第351章 傳道

  蘇陌站在那些石頭前,看著那些字,忽然聽見一個聲音。不是從石頭裡發出的,是從我心裡發出的。它說:「你也刻一個吧。」

  蘇陌拿起一塊碎石子,蹲下來,在最大的那塊石頭上,找了一個空處,刻下——「聽故事的人,也是故事裡的人。講故事的人,也是聽故事的人。」

  刻完,蘇陌站起身,看著那行字。

  字很醜,歪歪扭扭的,如螞蟻爬過留下的痕跡。可我不在意。美醜,也是分別。無分別,便是美。

  蘇陌醒來時,天已經亮了。陽光透過窗欞,照在蒲團上,照在身上,暖暖的。我起身,走到院子裡。老槐樹上,幾隻麻雀在叫,嘰嘰喳喳的,如一群孩子在爭吵。我聽著,笑了。它們的叫聲,也是道。道在鳥鳴中,在陽光中,在每一粒塵埃中。

  日子就這樣一天一天過去。

  蘇陌每天掃地、煮茶、打坐、看雲、聽風、數落葉。

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  和吉祥村的那些玩家以及自己的女人們講故事。

  講執念淵,講無明巢,講顛倒城,講鏡像台,講宿命碑,講因果林,講願心海,講花海山,講那塊石頭,講那四個字。他們聽的時候,眼睛亮亮的,如夜空中星星。聽完,有的沉默,有的嘆息,有的流淚,有的笑。沉默的,是聽到了;嘆息的,是沒聽到;流淚的,是聽到了心裡;笑的,是聽到了心裡,又放下了。

  蘇陌不評判他們。沉默也好,嘆息也好,流淚也好,笑也好。都是道。道沒有好壞,只有如是。

  水笙坐在蘇陌對面,不喝茶,不說話,只是看著窗外。看了很久,忽然說:「你講的那個夢,我去過。」我問:「去過哪裡?」

  她說:「花海山。」

  蘇陌問:「你看見了什麼?」

  她說:「看見了石頭,看見了字。也看見了你。」

  蘇陌怔住。

  她繼續說:「你蹲在那裡,用碎石子刻字。你刻的是聽故事的人,也是故事裡的人。

  講故事的人,也是聽故事的人。』」

  蘇陌看著她,說不出話。

  她笑了,那笑容如花海山上的花,淡淡的,卻是真的。

  她站起身,朝蘇陌稽首,然後走了。

  蘇陌坐在那裡,久久未動。

  蘇陌忽然明白了。夢不是夢,醒不是醒。花海山不在遠方,在此地。那塊石頭不在別處,在此心。字不是刻在石頭上,是刻在心上。心上的字,不會風化,不會磨損,不會被遺忘。因為它不是外在的,是內在的。內在的,便是不生不滅的。


  於是這一日他找來自己的那些女人,在浴房中頑耍到池水渾濁後,講起了關於自己對夢境的理解。

  這有助於她們修煉功法,和自己一起回到地球。

  今日,我不講故事,講一講夢境,也就是羅浮之境的本質。

  這不是我說的,是我走過的路說的。我走過執念淵,走過無明巢,走過顛倒城,走過鏡像台,走過宿命碑,走過因果林,走過願心海,最後在花海山上看見那塊石頭。這一路,不是用腳走的,是用心走的。每一步,都在問一個問題:夢是什麼?那塊石頭上的四個字,便是答案。可答案不是文字,是文字背後的那個東西。那個東西,看不見,摸不著,說不出,可它在那裡,如鹽在水,如光在燈。

  什麼是夢?

  夢者,心之現也。不是心之產物,是心之本身。我們常說「日有所思,夜有所夢」,以為夢是白天的殘餘,是記憶的碎片。這是皮相之見。夢不是殘餘,不是碎片,是完整的、活生生的、正在發生的「心」。白天,我們的心被外境所牽,被六塵所染,如一面鏡子蒙上了灰塵,映出的影像模糊不清。夜裡,外境熄了,六塵靜了,灰塵漸漸落定,鏡子便露出了本來的面目。那面目,便是夢。

  所以,夢不是假的,是更真的真。白天我們看到的世界,是經過六根過濾、六識加工、六塵染污的二手世界。夜裡夢中的世界,是心直接投射的一手世界。它不經過眼耳鼻舌身意,不經過色聲香味觸法,直來直去,如箭射靶,如水歸海。所以夢中的感受,往往比醒時更強烈——夢中哭,哭得肝腸寸斷;夢中笑,笑得酣暢淋漓;夢中怕,怕得魂飛魄散。因為那是心在直接體驗,沒有中間商賺差價。

  有道友問:那夢中的山河人物,是真實的嗎?

  我說:你看那鏡子中的花,是真是假?鏡中的花,不是真花,可它也不是假花。它是花的光影,是花的映射。你不能摘它,不能聞它,可你不能說它不存在。它在鏡中,如夢中境。夢中的山河,不是外面的山河,可它是心的山河。心有多大,山河便有多大;心有多真,山河便有多真。你夢見一座山,那座山便在你心中矗立;你夢見一條河,那條河便在你心中流淌。它不在外面,可它在裡面。裡面的,也是真實的。只是真實的方式不同。

  我們之所以認為夢是假的,是因為我們執著於「外面的世界」是唯一的標準。可外面的世界,何嘗不是一場大夢?莊子夢蝶,不知是莊周夢蝶,還是蝶夢莊周。這個公案,不是讓你猜,是讓你醒。醒不是從夢中出來,是知道自己在夢中。知道,便是醒。

  我走過執念淵。執念淵是什麼?是眾生心中「求不得」的執念所化。那些柱子,不是從天上掉下來的,是從每一個放不下的人心裡長出來的。你求功名,功名不得,便生一根赤柱;你求情愛,情愛不得,便生一根黑柱;你求長生,長生不得,便生一根白柱。柱子不在外面,在裡面。執念淵,是你心裡的坑。你跳進去,便成了淵;你爬出來,淵便成了平地。夢也是如此。你執著於夢為真,它便真得讓你恐懼;你執著於夢為假,它便假得讓你輕慢。不執,便見本來。


  我走過無明巢。無明巢是什麼?是眾生心中「不知」的迷茫所化。那些永遠在問「我是誰」的生靈,不是別人,是你自己。你問「我是誰」,便有一個「問」的你在;你問「我從哪裡來」,便有一個「尋」的你在。問題本身,便是答案。因為能問的那個,便是你。你不用找,你在問中。就像燈,它不用找光,它本身就是光。夢也是如此。你在夢中,不用找醒,覺便是醒。你覺到自己在做夢的那一刻,夢便不再是夢。不是夢消失了,是你不被它困了。

  我走過顛倒城。顛倒城是什麼?是眾生心中「以妄為真、以真為妄」的顛倒所化。那些倒懸的房屋、倒走的行人,不是別人,是你自己。你以假為真,便頭下腳上;你以真為假,便腳踏虛空。你追求身外之物,以為那是幸福,可得到了,又空虛;你執著於虛幻的名聲,以為那是永恆,可失去了,又痛苦。顛顛倒倒,如醉如痴。夢也是如此。你以為夢是虛,醒是實,這便是最大的顛倒。虛與實,本無分別。你在醒時,何嘗不是在做一個大夢?你在夢中,何嘗不是另一種醒?

  我走過鏡像台。鏡像台是什麼?是眾生心中「惑於可能」的幻象所化。那些無數個可能的自己,不是別人,是你自己。你曾經有無數選擇,每一條路都通向一個不同的你。可你只走了一條,其他那些你,便留在了鏡中。他們不是假的,他們是未實現的可能。可未實現的可能,也是你的一部分。你不能否定他們,也不必執著於他們。他們如鏡中花,水中月,看得見,摸不著。夢也是如此。夢中的你,是無數個可能中的一個。不是唯一,可它是真實的。真實,不唯一;唯一,不真實。

  我走過宿命碑。宿命碑是什麼?是眾生心中「畏於結局」的恐懼所化。你以為你的一生已經寫好了,你只能照著走。可你不知道,碑上的文字,是你自己寫的。你每走一步,碑上的字便多一筆;你每做一個選擇,碑上的圖便改一畫。宿命不是天定,是心定。你的心如何,你的命便如何。不是命在寫你,是你在寫命。夢也是如此。夢中的結局,不是註定的。你在夢中,可以改變它。你改變的那一刻,便是醒的開始。

  我走過因果林。因果林是什麼?是眾生心中「念念相續」的鏈條所化。每一念,便是一根絲線;每一個選擇,便是一個光點。絲線交織,光點相連,便成了因果。因果不是束縛,是連接。你與萬物相連,如一張網。你不是孤島,你是網上的一個結。結與結之間,有絲線牽著。牽著,便是緣;斷了,便是離。可無論牽與斷,你都在網中。夢也是如此。夢中的因果,與醒時的因果,是同一張網。你在夢中欠的,醒時要還;你在醒時種的,夢中要收。夢與醒,不是兩個世界,是一個世界的兩種形態。

  我走過願心海。願心海是什麼?是眾生心中「未竟的希望」所化。那些跳動的光點,不是別人,是你自己未曾放棄的念想。你希望成功,便有一粒光點;你希望被愛,便有一粒光點;你希望平安,便有一粒光點。它們在你心中跳動,如心跳,如呼吸。它們不死,只要你還在。夢也是如此。夢中的願望,是你最真實的願望。它們不加掩飾,赤裸裸地呈現在你面前。你看見了,便知道了自己;你知道了自己,便不再被夢所騙。


  最後,我走到花海山。花海山是什麼?是眾生心中「到此一游」的覺醒所化。那座山,不在別處,在你自己心中。那塊石頭,不是外物,是你自己。那四個字,不是別人寫的,是你自己寫的。你來了,你看見了,你走了。你刻下「到此一游」,不是為了讓別人記住,是為了告訴自己——我來過,我看過,我活過。這便是夢的終點,也是夢的起點。

  諸位道友,夢境的本質,說白了,就是你的心。你的心,便是夢。夢中的一切,都是你心的投射。你恐懼,夢便現恐怖相;你貪愛,夢便現美好相;你迷茫,夢便現顛倒相;你清醒,夢便現光明相。不是夢在變,是你的心在變。心變則夢變,心淨則夢淨,心空則夢空。

  那如何修行?如何在夢中得自在?

  第一,知夢。你要知道自己在做夢。不是醒後知道,是夢中知道。你在夢中,看見山,你要知道那山是你的心;看見水,你要知道那水是你的心;看見妖魔鬼怪,你要知道那妖魔鬼怪是你的恐懼;看見仙佛神聖,你要知道那仙佛神聖是你的嚮往。知,便是光。光照進去,黑暗便散了。

  第二,觀夢。知了,便觀。觀它如何起,如何滅;如何來,如何去。不干涉,不評判,不追逐,不排斥。只是觀,如看雲,如看水。雲來雲去,天不動;水流水止,岸不移。你便是天,你便是岸。觀久了,便知夢不是夢,是你自己。

  第三,用夢。知了,觀了,便要用。夢中可以修行,可以念佛,可以持咒,可以觀想。夢中修一分,醒時修十分。因為夢中沒有身體的阻礙,沒有外境的干擾,直截了當,事半功倍。你在夢中能提起正念,醒時便更能;你在夢中能放下執著,醒時便更易。

  第四,無夢。不是沒有夢,是不被夢所困。夢來了,不喜;夢去了,不憂。夢好,不貪;夢壞,不怕。如鏡映物,物來則映,物去則空。鏡不留物,心不留夢。無夢,是大自在。

  我說了這麼多,可真正的夢境本質,不在言語中。言語是手指,不是月亮。你們要看月亮,不要看手指。月亮在哪裡?在你心裡。你閉上眼,往內看。看見那一片明明了了、不增不減、不垢不淨的光,那便是夢的源頭,也是醒的源頭。它不生不滅,不夢不醒。它在,你便在。你便在,道便在。

  這便是夢境本質的解釋。傳道,不是傳文字,是傳那個無法傳的東西。我能做的,只是指一個方向。路,要你們自己走。

  (還有更新耶)


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