第462章 論其世

  魏准聽得心神激盪！

  學問厲害到超凡脫俗，已讓人目瞪口呆，現在又涉及到才略心性，那更了不得了！

  雖然王融對王揚的評價遠超他的想像，但他迅速調整思路，跟上王融腳步，說道：

  「如此英才，當加獎引。不管是為國還是為殿下，都應網羅！

  先生可對他加以照拂，施恩於他，或者將他推薦給殿下，拔擢其入西邸——」

  王融淡淡一笑：

  「他是不需要我照拂的。

  至於施恩，你說的是『市恩』吧？

  市恩之行，在王揚面前，我是既不願做，也不屑做。

  推薦給殿下可以，但不宜過早，也不宜刻意。

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  最好順其自然，讓王揚自己去判斷，去選擇，哪一條路才是對國家是最有益的？哪一條路才是對將來最好的？

  物有自然，事有至時，過於干涉，不僅不美，反而有害。

  更何況有一個人一直在看著王揚。若干涉太過，只怕那人不喜。」

  魏准心頭一凜。

  能讓先生如此顧忌的，一定是位置極高的人物，難道，難道是太子？因為王揚護了蕭子響，所以關注到王揚？

  他不確定問：

  「先生是說東宮嗎？還是說豫章王......」

  王融伸出一根手指指上，引用《儀禮》中的一句話為喻：

  「『眾弓倚於堂西，矢在其上』。」

  魏准倒吸一口涼氣，難以置信地看著王融：

  「難道是天——」

  王融微微點頭。

  魏准簡直不敢相信自己的耳朵！仿佛要確認一般又問了一遍：

  「天、天子關注王揚？？？」

  王融走到茶案後坐了下來，彈了彈衣袖，拿起茶壺，斟了盞茶，口中悠悠道：

  「宸襟獨契，簡在帝心吶......」

  魏准瞠目愣在原地，只覺難信：

  「可，可天子不是從沒在朝中提過王揚嗎？朝議那天，聖駕都沒有出殿！（殿區）若真屬意其人，縱不親御朝堂，也當有詔敕相佑，那王揚何至有那日廷爭之險？又何至以反正定蠻之大功，只得一七品賜爵？莫非，莫非先生得到了什麼隱秘消息不成？」

  王融給魏准倒了茶，示意他來接。但魏准兀自怔立，全然未曾注意。等到王融再次引手示意，這才反應過來，趕忙受盞稱謝。

  王融等魏准神思不屬地喝了口茶，微笑解釋道：

  「我沒有得到什麼隱秘消息，我只是從公開的消息推斷。

  你沒看出來嗎？當今聖上欲有所為，不必泄其心志於人，只要把合適的人放到合適的地方，則四時行焉，萬物生焉。

  此天道默運，不令自行之理。

  所謂『天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。』

  杜乾光剛強堅忍，視經術之道重於性命，死生以之。雖權貴當前不移其說，雖刀斧加頸不屈其辭。其學問所治又在《今文尚書》，豈能不重王揚？

  （第193章《父子》：「我一生學問在《尚書》《春秋》兩經，《尚書》我寫成《尚書音訓義疏》，此書已經流傳出去......」第255章《孰能辨之》：「丘雄說是前幾日國子學釋奠，天子車駕親臨，聽杜乾光講《尚書·堯典篇》，期間多徵引王揚之說......」）

  故天子赦之，親簡其為國子博士，以為王揚朝中護持。

  王揚和蠻救柳憕，定策當在王揖出使前後，此蓋王揚與柳家結好之始。

  隨即便有柳惔由巴東王文學轉任汶陽太守，又調柳世隆舊將劉僧驎為郡司馬，以國公舊部兵馬配之。

  此一以為救柳憕，二以為防巴東，三為王揚兵力護持。讓王揚遇危難之時，有兵可用。

  王揖聰達巧慧，俯仰隨時。

  其滑如珠走盤，不滯不泥；

  其性似雲之淡，不礙飛鴻。

  兼之慧眼洞微，識人表里，故以之為使臣，馳赴荊州，兼為長史。

  此一為查巴東之案，二為識王揚之器，三為王揚地方護持！

  此三人者，皆不需天子面授機宜，只要置諸其地，使由其性，則自成為王揚助力。

  就像天子欲定荊州，所以就選胡諧之赴荊。

  胡諧之通世故，善周旋。性嗜財貨，然不昧財以害身；好安樂，然不逸樂以失度。

  故蒞荊州，必不事株連，反而會網漏吞舟。

  網漏既寬，則王揚亦可乘隙而脫。

  胡諧之若欲求安穩就功，則勢必撫納王揚；

  王揚若智略足恃，亦能與胡諧之相善......」

  魏准接連被震，都被震麻了！

  呆呆地捧著青玉茶盞，緩了好一會兒，才將那一連串的信息聯繫起來，卻還是有很多疑問，攪在心中。看向王融想追問，但一時間思緒混亂，竟不知從何問起！

  王融道：

  「你想問天子既然如此器重王揚，為什麼要費這麼大週摺暗護而不是光明正大地明護？又為什麼任朝議論壓王揚之功？哪怕出於籠絡，也可特旨加賞，讓王揚傾心懷德，感念君恩？」

  魏准聽王融準確說出他心中所疑，還甚有條理，既佩服不已，又急切想聽原委，當即連連點頭。

  王融品著新到的廬江茶，徐徐說道：

  「聖上潛布可倚之援，視王揚於危亂之中，一是檢王揚之才，二是驗王揚之心。

  而之所以不肯明護王揚，除了檢驗之外，也有深慮。

  蓋少年驟貴，未必為福；才士早達，適足招尤。

  王揚才調絕倫，本已難掩，若再有天恩異數，聖眷獨厚，則其興也勃，其摧也驟。非唯戕損心性，亦招天下側目！上下交嫉，非長久之道。

  賈生前車之覆，不可不鑒。若使文帝稍抑其位，徐觀其器，緩授其任，則賈誼之成，不能限量。

  我當年若非門勢所余，又仗從叔與殿下相護，早已眾口鑠金，積毀銷骨！

  （從叔即指王儉。王儉兩朝宰相，士族領袖，從先帝時就掌握人事大權，一直到去世，和當今天子關係看似親近，實則微妙，所謂「士流選用，奏無不可」，再進一步就是權臣。當今天子曾想任胡諧之做侍中，就是被王儉否了。所以王儉和天子關係很微妙，既是先朝元勛，又是私人故舊；既是輔佐重臣，助天子控御世家，同時在涉及某些政務，尤其在門閥之事上也是天子掣肘。殿下就是竟陵王。）

  王揚空有門第，卻無家勢可憑，底蘊太淺，若一蹴而躋顯位，猶幼苗承千鈞之重，孤舟入萬頃之湍。

  如此則四方虎視，眾矢之的，怨疑漸積，危禍叢生。

  是以聖上令其循序而進，層台累構，厚植根本！

  自深其根，則風雨不能搖；

  自充其器，則謗議不能傷。

  歷事增能，處變練心！

  夫百里之才，當取用一時；

  至萬里之器，則不爭試於朝夕！

  故天子暫滯其鋒，徐觀其所能就；

  兼之愛重之深，不欲速其成，而待其萬里之圖也！

  也正因為此，天子不願王揚有幸臣之謗。

  若恩出太早，青眼過隆，則天下不問其才，但問其幸；不服其能，但疑其寵。

  故天子待王揚，不以加恩成其名。而是由著朝議公論，功罪兩議，讓王揚積微成著，跬步不休，名由事顯，望以功成！漸而廣之，勛聲日崇，則四海向風，不令自服！

  觀朝廷處置即可知，使王揖、柳惔主州鎮；荊土世家，當政不去；荊軍諸將，悉留荊楚，此盡王揚將來騰飛之資也！

  這是要大用啊！！

  今雖加以裁抑，僅授七品虛爵，然等王揚積蓄有成，才名彰副，一朝騰擢，勢必迅疾！

  若我所料不差，在沒有意外的情況下，王揚二十五歲之前，必拜宰相！二十八歲之內，可踐三台！（三公，位次高於宗王）」

  王融說到這兒目光微微一凝，用極低的聲音重複了一句：

  「在沒有意外的情況下......」

  魏准震愕交並，神思恍恍，張目不能言，僵訥不知所對！！！

  王融收回思緒，繼續道：

  「近來有愚淺者言，天子特重殿下，意在制衡東宮。

  這種言論就像那些認為我們為權勢利祿而擁殿下與東宮爭位一般，昧於要義，失於本旨。

  或許天子也有制衡的考慮？

  但這絕對不是主要的。

  天子對太子有不滿是一方面，看重殿下是另一方面，但其實最關鍵的是——

  天子也拿不定，到底哪一條路才是正確的。

  東宮和殿下不僅是誰才德更好，誰更適合君臨四海的問題，更是兩路歧分，哪一路能利濟天下的問題！此關乎國運所系，萬民休戚！

  在這種時候，王揚怎麼選就很重要了。

  或許，這也是天子想要知道的。」

  王融沉默了一會兒，微微笑了一下：

  「我相信，以王揚才略器識，會做出正確的選擇。」

  魏准還處于震眩之中，他方才聽到的東西太多了！什麼簡在帝心、什麼天子護持、什麼杜乾光、柳惔、王揖都是棋子！什麼二十五歲內就能拜相！這些東西像潮水一樣灌進來，把他腦子裡那些原有的關於王揚的認知，甚至天子的認知，都沖得七零八落！

  恍惚之中，幾乎是本能地接了一句：

  「如果他選錯了呢......」

  王融坐在那兒，側對著魏准，望著窗外暮色正從竹梢間一寸一寸地漫進來，很久很久沒有說話。

  久到魏准逐漸理清思路，緩過神來，以為王融不會回答了——

  王融垂下眼帘，指尖把玩著玉盞，輕聲道：

  「那會很可惜......真的很可惜......」

  （還有更新耶）