第548章 精神力的傳承。
第548章 精神力的傳承。
城邦內城牆，足足有兩丈高，寬度則是一丈，夯土結構使得上面一丈寬的頂部，可以行走士兵。
這在工業時代不算什麼，也就是挖土機和施工隊一段時間的工作量，但是這長寬周長近乎一點五公里的夯土層，絕不是一代人能夠建立起來的。
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宣沖不止一次地看到這樣的城池，甚至也多次看到，城中點燃爐灶時，滾滾黑煙直衝雲霄的壯麗景象。
大約兩百年前，祭祀的高台是越建越高，然而在平地上突兀的高台，遭雷劈的概率，也是與日俱增。大約幾十年必然有一次。
各地城邦都被燒過之後，相關祭祀高台就已經變成了土台結構。
商紂王那種鹿台，屬於純純的在作。
宣沖現在看不到內城的模樣，所生活的外層區域嚴格來說是棚戶區。
棚戶區內沒有牲畜車輛的通道，更沒有電視劇里古裝片中那樣寬闊的街道。
房屋和房屋之間的距離，宛如兒童樂園中那種塑料堡壘一般的狹窄。
土屋也就是一人高，土屋和土屋之間的距離，有的地方甚至是二十一世紀廁所單間兩個隔牆的距離。左邊是混雜茅草的土牆，右邊也是茅草土牆，胳臂都伸不直。
至於為什麼會建得這麼狹窄？那就是提問者沒有當過流浪漢了！
二十一世紀，燈塔流浪漢自建的帳篷若是不找一個角落貼住，冬天是沒法禦寒的。
此時城邦居民們的生活，比起二十一世紀流浪漢其實還要艱難一些。
畢竟流浪漢是可以撿起報紙，且棉絨廢棄物也都是裹在身上，但對於陶城外圍居民來說，只有樹皮，至於獸皮，人均手上不足一尺。
值得一提的是，即使土屋子建得這麼密集，也會留下一些間隔，安置一些水溝，至少得讓污穢物流出去，避免出現中世紀直接把大街當成公廁的場面。
饒是如此，糞便在居住所附近的水溝之間堆積，仍然會產生豬圈一樣的騷臭味道。所以仍然要等大雨來滌盪污穢。
宣沖所在的居民區，附近居民們也都很自覺地讓小孩子不要隨地便溺。
城市外圍的大水閘會早中晚各放一次水，清掃城市。而在有些區域水溝上方甚至是覆蓋了燒紅的瓦片，瓦片一層層疊著，這樣在視覺上，以及大部分嗅覺上，就把污穢之物隔絕在地下了。
沒錯，早期城邦大規模燒瓦優先用在這裡。
公共衛生這個概念伴隨城邦興起就已出現，因為哪怕豬都知道上廁所要儘可能遠離自己住的地方。早期締造出城市的第一代文明人自然不能比豬都不如。
地球歷史上少有的幾個不注意城市公共衛生的時期，屬於毫無城邦經驗的遊牧蠻子們占據了城市，讓城市體系出現了大退化。
宣沖敲了敲家中那幾片碎瓦片，雖然有裂紋，但可以做盞碟用。
宣沖蹲在不足一米五的狹窄爐灶前，塞入茅草點燃，瓦片上烤著從叢林中撿的鳥蛋，算是又給家裡面的兄弟姐妹補了一頓。
相對於隔壁那些已經餓死、屍體都不知去向的孩子，自宣沖這兩年開始當家後，家中的兄弟姐妹們就沒有從這個【原始城邦0L】中退場。
與同齡的文盲不同，宣沖依靠「石碑」記憶記錄器中記錄的一系列知識，從周圍林子中總能找到一些野菜、地莖，乃至一些無毒的蘑菇烤著吃，或是切碎做湯，弄出一些能吃的東西。
土宅子內，宣沖望著自己被跳蚤動輒咬出的一個個紅疹子，又望了望內城的方向，那裡的生活可能會好一點，這一世自己什麼時候能搬進去呢？—一作為「聖人」降世，宣沖有信心能成功，但是這需要等待。
——天有紅雲——
在創元歷81年後的二十代里，宣沖降生了足足七次。（不周山的評價：摸魚摸了七次雖然大部分時候，宣沖沒有參與到這些時代進程最劇烈的地方，但宣沖也不是真的在混日子，而是摸透了所謂「精神力」這個東西。（維校點評：徹底是把輔助線體系玩透徹了）
精神力受限於某種「資源」。一旦破芽，就會一發不可收拾地發育，其發育下限取決於發育前自我意識與星空的契合度。
契合度的高低一就是閉上眼睛想到「星空」這個詞時，若腦海中能立刻浮現出與真實星空高度相似的景象，那麼契合度就高。
打個比方，學過地理的人閉上眼睛聽到「世界地圖」這個詞彙，會第一時間浮現出幾個大國的區域，然後是幾個大洲之間的交界，以及南北緯度差異，還有地勢高低差異。
這就是認知觀點中真實世界的契合度。如果思維中的星海與天上的星海一致，那麼就能漸漸感覺到契合特殊存在的波動。
姑且將這種「波動」稱為以太波動。
宣沖十分驚異：和上個任務的以太物質的確有很多類似特徵。（維度學校：呵，所以，為啥說你的准考證號碼是001呀？）
這個位面的星空和太陽一樣，是一個巨大的負熵源。
太陽投射的光讓萬物生長。
而星空中似乎也投射著一種存在，能讓人類在某種奇特層面上生長。這種生長的體現就是精神力和體術。
旁白：其實不周山這樣的系統，是給星海各個處於「起點」狀態的文明種子內的人類設了限度，只允許少數人覺醒體術和精神力，要是沒有這個限度，就不是「文明競賽」的畫風了，而是比誰進化得快的畫風。
宣沖這邊發現：只要人類體內囤積的那種物質與星空有足夠的同步性，就能產生精神力種子或體術種子。當進入深度冥想後，亦或是在精疲力竭的訓練後，就能破開這個種子，使其變成一個動態模型但決定精神力和體術動態模型生長上限的，是相關數學的算法推演。（找到星球上「石碑系統」留下操控該「物質」的後門）
當算法推演出現微小錯誤時，精神力增長不會停止，但這微小錯誤會導致後續推演與真實情況差之千里，使模型與星空在細節上不匹配，最終導致吸納星空負熵的能力停滯。
所以宣沖認為最好的方法，是先建立足夠的數學算法思維，讓精神力先保持休眠狀態0
維持種子狀態難嗎？不難，只需要憋著不用就行了。——就類似於攜帶手機，但是一直不低頭開機。
先前，打獵捕捉過程中，如果宣沖打開這顆精神力的種子，下方洞穴情況將無處遁形。但是！宣沖並沒有用，就如同和尚修「閉口禪」一樣。
從另一方面來說，宣衝要遵守「體育」的原則。
沒錯，雖然這節課不考「體育」，但已經成為了自己做任務的原則。
過早開啟精神力系統，會影響自己碳基身軀的發育。
宣沖掐死了頭髮里的一隻跳蚤，評價道：在十一歲這個階段，就建立超級感知，會讓自己正常的冷熱感以及對危險的敏感度都下降。甚至會降低思維分析能力。
這不，在捕獵中，如果能夠直接通過「精神力」看到地下，那麼宣沖就不會通過腳踩的聲音來判斷地下是「空」還是「實」，不會動腦筋插管子放煙霧來試探洞穴延伸的走向，甚至捕獵後，也不會想著擺放石頭記錄隧道走向以重複記憶。
這一切都是自然的「學習」「發育」過程。太好的工具會斷絕人一些與生俱來的能力。
比如說，當二十一世紀的孩子普遍上學放學都乘車時，其長跑體能就會下降。宣沖依舊在練習「廣播體操」（定體術），不想讓自己的自然人發育受到影響。
精神力維持在「種子」階段越長久，碳基身軀某些狀態的發育就愈發完善。
當然在這個位面中，想要維繫「精神力」一直處於種子狀態是很困難的，有時候白天腦子裡想的東西過於複雜，以至於晚上無意識中，精神力就從種子狀態延伸出來。
上一世覺醒過程中，宣沖身體周邊的一切會被照射得透亮，土牆和地下都變得透明。
全身上下所有能被細微感知到的寄生蟲，乃至蟎蟲都會爆開，完成徹底消殺手術，仙體無垢。
在過去的七次降生歷程中，宣沖一次次調整自身狀況，已經將「強制覺醒」的初始年齡從七歲，不斷推遲到了上一世的「十六歲」，而這一次嘗試推遲到「十八歲」，這個過程能逐步承載更高能量且保持穩定。
而這一世，宣沖每天晚上也會看星星，一邊看一邊心算，一邊在地面上戳小孔，複述星光位置。目前已經利用星光，成功確定自己現在是靠在大陸文明區較為西側的位置。和前幾次轉生差不多的地方。
而此時若宣沖覺醒精神力，將直接達到第二階精神力狀態。
在上一次降臨時，宣沖剛剛達到新的極限，確定了自己作為碳基生命，在二十歲時思維能力達到最巔峰。單靠自己的自然人大腦記錄星空，就能養成「三階精神力」的種子。
但到了第四層後，就必須藉助設施了。
上一世，宣沖在覺醒後利用懸絲的穿孔珍珠製作了機械計算機，讓自己的精神力提升到了第四層，但僅此而已。
——內城——
這個城市名叫陶城，夜間，祭祀大殿中，穿著細潤皮革的王子王孫們蹲坐在其中學習0
老祭祀坐在鋪滿陶板且鑲嵌滿玉石的大殿中，講解「靈宵神光術法」，如果仔細來看，其講述的思維運算所對應的星空和宣沖的體系有異曲同工之妙。當然細節上有那麼一些不同！
其運算中省略了不少「偏差」。嗯，什麼是「偏差」？。π這個數值，大部分小學生們是用3.14這個數字來代替。
但實際上3.14後面還有一連串數字，直接省略的這部分就是計算中「偏差」。
而數學上用簡單公式描述現實現象時都有誤差。故會在方程式中引入偏差。
同樣的星空算法，有的算法算的快，積累的精神力快，但是算到最後，與現實的偏差越大。進而最後無法提前預測。
與城外的情況相比，這城內一個個吃著精細膏食的弟子，卻個個心不在焉，精氣外溢，心思全放在宮殿和那些吹奏帶孔陶器的侍女身上。
總祭祀望著新的弟子們不禁搖頭，拜入門下領取玉牒一共二十八人，但這些傢伙十年來有幾人踏入了虛境？
練氣、煉神、虛境是這位宗主口頭上傳自祖師爺的說法，實際上對應的就是精神力的一階、二階、三階。
一旁一位僕從對總祭祀說道：「後人自有後人福，您莫要擔憂。」
總祭祀嘆息感慨：自太始會元、紫霄聖地建立。三家分道之後，「元宗」在北方大盛，我靈宗派系人才凋零，宗門日益落入下風。近年來，天機昏亂，萬物殺伐日盛，天地產出愈發短缺。殺伐大劫遲早會來。
一會兒竹簾被掀開，總祭祀露面，走到了眾弟子面前，那些弟子則如同二十一世紀自習課上玩手機、看小說的學生一樣，紛紛收起小動作，開始正襟危坐。
老宗主宣講道：掌握星空跡象是需要和星空同頻率的「呼吸」。
而陶城中的各種骨笛、鳥顱骨雕刻的樂器正在被吹奏。裝滿水陶罐則是掛在了房樑上，隨著小棍的敲打，開始「叮咚」。可謂是「仙樂渺渺」
老宗主旁邊，首席女弟子放下了陶樂，端上了盤子，一顆顆寶石放在老祭祀手中，隨著寶石點在了星盤上，星盤宛如活了一樣。
星盤上石子顫動，如同潮汐一樣，而如果此時抬頭看著天，這個星盤上每一個石子的顫動和天上星光閃爍的頻率相同。
在台下不少弟子拿著算籌計算不同天區星辰閃爍頻率同頻的時刻。
而只要能抓住星顫頻率一個個共振的點，腦海中的精神力便會得到一縷增長。
理論上，每一顆星在每一刻都和其他星發生震盪影響，但是現在在傳法中，老宗主所傳「觀星法」只能抓住三百顆主要星辰的共振時刻，而這樣的共振時刻就算全部抓住，每天晚上也只有四千個共振時刻。
而在外城，宣沖一呼一吸之間，都和天上星區星辰共振相連。
內城中，不少學生算著算著，眼皮子開始打架，開始昏昏入睡。畢竟這牽涉到數學，數學課最讓學渣犯困了。
老祭祀看了看這些弟子的表現，搖了搖頭，感慨道：悟性差得太多了。
——出塵與落塵——
第二天，天蒙蒙亮，宣沖背著木架，架子上掛著獸皮袋，還帶著家裡的瓦碟，朝著內城走去。從棚戶區走出來後，路越來越寬，呈現街道模樣，並且在人走的地方鋪設黃土，踏在這黃土人行道上，不必擔憂踩到「馬路」上的牲畜糞便。
幾分鐘來到目的地，這是城市中的「辦事處」，一個以原木為柱、茅草為頂的土房子中。
比起外城自家棚戶區那類似於二十一世紀非洲土屋的住所，從這裡進門不必勾著腰鑽進去，門框和穹頂足夠成年人挺著腰走進去。所以這處雖比不上「現代江南民宿」的建築，在同時代其他建築的襯托下，卻可以稱得上是「殿」了。
宣沖在此處領取了刻著「爆」字的令牌。
而一旁發牌子的人問宣沖的父親道：，你這兒子到歲數了嗎？
燒火的老爹說：「到了，到了，你看他個頭都到我肩膀了！」
宣沖也看到了這個老爹的令牌，他的名字叫，自己現在叫做焊，看來自己這一脈世襲的職位都是伺候火的工作。
隨後七歪八拐，繞過一個土牆後，來到了一個大門前，這個柵欄紮成的門已經被煙塵熏得漆黑。
走進其中的宣沖聞了聞空氣中那一股「膩」味道，確定這是樹蠟的味道。而大量樹蠟聚集在這裡？
宣沖草鞋中露出的大腳趾悄悄地碰了碰地面，感覺到地面上有很明顯的顆粒感。
父親悄悄說道：在這裡一切都要聽祭祀大人們的，尤其是那位宮中司命。
宣沖抬頭看了看那邊，當黑煙飄向宮殿時候，被無形的力撥弄開了。
宣沖則是看了一下鍋爐，火焰則是照舊。—一宮殿中存在只是撥弄，並不能直接穿透爐膛控制火焰燃燒效率。
宣衝心理批判：奇技淫巧！
（還有更新耶）