第574章 爭霸，造新城

  更始歷30年，鹿角聯盟與龜蛇聯盟的戰爭中，鹿角聯盟陷入了戰略防守階段。

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  如果不考慮武器水平和兵力規模，僅僅從空間拉鋸角度考慮。

  現在鹿角聯盟的戰略態勢就如同史達林格勒戰役結束後的德軍。

  當滎都的頹勢已經顯現後，原本積極相助的各方都收攏了自己的衣角，這就使得鹿角聯盟處處捉襟見肘同年，北邊發起了主動攻勢。以卦國為首，儀國、橡國等幾個大勢力，同時開始攻伐鹿角聯盟臨近的城邦區域。這並不是合兵一處南下破滎都，現在交通還無法支持各國合軍，這更像是匈奴各部南下騷擾。當然，匈奴人是沒有那麼多城邦的。

  原本與滎國頑固結盟的各國，在被北方打上門來後，紛紛開始動搖。開始轉交質子。

  這年頭，城邦的統治集團把兒子交出去，是真的相當於被捏住了要害。

  畢竟一個城邦總人口只有幾千，參與軍事和民政管理的貴族只有兩三百。

  相較於封建時代，國家能從地方世族中選材。現在城邦公卿在管理上是不可替代的。

  鹿角聯盟各國的子嗣和繼承人，是這些公卿們的核心利益。

  以宣衝來說，縱然自己這一代是「以百姓社稷」為重，但實際上自己兒子的繁衍傳承還是更重要，這代表城邦核心文明的穩定。

  宣沖在與卦國會盟時，沒有讓長子作為質子，而是派遣次子作為質子。

  北方龜蛇聯盟有求於陶國，不敢怠慢宣沖送來的質子。但對於那些被征伐的鹿角聯盟城邦來說，現在就等於「送王子來和親」。

  以汛國為例，當兒子被捏住，幾千人規模的城邦，就徹底倒向了卦國，國中所有財貨，都要為大軍進一步南下準備。

  汛國屬於識時務者為俊傑，但也不乏死硬派。

  比如崇國，擁有四個城池，其宗主傾向於滎國，且與勰是歃血為盟的好友，拒不遣送質子。於是乎卦國強行攻城，在城破後，原國君的頭顱被城門口落下的閘門夾碎而死。

  而卦國找到了崇國舊主之弟繼承國主之位，隨後該國便成為了卦國的勢力範圍。

  卦國這樣向南擴張，在血腥中帶著一些軟實力，引發大量諸侯城邦連鎖反應，開始倒向龜蛇聯盟。相對而言，陶國就沒有這麼順利，到目前為止，陶國被臨近的各個城邦暗中孤立。

  這一點是羨慕不來的，雙方國情不同。

  卦國立國許久，他們與諸多城邦之間雖然邦交不睦，雙方主宗不聯姻，但小宗之間的婚嫁從未停止。對於很多邦國中層國人來說，他們總不能一直出門拐野人女子為妻吧？

  例如崇國新國主，他雖然是舊國主的弟弟，但是妻子卻是卦國的女子。

  卦國在硬實力達標後，憑藉軟實力輕易地操控政權更迭。而陶國目前就沒有這樣的渠道。

  陶國內與其他城邦相互聯姻的那幫舊貴族，爐灰起事過程中被集體清洗；

  而煜（宣沖）的母系來自城中負責禽鳥的家族，簡而言之，就是從事捕捉鴻雁（大鵝）、剪羽、豢養禽鳥等事務的家族，並非他國來的貴女。

  當然，宣沖的母親好歹也是國人之女，而如今陶城國人的第二代新生代中，有人的母親是城外野人。陶城在一代人的時間裡，仍舊與其他邦國徹底隔絕。

  直到十年前擊敗顫國和碇國，才重新打通與各個城邦的血脈交融渠道。

  但目前想要靠著「妻族」來影響其他城邦，還得要等幾代人。

  而現如今鹿角和龜蛇對立嚴重，各方又開始把不同陣營的對方當做「洪水猛獸」。

  宣沖：在卦國南下時，陶國是不能霸道的。因為在盟友強大時，表現的越蠻橫，距離東方諸城越遠。戰國時期越國就是如此，作為周體系之外的夏朝封國，依託晉國的技術輸出，改革軍事擊潰楚國後，積極參與中原事務，試圖通過會盟爭奪霸業，結果出道即巔峰。

  越國還沒有建立起除軍事之外的核心吸引力，結果一旦軍事勢力下降，就立刻崩散了。

  宣沖：越國當時假如沒有諸咎之亂，正確策略應該是和中原某個大國，例如齊國維繫「秦晉之好」的長期關係，然後努力經營自己所在區域，將山越掃平，開發土地，然後持續不斷轟擊楚國，將自己勢力範圍內的勢力集團理順後，這才是壯大之道。

  現在陶國若是過多參與「會盟」，就如同第一紅朝放著家門口那幫釘子不捶，去攪和歐洲事務一樣。短期風光無限，長遠看是空耗國力。

  …戰略敷衍…

  故在更始歷30年的時候，當卦城要求陶城在西邊出兵時，陶城的兵馬僅僅是象徵性地朝著鹿角聯盟西部的多個城邦進行「複查」，以此考驗邦交聯盟。

  即讓那些城邦中與己方聯姻的家族送上禮品，然後進行一輪陶器和糧食貿易，這屬於國事訪問。陶國的大軍並沒有如同北線一樣攻城拔寨，而鹿角聯盟西線的城主們，在看到陶城如火如荼的軍陣演練後，又見其「秋毫無犯」，便讚嘆這是文明之師。

  而對於北面卦國來說，陶國也的確是出兵了。

  城邦和城邦間的消息，不像戰國時期那麼通透。卦國通過商隊知曉陶國的兵馬向東進發，而且和各個城邦接觸了。至於打沒打？打了多少？最終傳到四方的，都是道聽途說。

  為了確保國際政治上同盟穩定，宣沖讓自己第五子炎帶著五十人去北上會盟，也算是支援北方戰線。（宣沖）給卦國帶來消息，自己將領兵同步從西面討伐。

  實際上呢，宣沖是帶著國中主力跑到了峁城這個地方，命令國人在此鑄造新城。

  現如今宣沖的功業已經到了這個地步，開始做自己早就計劃要做的事情，即改國號，徹底洗了舊陶國的痕跡。

  要知道，宣沖現在的法理依舊是承接禪位。這會有一個巨大問題。

  陶城舊民在未來有一天想起來，想要宣沖這一支禪回來怎麼辦？再一度腥風血雨嗎？

  但換了峁城，再造新邦後，就在都城中徹底消除「舊陶人」這一支的影響力了。

  …別人對線，我打野…

  至於北邊，大約在更始歷31年，卦國集結武裝力量再次討伐。

  一個月後，卦國和滎國雙方在潛山通道對峙，兩軍分別是滎軍三百五十七人，卦軍二百二十六人。雙方各有他國僕從軍上千。

  滎軍人數稍多，由犴、取，弱三位武將帶頭髮起了優先攻擊。

  三百多號人提著武器，沒有任何章法，宛如不良少年打群架一般。

  然而就是這樣粗糙的戰鬥方式，犴身穿重甲，體格強壯，如同坦克一樣，能砸穿大量戰士，故這一路西來勢不可擋。

  當然卦軍也是如此，其為首的武將化則是提著青銅戰斧跟著掄上去。

  這使得，前來一起討伐的陶國炎（宣沖兒子）對此搖了搖頭。

  他見過自己父親演示「陣法」。陣法一起，組成征伐軍的陶軍便令行禁止。雖然不能做到步伐整齊、隊列方正，但是步伐節奏能保持一致，舉著的長戈能形成線列！

  此時滎城體術者犴看著隊伍密集的卦國軍隊後側空虛，怪笑著沖了進來，手中的武器輕而易舉地砸穿了陣列，重創了三人，

  犴氣勢洶洶，讓卦軍這邊的僕從軍們，步伐變慢，僕從軍跟不上卦軍陣列了。當然犴身後其他僕從軍們也跟不上犴的步伐。

  旁白：其實是慫，不敢上，類似於團戰時候，縮在後面。具體可以參考《太極張三丰》電影，天寶對戰君寶後，天寶身後的官軍們的反應。

  龜蛇同盟的陣列在觸碰到犴的時候被直接衝破，這鹿角同盟後續僕從軍們看到前方局勢有利於己方，他們步伐一下子加快了快了，按照以前的節奏，龜蛇同盟整個陣型本會崩潰。

  但卦軍內稍微動搖一陣後，督戰者出現了。

  隨著一人脫離陣線兩步，當即被斬後，整個陣線立刻嚴密起來。

  卦軍大將：臨陣脫逃者，處以刖刑！殺滎城一人，賞一牛！

  此言一出，卦國軍士們終於有了士氣，開始一擁而上。

  炎對此點頭：卦國這點和陶國是類似。但陶國為了養成軍紀，往往是在演習中就用足夠的懲罰給軍士養足了記憶。

  在演武時，懲罰可輕罰，僅僅是拔光頭髮、指甲，而在戰陣中懲罰是直接肉刑起步的。

  而卦國軍法機制，是對潰敗者進行肉刑。

  宣沖在陶文上寫下的練兵韜略：兵法初級第一階段要求就是消除自由散漫。

  人類天性嚮往自由，其社會性只有在意識到是「出人命」的大事時，才會讓人人以敬畏心態令行禁止。孫武為吳王練兵時，吳王問：「宮女也能打仗嗎？」意思是質疑他的兵法是否真的那麼神，吳王認為戰爭靠勇氣，而女人沒有勇氣。

  孫武則是用生動的例子告訴了他，戰爭是要靠著「服從」，服從是靠著對「集體內某種生殺予奪力量」的畏懼，他砍死了兩個寵妃後，宮女軍團令行禁止了。

  遠古兵法，其實是上古祭祀實踐總結出來的，直接把不聽話的人祭旗了，九成九人都聽話了。卦國採用了「國之大事在戎在祀」的模式。

  所以現在，出乎滎軍意料的是，他們的將領衝擊過後，卦軍並未崩潰，而跟在滎將身後那些如混混般的滎軍，當即被長戈刺中，倒下了七八人。

  兩個集團對撞的十五個呼吸之間，這般慘烈的廝殺和傷亡，是過去滎軍征戰那些一觸即潰的小城邦時從未遇到過的。

  將視線轉回戰場，隨著戰局焦灼，滎軍選擇一處突破，而這裡剛好是陶國派往北方的這批援軍所在的方向。

  陶軍開始變換陣法，原本五十人的大集團變成了五人一組的小戰陣，讓滎軍的士兵們陷入了左右都可能遭受攻擊的境地。

  這就如同人在野外遇到狼群襲擊，如果背靠著大樹，通常不怕狼群正面襲擊；但在被狼群襲擊的過程中，往往是左右兩側先被咬住，正面的空檔隨之打開。

  雖然滎軍中犴、取、弱武力值超群，正背靠背格擋著左右兩側的明槍暗箭

  就在戰陣擋住滎軍時，戰陣中傳來戰車衝擊的聲音，陶國人柯（宣沖弟弟的兒子）手持戰載沖了上來，戰車的衝擊力不僅衝散犴、取、弱三才陣法，他手中的長戟更是扎入了犴的後股。

  滎軍犴重傷，取掩護他脫離戰場。弱留下來斷後。

  犴，取這兩位體術二階的強者雖強行衝出戰陣，但身上盔甲已被兵戈勾掉大半，全身留下不少傷痕，他們若是再在戰陣中逗留一刻鐘，力竭後便護不住喉嚨、心口等關鍵部位了。

  當這兩人被擊退後，弱陷於陣中，被卦國的武將「化」一招砸在胸口吐血倒下，滎軍隨即潰敗。龜蛇聯盟氣勢如虹，整齊的戰陣如同爬過了高坡後的車輛，開始順坡而下碾壓過來。

  滎軍前鋒逃竄，結果被後面的人堵上，三十餘人被戳死，前軍被殺得膽寒後直接踩踏了後軍。又死了二十四人。

  鹿角聯盟大敗，數百人倉皇撤退，留下上百具屍體和受傷的士兵在戰場上哀嚎，場面格外震撼。由於傷殘的士兵不具備繼續養下去的價值，卦國在戰勝後進行了人祭，將他們的手腳掛在岩石牆壁上等待動物啄食，只帶著那些受皮肉傷的俘虜返回了。

  這一年的征伐再次結束了。

  …同進同退的政治聯合…

  更始歷31年秋，宣沖從炎的家書中得知了潛山之戰的情況。

  在確定滎軍再度大敗後，他遂才放下心來。

  但在看到卦國將戰敗者用於人祭的消息時，他不禁唏噓。一一這野蠻嗎？醫療水平跟不上的無奈之舉罷了，但凡是可以醫療好的話，活祭是違反經濟定律的。

  當然沒工夫多愁善感，北邊輸出傷害已經打出來了，陶軍這兒該動了，哦，藉助北邊勝利找周邊勢力談一談。

  陶軍在峁地建城，目前剛剛建立柵欄，這裡比起舊的陶城更靠近西邊的諸國。於是乎，宣衝決定就在這個點上，讓各方來混個臉熟。

  陶軍開始向西邊的八個城邦拋出一份禮法體系，要求對方前來會盟。

  在顫城外，宣沖主持會盟，八個城邦中來了六個，還剩下兩個，分別是隕國和姓國，宣沖記住了這兩個沒來的城邦。

  而面對著這些前來的國君，宣沖規範了禮法體系，首先就是要求各國除國君大喪之事外不允許用人祭。宣沖說：「所有城邦每年的最高祭祀，必須用五頭牲口來祭，誰贊成，誰反對？」

  各個城邦國主不知道陶國為什麼要在乎這個，只是覺得陶國有那麼一點多管閒事，於是乎想要抗議。然而宣沖接下來拿出一整套用於祭天的玉器和青銅刀，要求各方歃血。

  各城的國主心裡頓時忐忑，他們看著宣沖嚴肅的樣子，心裡暗道：如果違反盟約，不會真的要來打我吧宣沖看著這幫心裡忐忑的傢伙，心裡完全明白他們現在的猶豫，且明白，想落實禮法這個體系，就必須要討伐幾個國來立威。

  關於宣沖訂立盟約時，為什麼要制止肆無忌憚的「人祭」？

  是如同燈塔那樣推行人權價值觀，搞一個干涉的理由嗎？哦，有這麼一層要素，但並不完全是。戰爭消耗巨大，必須要有利益驅動！此時宣沖看重的利益就是人口。

  峁城新建，急需人口填充。

  「人祭」這種東西，其實是現在東部城邦「自給自足」運轉中的重要要素。

  哦，值得一提的是，這個城邦時代，不是越富裕的地方越尊重人權。

  相反，富裕地方讓早期文明出現奢靡病，早期美索不達米亞平原上，在第一次生產革命後，城市手工業興起創造出大量財富，而權貴們親財富，蔑視人權。

  雖然早期文明靠著河流非常富裕，但隨著奢靡之風盛行，再加上人口聚集增長，即便再富裕也會出現物資短缺。

  而物資短缺怎麼辦呢？由奢入儉難，於是祭祀掉一些底層人便成了更容易的選擇。

  舊陶城不知不覺走上了這條路，卻被底層民眾推翻；而新陶城繼承了宣沖的性格，帶著幾分強勁，需要千條家規來約束。

  現在宣沖率先廢除西部各個城邦的「人祭」制度後，打破了城邦在墮落中維持「人口資源」的平衡。如果各個城邦不能進行「人祭」，溢出人口很快會觸碰到「生產力和資源允許」的人口上限。這些超出極限的人口要麼尋找可以承載他們的土地，要麼迫使西部各個城邦的君主提升生產力，東亞古典時代比地中海人口眾多的重要原因，就是自古以來注重糧食生產。東亞治理為什麼如此注重？那是因為過早失去了「其他古典文明通過淫祀消耗多餘人口的約束閥」，導致東亞文明如同「巨人症」一樣，城邦人口越來越多，脫離城邦的野人也越來越多。

  拋開為了下一階段文明進步所需「人口大爆發」不談，宣沖其實是瞄準這些城邦的人才投效。要知道，戰國時代地處於中部的魏國那可是朝著秦國輸出大量人才。

  陶城地處西陲，近幾百年來最為缺人，其戰略是不斷開發西部。

  宣沖看似推行周禮，實則是為子孫後代的地緣特色設置戰略。

  這一次天下合併，北方龜蛇聯盟在這次戰爭中是為了壟斷鹽等貿易鏈條，而陶城則是需要奴隸人口。

  （還有更新耶）