第197章 【駕馭之軀】
【宿主已達成技能升級條件,是否升級?】
里奧先是回看了一眼【駕馭之始】。
【駕馭之始:你開始懂『掌控』的感覺。當前效果:對自身肢體的控制力顯著提升,肌肉記憶開始形成,平衡與律動能力增強,軀體可隨勢舒展】
把描述牢記心中後,里奧點擊向『是』的選項,新的提示頁面出現了。
【恭喜宿主獲技能——駕馭之軀!】
【駕馭之軀:你已熟悉『掌控』的感覺,可以開始真正的『駕馭』了。當前效果:肢體控制力大幅提升,細微動作亦可精準調控;軀體強度增強,發力收放自如;軀體耐受度到強化,可承受高強度持續負荷;身體能量運轉效率同步提升,以更低的消耗維持同等強度的活動】
【系統註:身為教父,掌控他人之前先學會掌控自己】
【請宿主努力提升影響力,獲取更多能力】
【宿主:里奧·沃爾佩】
【身份:片區核心】
【聲望:316】
【勢力:2】
【技能:弱點打擊、刑訊逼供、駕馭之軀、微窺之目】
【家族成員:狂橘、聖母之刃】
【道具:門與牆、家族葬禮、和平協議】
新給的【駕馭之軀】技能描述有很長一大段,乍一眼看過去理解起來比較困難。
但其中用分號進行了區隔,里奧便將每一項單獨拿出來仔細研究。
【肢體控制力大幅提升,細微動作亦可精準調控】
這一句最好理解,【駕馭之始】的核心能力就是增強對身體的控制力,行動更加靈活,可以輕鬆做出高難度的動作。
【駕馭之軀】是在【駕馭之始】的基礎上,對身體控制力進行了再一次的加強。
也就是說,海王在水下活動時會更加『如魚水』。
【軀體強度增強,發力收放自如】
看到這句里奧興奮了。
他在地上撿了一根樹枝,大概拇指粗細,因為一隻手抱著小貓,他單手將樹枝握住,食指拇指和中指同時發力,只聽『咔』的一聲,樹枝幹脆利落的斷成兩截。
但里奧根本沒有使出多大力。
「直接作用到了力氣上,但應該不只是力氣。」
這一路里奧時不時的在地上撿點小東西做測試,比如石頭、木棍和廢棄鐵罐子等等。
出了初步結論——
他的力量、握力和爆發力都有顯著的增強,再和比安比賽拉繩子絕對不會輸了,拉恩佐應該也沒有什麼問題。
但上限在哪目前不而知,找個機會認真試試。
這個提升讓里奧非常的興奮……他一直希望讓身體到加強,現在終於如願。
【軀體耐受度到強化,可承受高強度持續負荷】
這一句從字面上來看,像是表達身體抗疲勞能力提高,但里奧認為不可能那麼簡單.……肯定還有些其他的表現。
「比如痛覺降低?」
里奧用小貓的爪子撓了撓自己,發現小傢伙把指甲藏可好了,軟乎乎的腳墊碰到胳膊上像是按摩一樣舒服。
他用臉蹭了蹭狂橘大人:
「真乖,帶你吃大餐去。」
里奧抱著狂橘大人進入燈塔。
莫妮卡見到里奧懷裡的小貓眼睛亮了:
「它居然讓你抱!我餵過它很多次,連碰都不讓碰。」
里奧第一次見到小莫妮卡時,她就是在餵狂橘大人。
「它不讓你碰嗎?」里奧把小貓抱過去,讓莫妮卡試試,「應該不會吧……」
大橘可喜歡被擼了,尤其是被裡奧和露琪亞一起擼。
里奧把懷裡的貓咪送到莫妮卡身前,大橘突然從里奧的懷裡跳下去,慢悠悠的走出去了。
「你看吧!」小莫妮卡氣鼓鼓的說。
里奧回頭看向狂橘大人陌生的背影。
不會只讓我和露琪亞摸吧?
算了,走就走吧。
里奧隨便找了張桌子坐下,看向【駕馭之軀】技能介紹的最後一句。
【身體能量運轉效率同步提升,以更低的消耗維持同等強度的活動】
這句話比較籠統。
身體能量可以從很多個方面來理解,比如靜態的能量攝取和動態的能量消耗,而這兩者又可以細分出更多的方式。
想要了解的更加詳細和準確,好好做一番測試了。
此刻,他就將在燈塔進行第一個測試。
『更低的消耗維持同等強度的活動』不會意味著不需要吃太多東西吧?
那裡奧可不同意!
他對在廚房裡醃菜的埃琳娜說:
「今天我要吃兩人份的意面,再來一份蔬菜和一份甜品,還有肉嗎?有肉也給我來一份。」
埃琳娜回頭看了里奧一眼,笑著嘆氣。
這個孩子又來照顧她們母女的生意了……但他吃下這麼多嗎?
……
給里奧上完菜,埃琳娜出去了一趟,回去發現他面前的餐盤基本空了,只剩下一個芝麻麵包和一小口汽水:
「你全吃了?」
食物短缺一直是西西里較為嚴重的問題,千百年來西西里人都是『小鳥胃』。
正統開胃菜已在日常飲食中消失了很久,它們只會出現在街頭巷尾的小吃攤上,通常一道菜足夠讓本地人吃飽了。
二戰後,本地又推崇起了地中海飲食文化——以全穀物、豆類、大量水果和蔬菜為主。
沿海居民會食用海鮮,內陸地區的居民只會在節日吃肉。
隨著時代發展和經濟進步,本地嚴格堅持地中海飲食的人越來越少,大家也會追求口腹之慾,但在這片人均『小鳥胃』的地區,里奧今天的表現絕對算是『大胃王』了。
埃琳娜這一趟出去是買打包盒,她上的菜夠里奧吃兩頓。
里奧把最後一口汽水喝掉,拍了拍肚子:
「那麼好吃的食物,不能浪費。」
埃琳娜把手裡的袋子放下:
「你吃太多了,別坐著,出去轉一轉。」
莫妮卡推著里奧站起來:
「快去消化一下,我哥哥有一次吃多了,到夜裡一點都睡不著呢。」
……
里奧被母女倆趕出餐廳。
今天這頓飯超過了他平時的飯量,但胃部沒有任何飽脹感或不適。
其實還能繼續吃,就是不敢了。
里奧拿不準攝入的食物是被更高效的分解轉化成『能量』儲存起來,還是因為軀體的耐受度增強,其實胃早就哀嚎了,只是沒有反應到中樞神經。
要是後者那可就有點危險了。
不過這個小測試證實【駕馭之軀】帶來的改變絕不是字面上看起來的這些,更多的需要里奧自己去挖掘。
路過馬爾扎梅米主教堂,黑裙的羅莎夫人正站在門口和幾個陌生人親切的交流。
里奧更改目的地,改為去找比安,問他願不願意出去轉轉。
他想去海里認真試一試【駕馭之軀】的能力。
比安毫不猶豫的跟著里奧離開,路上自責的說:
「以前守在媽媽身邊覺特別安心和愜意,今天在家裡腦袋裡想的都是大海的事,還想過要去船廠找你.……我這是怎麼了?」
里奧笑著說:
「你沒怎麼,就是成熟了,不必擔心。」
兩個人來到碼頭,比安指著凱基船問:
「我們是不是可以把名字定了?」
里奧隨口問道:
「你想好名字了?」
比安語氣輕快的說:
「不是我想好了,是大家幫你想好了,你知道嗎,今天安東尼諾接到了好幾個叔叔伯伯的電話,都是來問你這個波塞冬的,而且——」
比安快走了幾步,語氣變興奮:
「村里人說我是格勞科斯,說奧雷利奧是獨眼巨人,我們的船名肯定要叫波塞冬號啊,未來的船員也都是波塞冬的僕從,這太酷了!」
從小聽的故事映射到了現實,映射到了自己身上,而且是神話故事.……這誰能不激動?
里奧認真思考起叫『波塞冬號』的可能性。
天主教和希臘神話是兩套完全不同的體系,但都在西西里留下了深刻的烙印。
從公元前8世紀起,希臘人就在西西里建立了『大希臘』,當時波塞冬是海洋的主人,受到廣泛崇拜。
考古證據表明,在錫拉庫薩、墨西拿、卡塔尼亞等主要城市都有波塞冬崇拜的痕跡,可以說敬奉海神,是西西里漁民最古老的傳統之一。
約公元30-33年,耶穌受難與復活,其復活事件被普遍視為基督教信仰的開端。
但基督教成為羅馬帝國國教已經是公元380年的事了。
隨著羅馬帝國的基督教化,西西里成為羅馬天主教地區,而羅馬天主教是基督教最大的分支。
之前安德烈給里奧科普過西西里漁船起名字的流派,最主流的是『宗教庇護派』——向誰祈求,就用誰的名字或者尊稱起名。
常用的有聖母瑪利亞、聖羅莎莉亞和聖彼等,他們大多是《新約聖經》中與大海相關的人物。
希臘神話目前在西西里以文化傳播形式存在,但在古代歷史層面考慮,古希臘奧林匹斯信仰是完整的古代多神宗教。
如果起名叫『波塞冬』號,就是向海神祈禱,祈求他的庇佑。
這倒是能和里奧在公共頻道上說的話對應,他當時說的確實是『海神為我作證』。
「但這樣,我們的船還能去教堂申請祈福儀式嗎?」里奧問比安。
按照西西里沿海的規矩,上船名是一件神聖的事,神父會來主持一個祈福儀式。
他們向海神祈求庇佑,神父會來嗎?
比安拍了一下胸脯:
「我回去和媽媽說說,讓媽媽來給我們主持儀式,她沒有神職身份,沒有那麼多亂七八糟的規矩。」
里奧大驚:
「羅莎夫人可以主持儀式?」
比安一臉驕傲:
「每年都會有許多外地人邀請媽媽出席儀式活動,因為媽媽的祈福非常靈驗,但媽媽很少答應,除非出現了極惡劣的情況,好幾次爸爸迷失在暴風雨中都是媽媽為他照亮了回家的路,如果由媽媽來主持我們的下水命名禮,將來咱們一定會平平安安的。」
(還有更新耶)