第八十一章 人心思亂

  第八十一章 人心思亂

  隨著劍影散去，形成禁制的結界再無力支撐，化為一股清風席捲四方。

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  忘淵道長怔怔而坐，似乎無法接受苦心領悟的劍陣，被一個少女三言兩語瓦解。

  抱月的聲音從帷紗中傳出：「承讓！」

  忘淵道長心神歸攏，喟嘆道：「年紀輕輕，已經觸及地境門檻。先生之資質，令人驚嘆。」

  抱月搖搖頭，嗓音清脆：

  「我今年十六，十八歲之前不能踏入地境，這輩子就無望了。我們名家是越年輕，思辨能力越強，年紀越大越不中用。其實我的資質也就一般，十四歲踏入地境，那才是真正的名家天才。」

  兩人的說話聲，旋即被嘈雜的聲浪淹沒。

  圍觀的文人雅士、東都官員以及道學館學子，近四百人的聲浪響徹全場。

  「居然已經觸及地境門檻……」衛承朔手裡的摺扇在掌心連打，惱道：「地境高人不出手的話，誰能在嘴皮子上贏她？難怪成照軍敢賭得這麼大，也不知道請她出手相助，付出了什麼代價。」

  皇甫逸滿臉焦急，他的急不在於明宗日晷，而是漕運。

  皇甫逸恨鐵不成鋼道：「東都的道士不會吵架，廢物得緊。長安的道士更會舌辯，每年佛道大會，雙方能吵三天三夜。」

  衛承朔解釋道：「在長安論道，贏了能得朝廷重視，揚名立萬。」

  皇甫逸沒好氣道：「我能不知道嗎，我就是長安來的。話說衛兄，平時找你說話你愛答不理，最近怎麼如此熱情？」

  衛承朔啪的打開摺扇，如同翩翩公子，岔開話題道：

  「我曾看過一本書，叫《北陽雜記》，著書人是大宴時期的一位大儒，此人學問淵博，門生遍布朝野，有次他往北遊歷，遇到一名殘疾的老兵。老卒對他說，我從軍入伍十六年，一身傷殘回家，結果妻子改嫁，父母病故，兒子也不願意認我，如今孤苦無依。

  「那位大儒一聽，忙取出銀錢施捨，但老卒沒要，說先生才高八斗，滿肚子的道理和學識，我不要錢，只求先生解惑。

  「大儒遂問之，老卒說：先有國還是先有家。」

  衛承朔「啪」的合攏扇子，道：「那位大儒答不上來，夜裡在榻上輾轉反側，不能寐，便將此事記錄在雜記中。」

  「你瞎編的吧，」皇甫逸虛著眼看他：「如此簡單的問題，堂堂大儒怎會答不上來。」

  衛承朔擺擺手：「這問題絕不簡單，但我要說的不是這個，而是……想贏抱月，普通文人學子不行，需出奇招！就像那位老卒，識字不多，但他半生都在思考那個疑惑。」

  皇甫逸眼睛一亮，聽懂了他的意思，忙看向高袂：

  「高兄，你就是為對論而來，現在崇真觀輸了，你可有把握辯倒抱月？」

  高袂滿臉苦大仇深：「慚愧……」

  此時，場上的喧譁聲已達頂點。

  漕運關乎東都每一個人，縱使是這些達官顯貴，也深受漕運阻斷之苦。

  另外，成照軍的陰影始終籠罩著東都，籠罩著家業豐厚的貴族們。

  只不過，東都作為陪都，千年來從未淪陷，且貴族階層都知道，成照軍起兵作亂的初衷，是延續父死子繼，而非和朝廷魚死網破。

  按照過去「長慶十年」間的溫和政策，朝廷妥協的概率極大。

  但隨著兩軍對峙的時間越來越長，隨著北邊的戰事頻傳噩耗，這群貴族心裡慌了，藩鎮驕兵向來暴戾，若是讓成照軍看到屠城劫掠的希望，那些賊兵賊將絕不會錯過。

  「崇真觀竟連一個女娃的辯不過？」

  「連輸九場，對論贏不了，武鬥也贏不了，簡直讓人難以置信。」

  「傳出去豈不是讓天下英雄恥笑。」

  抱怨聲、斥責聲不絕於耳。

  崇真觀的道士又不甘又羞愧。

  忘機道長撓了撓頭：「大事不妙，連忘淵師兄都敗了。兩位，我崇真派也沒轍了。」

  察事左丞和東都留守忍不住對視一眼。

  崇真觀的忘淵道長，不管是修為還是才學，都是崇真派翹楚，是雲墨真人弟子中最有希望躋身地境的高手。

  連他也敗於抱月之手，崇真觀再無人可用了。

  東都留守眼中難掩失望，喟嘆道：「江南言氏，要出一位地境了。」

  忘機道長小聲道：「我忽然想起來了，前幾日有賊人潛入藏珍閣，竊走了明宗日晷。」

  東都留守沉吟道：「崇真派若是不要臉皮，本官覺得倒是絕妙的計策。」

  察事左丞冷哼一聲：

  「晚了，有眾人見證，對論若敗，明宗日晷便是她的囊中之物。名家辯贏的東西，你不給也得給。」

  九場對論，其實辯的是一個東西，一個題目：明宗日晷屬於誰！

  一旦結局定下，以名家的能力，便能取走察事廳的日晷盤面。

  崇真觀的那部分，雖有陣法護持，以抱月的能力未必能「取走」，但也永遠出不了陣法，形同封印。

  這時，抱月身後的中年人，緩緩起身，高聲問道：

  「方才忘淵道長說，若能贏你，便當崇真觀輸，可還算話？」

  忘淵道長沉默幾秒，坦然道：「貧道說話算話……」

  「慢著！」察事左丞陰柔的聲音清晰地傳入眾人耳中：「一個時辰未到，崇真觀還沒輸。」

  察事左丞目光掃過黑壓壓的人群，朗聲道：

  「抱月先生名不虛傳，崇真派雖已認輸，但我東都人傑地靈，能人異士數不勝數，未肯盡數登，在座都是飽學之士，可有人願上場一辯？」

  文人雅士們面面相覷，無人作聲。

  東都官員埋低腦袋，沉默無言。

  崇真派道士則是在九場辯論中磨去了自信，縱是心有不甘，也不願再登。

  道學館的學子，來時滿懷期待，此時靜若松柏。

  如此局勢，若能力挽狂瀾，自然可平步青雲，但要是輸了，同樣會名譽掃地，淪為笑柄。

  他們是來刷好感度的，不是來丟人的。

  察事左丞等了片刻，見無人響應，臉色頓時有些難看。

  抱月身後的中年人譏笑一聲：「還有一刻鐘，察事左丞怕是來不及請舌辯之才了……」

  話音落下，有人高聲道：

  「我來！」

  黑壓壓的人頭扭向聲源，只見道學館學子中，一個俊秀絕倫的少年站起身。

  「伯，伯衡？」皇甫逸慢慢張大嘴巴，「快坐下，你想淪為笑柄嗎。你好不容易憑稅策積累了本錢，別因為一時逞能，自毀前程。」

  他急切地去拽顏時序的袖子。

  眾學子都在用一種「想出頭想瘋了」的表情看他。

  察事左丞見有壯士「揭榜」，臉色一喜，待看清是學子後，又有些失望，問道：「此人是誰？」

  忘機道長：「此人是我道學館新生榜首。」

  察事左丞心裡一動，隱晦地看向身邊的楊判官。

  楊判官正驚愕的看著顏時序，沒有注意到察事左丞投來的眼色。

  東都留守反倒來了興趣：「就是那位向朝廷獻稅策的少年俊傑？果然一表人才啊。此子擅長雄辯？」

  「這……」忘機道長啞然，「倒不清楚。」

  顏時序輕輕掙開皇甫逸的手，穿過盤坐的人群，來到場上。

  忘淵道長還沒退場，皺起眉訓斥道：

  「退下，不可逞強。」

  他清楚輸了對論，等於輸了前途，將成為履歷上抹不去的污點。

  顏時序沒退：「直學士，為了漕運，讓我試試。」

  忘淵道長盯著他：「你想好了？」

  顏時序點頭。

  忘淵道長思索幾秒，無奈道：「罷了。」

  他起身離開，返回自己的位置。

  顏時序望向白衣如雪，戴帷帽的少女，作揖道：「在下顏時序，請姑娘指教。」

  帷紗遮住了抱月的臉龐和眸光，她不咸不淡地「嗯」了一聲。

  雖無輕蔑之語，但也未將他放在心裡。

  顏時序盤腿坐下，朗聲道：「昨日，在下與同窗遊園，見池中錦鯉嬉戲，悠然自得。敢問抱月先生，池子之魚，樂乎？」

  抱月略作沉吟，緩緩道：「諸物外相可觀，心思難測。《名實經》云：有形可驗者為實，無跡可稽者為虛。魚之喜樂，無相可征、無跡可考。」

  顏時序搖頭：「《逍遙經》云：以己心印他心。我心欣然，那魚自然也是快樂的。」

  抱月語調平淡：

  「道門《至人經》有言：己心不可度物，私情不可公斷。君非池中魚，何以單憑外相，斷言游魚之樂？」

  顏時序當即道：「先生非我，又怎知我不知魚之樂。」

  抱月抿了抿嘴，一時沉默。

  顏時序感覺到，幔紗之下，那雙眼睛開始真正審視自己。

  旁聽的眾人眼睛頓時一亮。

  「妙啊，不管抱月說什麼，伯衡都能用這句話堵回去，立於不敗之地。」皇甫逸驚喜萬分。

  主席上的東都留守撫須笑道：「此子倒深諳名家詭辯之術。」

  忘機道長搖了搖頭：「抱月是名家高手，詭辯之術難不倒她。」

  剛說完，便聽抱月說道：「你不是我，又怎知我不知你不知魚之樂。」

  顏時序振振有詞：「先生非我，又怎知我不知你不知我知魚之樂。」

  抱月提醒道：「此題雖有些巧思，卻難不倒我。我非你，你非魚，繼續辯下去，無窮無盡，但崇真觀只剩一盞茶的時間。」

  顏時序改口道：

  「抱月先生才思敏捷，在下佩服，不如算平局如何。」

  他當然知道「濠梁之辯」難不倒抱月，這只是開胃菜，讓抱月適應他的節奏，同時放鬆警惕。

  抱月本就沒把他當平等的對手，再有濠梁之辯做鋪墊，便會先入為主的認為「此子不過小輩」、「此子詭辯有餘，才學不足」。

  在辯論中，放鬆對手的警惕心，掌控問答節奏，非常重要。

  抱月淡淡道：「平局無妨，但未分勝負。」

  顏時序點點頭：「在下還有一題。」

  抱月打量他片刻，道：「講。」

  顏時序盤坐不語，似是在醞釀，十幾息後，他的聲音傳遍全場：

  「先生前幾場對論，不是大道就是君臣，卻無人談及蒼生。在下苦讀聖賢書，深知人性本惡。如今天下烽火四起，乃人心好戰所致，敢問先生，這人心，是思定，還是思亂！」

  抱月只是略作思考，便道：「自然是思定！」

  人心思定，乃是常識。

  顏時序嘴角勾起一抹笑意，仿佛看見了掉入陷阱的獵物，問道：「何以見得？」

  抱月說道：「儒家《明心章》曰：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」

  顏時序再問：「既然人心思定，為何天下紛爭不止？」

  抱月幾乎沒有思考，從容應對：

  「天下大勢，紛紛擾擾，乃天道規律。正因如此，歷朝歷代雄主都以平定天下為己任。史書讚譽君王之功績，無非『海晏河清，天下太平』八字，足見人心思定。」

  顏時序沉聲道：「當今天下，強藩割據，驕兵瓜分王賦而不上貢。人人都以戰爭為業，侵占百姓家財，朝廷稅賦，先生怎可說人心思定。」

  抱月語氣輕鬆，不見之前謹慎，淡淡道：

  「《至人經》曰：水之性清，土汩之；人性安靜，嗜欲亂之。野心、欲望導致了戰亂和殺戮，而非因為人心思亂。公子莫要強詞奪理，以一時之亂象，蓋人心之本質。」

  周遭的議論聲此起彼伏。

  皇甫逸沉聲道：「人心自然思定，此題根本沒有勝算，伯衡怎麼如此糊塗？」

  高袂亦是滿臉不解。

  他遊歷天下，深知眾生之願，無非是「平安喜樂」四字。

  伯衡此題，從一開始就註定失敗。可既然必敗，他為何要以此立宗？

  兩位親近的好友都看不懂，其餘人更無法理解了。

  察事左丞心中本就不多的期待，頓時煙消雲散。

  東都留守搖頭嘆息。

  顏時序正色道：「稚子相爭器物，文人相爭名利，諸侯相爭疆土，修士相爭天材地寶。從凡至聖，世人一生皆在爭奪，皆在躁動。所謂清淨安穩，從非人心本態，只是禮法約束、強權鎮壓、教化規訓後的勉強克制！」

  場外的喧譁聲一下變大。

  抱月搖頭道：「對論非妄言。」

  這意思是，這些都是你的一家之言，屬個人看法，沒有典故依據。

  個人看法、想法，都是很主觀的東西，難以服眾，因此文人對論，需引經據典。

  顏時序面不改色：「先生飽讀詩書，可知戰國亂世持續多久。」

  抱月道：「一千二百載。」

  顏時序又問：「大雍國祚幾何，亂世多久？」

  抱月道：「國祚七百四十三年，亂世六百餘年。」

  顏時序再問：「五代互相征伐多少年？」

  抱月道：「七百載。」

  顏時序越問越快：「南北朝彼此抗衡又是多少年？」

  抱月道：「六百八十餘載。」

  顏時序道：「大宴國祚幾何，亂世多久？」

  抱月：「七百九十年，亂世六百年。」

  顏時序最後問道：「大聖開國至今已有幾年，亂世多少年？」

  圖窮匕見！

  抱月愣住了。

  兩家辯論，各自引經據典，表達自身觀點，駁得對方無言以對，便是贏了。

  從前兩場的辯論中，顏時序察覺到，引經據典比的是誰學識更淵博，而不是誰更有理。

  比的是學問。

  以抱月的口才和學識，他沒有任何勝算。要贏，就不能辯經義道理。

  所以顏時序想到了一個必勝的題目：人心思定！

  人心自然思定，沒有人願意過刀口舔血朝不保夕的生活，哪怕是為禍一方的驕兵悍將。

  但縱觀五千年歷史，卻是一片混亂，亂世是主流，盛世是曇花一現。

  顏時序曾經向高袂、皇甫逸請教過這個現象。

  兩人的回答是：這有什麼問題？

  這個世界的人從不覺得亂世有問題，他們接觸的歷史就是這樣，他們覺得歷史就該是這樣。

  顏時序高聲道：

  「先生說我強詞奪理，以一時亂象，蓋人心本質。可為何我翻遍史書，所見所聞只有二字：亂世！亂世！還是亂世！

  「先生說我妄言，無經義典故佐證，那我問你，是經典可信，還是史書更可信？」

  抱月如同雕塑，一動不動。

  這一刻，過往的認知、學識，在腦海翻湧不息，卻找不到任何反駁之詞。

  任何經義名言，在現實面前都蒼白無力。

  場上不知何時已經鴉雀無聲，所有人都意識到了這個被自己忽略的異常。

  是啊，既然人心思定，為何始終是亂世？

  有人茫然，有人沉思，有人眉頭擰成一團。

  顏時序不給她喘息的機會，窮追猛打：

  「先生說人心思定，那為何史書所載皆為亂世！若人心思定，古往今來的先賢明君，為何遏制不住這亂世。

  「你說人性安靜，嗜欲亂之。可這歷史長河中的芸芸眾生，皆因嗜欲而活嗎。」

  抱月單薄的身子，微微顫抖起來。

  生平第一次，她被人辯得無話可說，無言以對。

  她中計了，從一開始，對方以詭辯之術示弱，降低她的警惕心，再拋出人心思定這個問題。

  她自然而然的，毫無警惕心地選擇了遵從常理。

  殊不知，已經掉進對方挖好的陷阱里。

  抱月抿緊嘴唇，語氣裡帶著一絲哽咽：「我輸了……」

  全場寂靜！

  （還有更新耶）