第184章 卦象「倒反天罡」

  第726章 卦象「倒反天罡」

  太空時代，硬體愈發複雜，軟體體系的需求也與日俱增——

  如何維持住一個有人長期定居的太空設施的長久穩定？

  也就是說除了設備之外，還需要在內部艦船人員的架構上進行考量。

  一這就如同健康的身體必須要配上一個健康的靈魂一樣。

  健康的靈魂才能讓健康人獨立生活，自己照顧自己。

  艦娘嘛，艦是本軀。我心即艦心，人格即艦格。

  現在通過情報，我們了解到序級文明的太空情況是這樣：在序級文化區的太空艦船社會中，人類退回了帝國封建制度。

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  如果一顆有發展潛力的行星退回到帝國封建制，那是妥妥的倒退。

  沒錯，物質無限時，個體思維的自由度等於創新發展，鎖住個體自由度的封建君主制是落後制度。就等於宣沖那年頭，某些老人天熱不開空調，剩飯幾天不丟，沒苦硬吃一樣。

  但是在物質有限的艦船上，「自由」=「不穩定、高風險」。

  艦船中的「封建君主制」「教義化的生活作風」有助於維持穩定。

  這一點宣沖在現漢位面中體驗過什麼叫做「人口規模巨大，資源有限」下的的高度穩

  定」。

  如何打造一個宇宙飛船內的教條安全化的生活？肯定是不能照抄序級文明。

  宣沖作為艦船設計師，要求艦船內的「文化」得在接觸新星球時能夠如同「應對春秋」一樣，重新變成開明的星球發展文化。

  說的明了一些，就是艦船承載「文明種子」，文化能在百年範圍內，能在保守的清與開放的唐這兩類之間進行切換。

  現在凌翎易總結出來的序級文明錯誤之一就是：序級文明的艦船文化很僵硬，難以適配「春」與「秋」兩個季節的切換。

  那些個序級文明的附屬文明在和序級文明首次接觸時，由於最先接觸到的是序級文明的艦船封建體系，所以序級文明所接觸到的所有星球文明，都被鎖死了。

  這就相當於這些次文明永遠停留在寒冬，發展被上了一把鎖！

  這是其目前的悲劇。

  而春秋盟的規則是，艦船要造得足夠大，且承載的文化能作為一個「種子」，落到星球上可以展開。

  ——欲戴王冠，必承其重——

  楊歸燕看著泰坦艦最中央近平於「冰封王座」的操作平台，緩緩道：你是讓我殉爐鑄

  劍。

  宣沖翻了個白眼：是的，你的碳基生命自此和整個衣缽號進行綁定，衣缽號的電磁運轉良好，你就處於健康狀態，如果衣缽號出現破損，你會疼痛，進而意識之火在巨量負面反饋和處理下，變得疲憊衰弱。如果衣缽號毀滅，那麼，艦滅人亡。

  話說宣沖一點都不覺得楊歸燕是被束縛，她都活了百年了，該早點坐鎮紫禁城，當大女主獨立去了。

  楊歸燕點頭：衣缽號全部人員現在有四億人？

  宣沖：如果算上正常人口發展循環，應當是十六億。

  楊歸燕點頭，突然笑了笑：一個星球級別的人口，最高統治者擁有絕對生殺予奪之權。那麼，如果覆滅，自然是要隨著江山崩塌而滅亡。所以，（她露出笑容）你將這個帝位交給我，是真的信任我了？

  宣沖頓了頓，開口道：你想多了。你沒有生殺予奪大權。整個艦船「航道規劃」是固定，數億人在航行出發前就已經確定了「使命」，所有人都對「使命」進行了許諾，包括你，當你若是偏離了十年前，二十年前，一百年前對全艦許下的承諾，權限會受限！

  宣沖思考了一下，打個比方：這就就像一個人如果沒有按照正確作息生活，熬夜，貪歡，其身體會疲憊，大腦會丟三落四。你就是這個艦船的大腦，只要你沒有搞好作息安排，你的權力就會下降。

  楊歸燕查詢數據後表示理解：這並非是單純的限制她，而是為了確保一個堪比國家一

  樣複雜的體系維繫穩定。她若是任性的小姑涼，是不可能和宣沖碰到一起的。

  宣沖在塑造艦船「文化準則」始終強調的是清醒，優先要遵守的就是至高至上的「天道規律」。任何違背規律的行為都要有限制。

  值得一提是，西漢和唐朝的區別就在於，哪怕是西漢後宮之主（呂、竇，衛子夫）都是遵循黃老學，明事理，講規律的。

  而楊歸燕在現漢位面就陪同宣沖了，她知曉該怎麼主內。

  其實宣沖讓楊歸燕作為「艦船人格」，是借鑑了序級文明體系。由於不確定自己設計的艦船社會是否有足夠穩定度，所以額外搞了一個外部和本土雙核的體系。

  ——艦隊文化——

  序級文明的艦船文化為了保持主心骨，採用一個核心由教廷主持人掌控的模式。

  相對於序級文明的艦船理念，宣沖對宇宙航行社會和內部軟體運行的設計，模式里不需要教廷這個結構。

  宣沖理想狀態下艦船，就只需要本十這一套「大周天的占卜體系」，這個占卜體系，是依託於「史官」「禮官」「君主」而設定的。

  話說只有文化獨立，科技獨立，工業獨立才能走出一套自己的模式。

  先前序級文明所遇到的一切文明都已經被削掉了獨立性，現在一個真正的例外即將出

  現。

  當然楊歸燕心裡閃過一絲黯然，那就是宣沖實在是太獨立了！

  關平文明的未來，宣沖沒有把信任託付在任何單一的個體身上，哪怕是自己的子嗣，哦，對了，宣沖最後並沒有和楊歸燕繁育後代。

  關於自己的子嗣能不能承載一個文明？宣沖是把頭搖成撥浪鼓，堅決不承接這麼個累活。

  宣沖太了解少年時候的自己：如果自己少年時，家裡有千萬家產，自己能裝作沒有這份家產，依舊努力學習嗎？如果自己擁有能噴火放電的超能力，自己能克制住不用嗎？

  一少年人過早擁有特殊的權利，會極度不靠譜。

  ——艦誕——

  1440年之後，樂貽集群開始顯聖！三十六個七級體術者，作為「操作單元」進入了一顆直徑五百公里的含鐵小行星，然後以自己為中心，展開了納米雲操控下的體系。

  也就是三十六個「民工」在太空中打灰。納米雲可不就是灰塵嗎，而拆解小行星材料就是要搬運的「磚塊」

  每個宣沖個體攜帶三百噸鈾，作為初始能源，成功啟動納米蟲築巢計劃，小行星表面像紅火蟻蟻丘一般冒出大量熔融金屬，隨後熔融金屬鑽透了這顆小行星的內部核心。

  三個月後，在核心最中心空間掏出了一個直徑二十公里的「第一空腔」，隨後在這個

  空腔中完成了磁約束核點火。

  納米雲系統的供能從「初始鈾供能」轉變成了內部氦聚變供能，再然後整個星球內部進一步掏空打造出複雜血管管道，以及第二，第三————更多供能倉庫。還有穩定儲存能量的「重核材料熔鹽艙」（這相當於人類脂肪區域）

  再然後就是在厚厚外殼中安置了六百個生態倉，這些生態艙一個個都是直徑五百米的滾筒，每個生態艙的滾筒空間中都模擬出了重力環境。

  體術宣沖就如同搬磚工一般，從內到外建造這個三千公里寬「向日葵」摸樣的龐然大物。

  十五年後，這艘艦船的粗坯建造完成後，負責精裝修的宣沖，也就是七級精神力體系的執行者開始抵達。

  宣沖對艦船內複雜的能量控制體系，逐步逐步校準！

  值得一提的是，哪怕在二十一世紀，在航母這類大型戰艦中，船殼的成本不足整體造價的一半，艦船內部主要都是管線、信號電路控制結構，更何況太空時代，艦船從來就不是「結構堆砌」那麼簡單。

  這個新建的艦船體系是一朵巨大菊花狀態，和衣缽號的關係，就是「運輸加油機」和「五代機」

  這個巨大菊花狀態艦船在貼近恆星後，可以一年之內就蓄滿衣缽號百年的能量槽。

  而這艘菊花艦和衣缽號尾部那個直徑二十公里的插梢組合起來，就如同手機和充電寶組合。

  這個巨大能量設施是跨星際遠航關鍵備份1455年，天宇屠龍舞，嗯，巨大的能量備份艦和衣缽號之間組合開始了。

  衣缽號軌道方位抵達了近日點，在近日點上，一個直徑三千公里、呈圓形平面能量艦船，開始從恆星表面吸取足夠的太陽能，開始和衣缽號完成對接，然後對於衣缽號所有系統進行激活。

  這個從修建到充能，一切都是算好的。

  楊歸燕作為「衣缽號」的器靈開始第一段融合，承載意識的碳基生命結構，在解構為粒子化後，開始沿著代號為「三十三重天」的能量脊椎，均勻將自己的感知信息中樞對接。

  所謂三十三重天，對應三十三段脊椎柱，衣缽號的設計理念是契合人體五臟六腑的，每一個區域中設置「神官」的管理者也對應這一臟腑。

  而這麼一艘戰艦建造成功後，宣沖將其藏在了廈亘星公轉軌道背面，大部分時候，廈亘人都無法看到它。

  宣沖更是惡趣味地對廈亘第一批登上戰艦的人說，這艘戰艦是從垃圾桶里撿來的。

  哦，這就如同父母欺騙自己的孩子說你是我撿來的。這取決於對「造人流程」的羞

  恥。

  七級精神力者和體術者聯合製造這個太空要塞這件事，宣沖並不想對廈亘後輩們直接說。

  因為對於一個文明來說，不應該存在這樣的神祇概念。而宣沖對「自己被推上桌祭拜」的感覺到羞恥。

  廈亘文明的高級精神力者和體術者是不應該顯聖的，因此宣沖對知道真相的登艦者們說道：我希望你們未來親手造出來屬於自己的戰艦。

  接收戰艦的人問道：我們真的能夠造出來嗎。

  宣沖給出了設計圖紙和資料，在資料和圖紙上，有著大量注釋，當然艦船補充設計問題也都顯現出來。

  資料結語：爹有娘有，不如自己有，相關技術還是得自己鑽研。

  ——百年的發展時間——

  1460年，隨著廈亘建造了更多空間站，打造了諸多運輸飛船，衣缽號飛船內社會在半脫離的狀態下，逐漸發展成「廈亘的分支文化圈」

  衣缽號內部也進行了六輪小修，並且在衣缽號上繁衍出了新一代足足五千萬人。

  第一段融合後，意味著衣缽號已經誕生半獨立社會文化，如同人類出生的嬰兒一樣，可以脫離生產母體，一定程度獨立在宇宙中爬行。

  當然嬰孩的初始階段還需要汲取乳汁，你看，恆星外層那一排太空站台，不就是「乳頭」，在接下來的百年周期里，這一排空間站將不斷給衣缽號供給能量。

  同時每一輪靠攏廈亘星，母星則要給衣缽號供給人口。

  ——社會問題——

  其實早在1450年，春秋盟就計算出了太空文明發展中，一個「凶兆」。

  由於衣缽號早期需要的人才規模巨大，且對人口素質要求極高，極有可能將星球表面的文明人口抽空，導致星球表面文明程度長期停滯，使得衣缽號這樣大型戰艦和廈亘出現「文明霸凌」。

  拿宣沖熟知歷史來說，就是燈塔這個遷移到新大陸的分支國家在取得全球主導權後，不斷吸納全球精英後，進而會在話語權上霸凌舊的大陸。這還是在一個星球上隔著一個大洋，衣缽號和廈亘是隔著一個太空。

  衣缽號大規模抽納精英，一旦形成了「世界中心」對廈亘這個文明母體會產生「倒反天罡」的可能所以廈亘在第一階段人口融合後，並沒有啟動第二階段人口融合，而是讓衣缽號作為廈亘的衛星，緩慢進行人口擴增。

  在這個過程中，太陽系外圍的序級文明艦隊，已經多次抵達。

  但隨著衣缽號驟然折躍現身後，這些序級的艦隊在太陽系外面，擦了擦後就沒有進來！

  序級文明自然是不想放過文明程度極高的廈亘，依舊想要進行傳教控制。

  但是雙方此時在太空中，已經出現了「文化生殖隔離」了。

  這種文化生殖隔離，就是在方方面面上，即「你的經驗，不適合我的本土實況」。

  就這麼說吧，廈亘的太空飛船也和序級文明飛船進行了貿易交流，雙方都對各自的文化大感驚訝。

  在交流中，序級文明非常驚訝地發現，廈亘文明艦船中缺乏了他們艦船上絕對不能缺乏的東西，那就是「教堂」。

  序級：你們沒有教堂，怎麼維持漫長虛空環境中的社會熵增呢？

  廈亘人：啥，社會穩定和教堂有什麼必須聯繫嗎？

  答案是，廈亘有一套自己的艦船內部社會穩定方案，這套方案廈亘人習以為常，認為和空氣一樣隨處可見。這就是艦船內的「占卜體系」。

  這套占卜體系，是艦船內每個人都會通過艦船計算自己最近有沒有血光之災！

  而占卜過程中，民眾無意中上傳的數據，讓廈亘艦船最高指揮得以進行資源調動，組

  織社會活動團建，促進社會內部文化流動，避免滋生陰暗變態的心理。

  話說在序級文明中，維持這一切的是依靠艦船人員的禱告，神職人員通過艦船內信徒們的禱告，了解艦船內的忠誠度和混亂度。

  而宣沖作為大祭司認為，艦船上每個人應當對自己的福禍保持敏感。

  黃老學說主張「太上，民曰：我自然也」。

  ——星際占卜學——

  宣沖對整個太空時代的社會情況都進行「占卜」，嗯，用理性科學翻譯，就是按照名為「卦象」的假設開展運算。

  近百年來，艦船建立了成體系的「社會占卜」學說。

  這也是衣缽號巨艦對廈亘母星球反向輸出文化影響的典型，它優化了廈亘文明的社會管理。

  處於「天人」封裝的百年老兵的凌翎易解釋：哦，這就相當於地球上大河文明經歷了「深海世代」這個歷史進程一樣。

  「占卜」就是數據分析，它所預測的那個不良結果就是凶兆。

  話說作為二十六世紀人的凌翎易，足足用了十個小時才搞明白，宣沖的「周易」和他理解的「周易」之間的差別。

  宣沖的「周易」是把整個社會幾百個行業歸納成數據項目，然後再將人的「喜怒哀樂、悲歡離合」「趨利避害，義勇無畏，權衡踟躕，莽撞衝動」等種種可能性都進行了算籌化處理，之後再進行統計運算。

  在古代，受限於技術條件，部分運算沒法細節化，只能用搖簽、燒龜甲的方式做模糊概率處理，但這一門占卜的核心在後世失傳了，只剩下搖簽、燒龜甲的形式。

  如果完全不進行核心運算，或是運算內容和人們需要預測的未來社會現象沒有一點關聯性，再加上數據採集錯誤，這門學問就赤裸裸變成了玄學。

  周朝後期周易運算也出現了問題，開始為了運算結果好看，而迴避不利項目。

  這類似於二十一世紀後期，不少公司做財報會出現的問題。不少公司倒閉前，數據上還顯示業績增長。最後卻暴斃而亡。

  一切社會統計學的失傳，都是因為少數操作者變得「自以為是」然後功利性利用統計數據，不講究實際，造出大量弊端後被人民主動拋棄。

  晉獻公想要廢長立幼，直接占卜三次，這就和兩千年後某些公司直接改改報表出成績上位的行為類似。

  目前來說，廈亘「周易」體系運算還是相當準的，宣沖選的人靠譜。

  宣沖自己占卜就非常遵守戒律。

  在情緒激動的時候不算，在牽扯利害的時候不算運算時間也定在一天中生物鐘的幾個固定時刻，並且會對結果取平均數。——宣沖這一系列保證運算客觀的戒律，其實不知不覺中和周代周易推演過程中的一系列齋戒禮儀不謀而合。

  凌翎易看過了宣沖的「占卜」的大數據分析模型後，莫名敬重。

  如同兩千多年前蠻荒時代，（本位面課堂最初）第一次降臨的時候，他作為部落首領對當時占星師的態度一樣。

  此時此刻，他向宣沖鄭重問道：大司命閣下，您認為，如何助我人道度過這一劫難？

  宣沖：我們要做大量工作，確保一切錯誤都防微杜漸。至於序級人！他們遠道而來，動的越多，錯誤越多。

  （還有更新耶）