第二十四章 首席幕僚
吳佩孚本就異常重視人才，有了張其鍠這個結拜兄弟，豈會錯過，屢次延請張其鍠加入第三師，並許以中將副師長兼參謀長之位，張其鍠堅辭不就，僅以幕僚身份輔佐吳佩孚。
張其鍠入幕後，在三件事情上對吳佩孚助益良多。
一是撤防北歸，南北停戰後，第三師扔駐紮湖南，客觀上助長了張敬堯的囂張氣焰，張敬堯橫徵暴斂，搜刮民財，湖南全省民意沸騰，驅張呼聲高昂，吳佩孚私下與譚延闓等湖南地方勢力達成協議，民國八年（1919年）底，第三師突然撤防北歸，為譚延闓等部創造良機，而譚延闓等部，僅以一萬餘人，兩千多彈藥不足的槍枝，就迅速打垮了張敬堯十萬大軍，完成驅張大業，湖南徹底落在地方勢力手中，第三師也順利回歸河南。
二是1919年五四運動期間，在張其鍠的勸說下，吳佩孚通電全國，旗幟鮮明地支持學生的愛國行動，痛斥北洋政府鎮壓學生的卑劣行徑，為吳佩孚贏得了巨大的聲譽和影響力。
三是直皖戰爭開始時，吳佩孚也頗為猶豫，擔心直系戰勝不了強大的皖系，又是張其鍠，一番卜算之後，告訴吳佩孚，直系必勝，而且是速勝，堅定了吳佩孚的決心。
st🍈o9.com最新最快的章節更新
僅這三件事，就奠定了張其鍠大帥府幕僚第一人的地位和聲望。
張其鍠進屋後，看著吳佩孚的樣子，就知道他又在為直奉之戰擔憂，便開解說：「大哥，勿需擔憂，我和你分析過，奉系的根子在關外，真打起來，他們占不到便宜，而且，看目前的態勢，短時間打不起來，要打，也是明年的事兒了，當務之急，還是練兵，咱們的根底就是第三師，第三師越精銳，仗就越好打，咱們爭取今年內練出一批兵來，讓錕帥和直系的諸位將領看看，也好下一步為直系多練幾個師的兵出來。再一個，就是延攬人才，我這有兩個人選，一個就是你的老上司王治國，利用先生練兵帶兵都有一套，雖是宿將，卻能時有進益，前幾年還去法蘭西學習軍事，聽說目前賦閒開封，咱們把他清出來，帶兵也好，參幕也罷，都大有裨益，另一個人，叫白堅武，在政務處理上，很有一套，原來在李純幕中，李純死後，也在賦閒，對咱們也是個機會，這兩個人，我都派人去接觸了，如果運氣好，能請到，那就太好了。」
吳佩孚看著張其鍠，動容地說：「賢弟，這兩年委屈你了，有了你，諸事遂順，我也才有精力專心練兵，利用先生我了解，為人寬厚，曾經也幫過我不少，白先生既然曾在秀山幕中，想必也不差，你就誠意去請他們吧，不要吝惜大洋和職位，需要我出面也可以。」
「我先努力，很可能還真需要你出面，畢竟你吳大帥禮賢下士，還是很能打動人的。」張其鍠笑著回道。
第二天上午，季峰當兵之事進行地非常順利。許慶帶著季峰找到負責招兵的軍官，一聽說季峰會發報，簡單測試後當場就拍板收了他，因為是技術兵種，所以從上等兵做起，要求第二天就正式入伍，李輔國聽說後，也為自己的夥計高興，總算有個前程了，總比做郵遞員好太多，一再叮囑季峰，趕緊回去辭去郵電局的職務，把家裡的事情處理好，安心當好兵。
下午，張仲平專門把李輔國叫過去，告訴他，從下個旬休日過後，也就是7月31日開始，他將要參加為期一個月的軍事訓練，要求吃住均在軍營，無事不得出軍營，這點李輔國早有思想準備，從軍入伍，不可能不了解軍隊，參加軍事訓練理所應當。
李輔國擔心的是自己手頭的工作，他的工作主要是在月初，李輔國主動對張仲平說：處長，你看這樣如何，我每天晚上到公事房來，完成我自己的工作，儘量不要因為軍訓耽誤正常工作。張仲平點頭應允。
其實，李輔國很希望參加軍事訓練，自己之前一直在讀書，對其他領域了解甚少，如今既然入伍成為一名軍官，必須儘快系統地了解軍隊和與之相關的一切，他也希望通過軍事訓練，讓自己儘快成長為一名合格的軍官。
算了算時間，離集中軍訓還有六七天，李輔國先是安排了和王承乾孫來財等人的第三次酒局，又找時間去了趟張府，和馮姐小寧寧商量，下一個旬休日帶她們遊覽白馬寺，畢竟這是早就答應了的事，李輔國也擔心，集中軍訓一個月，他沒有時間再陪馮姐她們，甚至連送她們的時間都沒有。
李輔國自然也將要軍訓一個月的事兒告知了父母和妹妹，楊瑪瑙很是擔心他住在軍營各項生活用品是否齊全，李輔國還真不清楚，找個機會問了張麗娜才知道，大部分生活用品，都由部隊統一發放，例如被子褥子毛巾，但少量的，比如牙刷牙膏等洗漱用品還是要自己準備，李輔國轉告了母親，楊瑪瑙自去準備無虞。
7月30號這天，旬休日，李輔國如約在張府門口匯合了馮姐母女，一同前往白馬寺，只開了張仲平的一輛小轎車，商行舟坐在前排副駕駛座，李輔國和馮姐母女三人坐了後排，為了避免不必要的麻煩，不僅李輔國穿了中尉制服，商行舟更是全副武裝，特意佩戴了一支短槍。
據史書記載，白馬寺為中國歷史上第一座佛教寺廟，東漢明帝永平七年。漢明帝聞西方有異神，派遣郎中蔡諳博士及其弟子秦景等赴天竺求法，蔡秦等人在大月氏一帶巧遇印度高僧攝摩騰、竺法蘭，遂用白馬馱佛像佛經返回洛陽，漢明帝大喜，賜居鴻臚寺，次年於雍門外別建住所，因為僧人是天竺來的客人，仍以賓禮相待，對新居沿用了寺的稱謂，又因白馬馱經，所以叫白馬寺，並且從此之後，所有的佛教傳經之所，均稱為寺。
（還有更新耶）