631 一代文宗宋濂

  和劉伯溫齊名的，是宋濂，他和劉伯溫一起被稱為一代文宗。

  我們熟悉宋濂，是因為課本里有學習他的一篇文章，叫做《送東陽馬生序》，其中說了他求學的艱辛，我們就可以知道，他的出身並不好。

  一個人，出身不好的人，想要改變命運，讀書是最好的方法之一。

  宋濂求學求到什麼程度？首先，他經常向人借書看，「每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書」，也就是說，他通過借書，做到了博覽群書，知識豐富了起來；其次是求學。他為了向有學問的人求學，不辭艱難：「既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問」。

  就這樣，宋濂成為了有學問的人。

  元至正年間，宋濂被舉薦授為翰林編修，但他以父母年老為由，堅辭不就，而是到龍門山閉門著書。

  這一點，可以看出來，他是個智慧的人，因為元朝已經走向了腐朽，自己去做元朝的官員，不會有什麼成就。

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  宋濂，是個不為眼前利益所迷惑的人，所以，他是個智者。

  十餘年後，朱元璋攻取婺州，召見宋濂。

  這時的婺州已改為寧越府，知府王顯宗奉命開郡學，故聘請宋濂及葉儀為《五經》老師。

  宋濂不去做元朝的官職，而去做朱元璋的官職，說明他已經看到了朱元璋的起勢了。

  第二年三月，李善長舉薦了宋濂、劉基、章溢、葉琛一起應徵來到應天。

  宋濂被授為江南儒學提舉，奉命講授太子經，不久又改撰起居注。

  宋濂比劉伯溫大一歲，倆人都起於江南，皆負重名，所以，關係很好。

  劉伯溫雄健豪放，有奇才之氣，而宋濂則自命為儒者。

  劉伯溫在軍中出謀劃策，宋濂則以文學之長受到朱元璋的賞識，隨侍朱元璋左右，作為顧問。

  朱元璋曾召宋濂講解《春秋左氏傳》，宋濂進言道：「《春秋》是孔子褒善貶惡的書，如能遵行，則賞罰公正適中，天下便可平定！」

  朱元璋御臨端門，口釋黃石公《三略》。

  宋濂說：「有了《尚書》二《典》、三《謨》，帝王所需大經大法便已經具備，但願能留意而將其講明。」不久，朝廷論功行賞，宋濂又說：「得天下以得人心為本。如果人心不固，儘管有許多的玉帛財富，又有什麼用呢？」

  朱元璋認為他所說的全都有理。

  三月，宋濂請求返鄉探親，朱元璋及太子都對他備加慰勞、賞賜。

  宋濂上書謝恩，並致信太子，勉勵他要孝友敬恭，進德修業。

  朱元璋看了這封信後十分高興，立即傳召太子，將信中內容告訴他。

  朱元璋還親自賜信褒獎，答覆宋濂，並令太子回信以示回報。

  隨後宋濂便因父親去世，服喪守制，守喪期滿，即奉詔返京。

  洪武二年，公元1369年，朱元璋下詔修《元史》，宋濂被任命為總裁官。

  到了八月，書便修成了，宋濂被授為翰林院學士。

  第二年二月，儒士歐陽佑等收集元朝元統年以後的事跡回京，朱元璋仍命宋濂等續修《元史》，六個多月後完成，朱元璋賜以金帛。

  當月，宋濂因上朝有誤被參劾，降為編修。

  四年，升為國子司業，因考證孔子禮奏不及時而獲罪，被貶為安遠知縣，旋即又被召回，任禮部主事。

  第二年升為贊善大夫。

  這時，朱元璋很留意文治，徵召四方儒士張唯等數十人，選擇其中一些年輕有才者，提升為編修，讓他們進入宮中文華堂學習，以宋濂為老師。

  宋濂擔任太子之師十餘年，太子的一言一行，宋濂都要以禮法來勸導，使其歸於正道；而有關政教及前代興亡之事，宋濂必定會拱手說：「應當是這樣，而不應當是那樣。」

  每當這時，皇太子都非常嚴肅虛心地接受，而且對宋濂言必稱師父。

  朱元璋剖符封功臣時，召宋濂前來商議怎樣封五等爵位。

  宋濂住在大本堂，通宵達旦，引鑒漢、唐前例，擇其適用部分奏報皇上。

  後來，當上天屢降甘露時，朱元璋又問其中是否意味著有災異或祥瑞。

  宋濂回答說：「天子不是受命於天，而是受命於人，美德的基礎並不是祥瑞，而是仁義。《春秋》只記災異，不書祥瑞，就是這個道理。」

  朱元璋的堂侄朱文正被定罪，宋濂說：「文正固然罪當死，但請陛下體諒他是你的親人，還是把他發配到遠方為好。」

  朱元璋到方丘祭祀，感到心緒不寧。

  宋濂從容說道：「養心莫過於寡慾，能夠擇善而行，那麼便可以心境清靜，身體平安。」

  朱元璋聽後，連連稱讚有道理。

  他也常向宋濂詢問帝王之學，並問哪些書最值得看，宋濂推薦《大學衍義》一書。

  朱元璋於是下令把這本書的內容用大字刻在大殿兩邊廊壁上。

  不久，朱元璋親臨西廊，眾大臣也都在場。

  他挑出《衍義》中司馬遷論黃、老之學中的一段，讓宋濂講析。

  待宋濂講完，朱元璋便說：「漢武帝沉溺於方技荒謬之說，一改漢文帝、景帝節儉之風，民力既已疲憊，而漢武帝還要用嚴刑來加以監督。如果為人之主能以仁義來治理民心，那麼異端邪說就不會傳播，而以學校來治理百姓的話，禍亂就不會發生，所以刑罰並不是要優先考慮使用的。」

  他又問三代國運及封疆大小，宋濂都詳細作答，並說：「三代都是以仁義治天下的，故能國運長久。」

  朱元璋又問：「三代以前，人們讀什麼書呢？」

  宋濂回答說：「上古時還沒有書籍，也沒有人專門講習學問，君主既治理百姓，也兼教育之責，自己以身作則，百姓自然就已接受了教育。」

  他曾奉命作詩詠鷹，要在七步之內完成，其詩中有「自古戒禽荒」之言，太祖高興地說：「這可是很好的進言啊！」

  宋濂隨事朱元璋，一向忠誠，這些都是例子。

  朱元璋對臣子，多以「防」為主，對他們並沒有信任，但是，對宋濂卻以敬重為主，沒有絲毫的防範。

  這一切，只因為宋濂是個令人放心的人。

  （還有更新耶）