第206章 繼續向南。

  第206章 繼續向南。

  大爻內，現在的人愈發懷念戍帝年間的好歲月。

  那時「天下大亂」還只是苗頭，而現在爻都被亂兵搶掠之後，已經是沸反盈天了。

  人間道中，各路諸侯正規軍們相互對線，而敗了的大軍散落在山中後就莫名其妙消失了。

  牛檻山中，一群預州敗兵們正在苟延殘喘地跑著。他們拿著缺口的刀，甲冑已經丟掉大半，只留下一些頭盔和胸甲；但是背上多包裹，包裹中是一些乾糧和錢財。而在他們身後一個村莊正在燃燒著。

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  就在他們喘一口氣時，突然天上出現雲靄，四周傳來奸笑聲。

  他們拿著刀背靠背警戒，詭異接二連三繼續。明明還是下午，天色如同黑夜，忽左忽右笑聲最終懸停在天空，雲被未知力量撥開，天上露出了月光。

  他們抬起頭，在有的人眼裡倒映的是綠色月光，而有的人眼裡倒映的是紫色，還有的變成了紅色，藍色。

  於是乎，有的人變得肥大腫脹，惡臭膿包在身上散發；而尖嘴猴腮的則是手指甲變成鳥類利爪，全身鮮艷羽毛；紅色的則是滿身肌肉，而紫色則發現自己剛剛從村落女人身上搶來的內衣現在如同烙鐵一樣焊在了身上，而他們割掉的女子的部位也都長在他們身上。

  它們在異變之後，隨後聽到了催促，以及神的指引。於是乎這一群人紛紛消失在山林中。

  幾日後，這些被「賜福」幸運兒走過了各種迷陣「尋訪」到了靈山大川。

  當然不只是它們幾個，各種各樣不知道從哪兒來的魔軍們都紛紛地聚攏在這些宗門前。

  大爻的宗門，遭到了第三次災劫，而這一次賴不到宣沖頭上了。它們昂頭看著仙山上，用不規則嘴唇興奮吐露道：「嘿嘿，仙子，哦齁」

  隨著眾多妖魔齊聚，邪月也在這些顯赫的宗門上空照射，各路妖魔聚集能量後，然後朝著靈脈山川進行圍毆。

  上古天仙大陣啟動，華光照射四方，雷霆和火焰的朝著闖陣的妖魔身上迸射，而這些原本是敗軍的的妖魔們，在陣法啟動後靈氣翻湧後，也都紛紛得到「仙緣」，每一個人都開始引氣入體，同時手上能放出火球，身上會出現土盾，只是他們身上都出現了異變，有的變成了一頭公牛，有的則是變成了如同蛆蟲一樣長條。肉體在混沌中隨意組合。

  飛劍上仙宗弟子們望著這些符咒和雷光都無法遏制的魔軍、邪怪，道心都不禁產生動搖。

  宗門的靈脈正在不斷枯竭，但是朝廷的大軍在相互攻伐，產生的妖魔仿佛是無窮無盡。

  宗門的鐘聲不斷響起，號召弟子們堅定守住！因為如果要真的放著不管，隨著妖魔入山，整個宗門靈氣被浸染，山川會塌陷，靈脈主峰飛到天空被邪月吞噬。

  此時此刻，天下各大名門正宗，不得不攜手面對這天下爛攤子。

  但是一個糟糕的問題是，七大宗門各自扶持的人間諸侯本身就相互傾軋。

  …公道擺在案台上，但私利都藏在心裡…

  青華宗、慈心宗、五蘊門，凌華派等諸仙家勢力派遣道門子弟在凌華派進行會晤。

  宗門首腦們之間展開華光，開始討論。而其他弟子對華光中的爭論細節不得而知。但最終大體是因為所支持的天命之主不同，出現了不小爭論。

  五蘊門和慈心宗，一方根據天書爻算，另一派根據星衍術推演，得出了截然不同結果。

  天書爻算的結果是，天下大勢將歸於兩儀，即大爻將有兩個帝系同時存在。

  而星衍術則是演算出，大爻將要裂開成五到十塊，並且在未來上千年間，各自疆界頻繁變化，篡國，滅國反覆上演。

  這兩種驗算對於天命人的情況都不同，但是在驗算中均出現一個情況，那就是西邊「天機」仿佛是不確定。

  慈心宗掌教看著其他宗門道友，感慨道：「諸位道友，都算到哪位（武小雀）和爾等宗門氣運相悖，所以都著相了嘛？」

  五蘊宗：「並非我等和西邊相隔，而是朱雀相，我等觸摸不得啊。」

  …雀兒嫌仙山髒…

  視角來到南邊，此時是統正歷2年6月。

  隨著武飛將武爐安頓在靈江四郡做功課後。宣沖這邊決定繼續南下。

  這時候羽族商隊從海上來，在得知武家軍打穿了八百里荊棘國度後，不由驚訝，因為這片土地，南方羽族王國都是繞開的。

  王國羽人們一開始不確定，但是在見到森林羽族的僕從後，他們才相信北方的羲人和那些號稱「綠色惡魂」的樹人們幹了一架，並且干贏了。

  隨著這些羽族商人們的講述，宣沖則是了解到了更多荊棘區域內的特產。

  統正歷2年夏，宣沖在停戰協定之外，已經在荊棘嶺地區打造了「模範合作區」。

  過去森林羽族們一直以來是為樹精們種樹，現在雖然宣沖讓英招帶著族人們繼續這麼做。但宣沖通過立碑方式，確定己方羽族種樹的流程。

  臣服於自己的森林羽族們，居住在森林中，由他們把肥料播撒給樹精。

  而自己在荊棘區域設置幾個堡壘，堡壘居民會興建水利工程，定期調節水流在旱季灌給自己區域內的樹人。

  在春季收割一波草還液後，秋天摘一波果子——至於英招原來的「自然信仰」，宣沖默許他們可以繼續信仰，但是允許信仰的前提是，達到宣沖的績效。

  正如同上古時期，天帝允許各種族供奉自己圖騰神，但是敢有圖騰神違背天帝意願，那就是要被天兵捉拿了。

  在統正歷2年的上半年，宣沖在荊棘嶺南下的沿途上定下了四個堡壘，將自己從北邊帶來的昊天龍裔，分封在了這個堡壘上。

  宇文禮等燕地來的將領在這裡落戶後，看著這一望無際的樹海，對宣沖是進行了拜謝。當然，龍裔們更多的是認命！至少十代人之內，他們這一支龍裔都要面對嚴峻生存壓力，且每次靈江地區兵團再次和荊棘地樹人開戰時，他們都得要為王前驅。

  武飛拍了拍這些龍裔，表示不會把他們用完就忘的。

  於是乎，當即同前來尋求「肥沃」的樹人草木精怪勢力簽訂了一些經濟協定。

  例如與竹人簽訂的協議是：駐守在附近的堡壘居民分別在春秋季節，供奉定量「壤土」。作為回報，十月到十二月之間當地居民可以帶著斧鋸入山林；而砍伐過程中，不能讓任何一處的竹林稀疏間距大於兩丈、且紫竹，金竹等異種，不在砍伐協議內，需要額外商談。

  在那些「仙母」樹精那兒，簽訂的經濟協定是獲取山蜜和鮮果。也是用壤土來換取所需。

  這些與樹人的約定，宣沖都在相關山頭上立下碑文，定下公約。

  宣沖：「相對於一味地壓榨，定下採摘數量長久合作，才能讓羲人族在此處長久立足。否則的話，被趕走是遲早的事。（宣沖：這裡就不提某先天流浪天賦點滿的民族了）」

  碑文豎立後，大地顫動，將碑文所在地點抬高變成了一個小土丘。即代表著羲人界的天道默認。

  建立了貿易據點，樹立完了石碑後，是統正歷2年7月了。

  …人過留痕雁過留聲…

  7月，宣沖結束荊棘嶺內逗留，挑選了部分精銳繼續南下，朝著觀星所看到的目標前進；在那兒有一道不下於當年武撼巒「黃泉禍亂」時從邪月上垂落下來的空間渦旋束。當然，這一個空間渦旋束縛內，還有混沌青蓮發芽後落下的根須。

  宣沖在進一步南下時，隨行的是八百名森林羽族弓箭手，甚至還有五百株樹人。

  這些樹人們都裝在車裡隨行。

  而宣沖的兵團本部的人族兵力總數是兩千五百三十八人。坐在大船上，給每一棵樹人的根須安排好後，宣沖對英招道：「你們羽族現在怨恨我嗎？」

  英召雙手交叉在胸前敘述道：「大人，您的光芒惠澤了整個樹海。更何況，您是帶著我，嗯，我們向著魔月投射在大地的方向進軍。這場戰爭將被我族在詩歌中傳唱，我們將誓死追隨您。「

  宣沖為此點了點頭，給予了這些跟隨自己的異族士兵們保證，戰爭結束後，必然會給予他們榮耀。（講爵位它們聽不懂，但榮耀則是很明白）

  經過「望鳳山」一戰後，宣沖帶兵拿到了通行荊棘嶺的權利，後方軍事補給線通暢，且獲得了新的兵員補給方式。

  然而在距離下一處邪月傾落大地的疑似點，還差個四百多公里。（這個從天上垂下的觸手飄忽不定，隨意一擺動就是數百公里，此時正如同帝王的筷子，在御宴上猶豫的挑選菜餚。）

  不過宣沖從蚩尤艦提供的地圖上了解，更南邊是海洋，這麼一個跨度極大的國家，是一個羅馬類型，環繞海洋的國家。

  騎著太月鸞的昂日被宣沖任命為新的先鋒，撥給了他三百人部隊在前方開路。

  宣沖此時非常關注昂日曾經的信仰「月後」：而在南邊羽人信仰的多神體系中，有一名叫做月後娘娘的存在。而太月鸞是月後娘娘的使者。

  關於「月後」這個信仰，宣沖翻遍了大爻的搜神錄中沒有找到，隨後在《萬博志怪》中查找太月鸞的信息。

  勉強查閱到了，在祭朝（大爻前面是承朝，承朝自稱卜朝，再前面是祭朝），上古時期大日炎陽為月吞之時，有一瑞氣居高山之上，誕一聖人，遣單足鸞鳥巡查大地，收攏三足鴉駐各地。

  太月鸞的可靠出處，就是這單足的鸞鳥。

  宣沖能在玄幻領域聯想到的是：畢方和三足金烏。但是在科幻上能聯想到的，怕不是放下纜繩懸停的直升機，以及採用「前三點」起落架的戰鬥機。

  自己已經見識過了蚩尤兵是星際戰艦，保不准太空中還有其他什麼善於製造法器的強大種族，搞出一些科技造物，變成了神話。

  至於當下羽族那邊的傳言則是，上古時期他們是得到了月後的光照後，才會背部生長雙翅的。——宣沖：「這又是特麼什麼定向基因突變？

  羽族這個玩意那是非常邪門，他們並不是完全的人類，用朱雀火燒一遍後翅膀不會消失，反而是變得更大。

  善於飛翔的雙翼是突然出現，仿佛是加載的零件，沒有中間過渡形態。這說明倘若羽族是自然演化；那麼在其翅膀不成熟的演化階段，這翅膀既不利於地面奔跑，也對滑翔逃竄沒有多大輔助。

  甚至羽人的飛行能力也要配合文明時代紡織技術才能出現，否則憑藉這骨架摟不住氣流，為了平衡腿部還要加載人造的尾翼。

  宣沖隱隱猜測，羽族是不是被改造過，即因為南疆百族在傳說中也是被遠古聖人賜予「各種與眾不同」。

  突然之間宣沖記起自己前世看到過的一本科幻小說。根據小說設定：基因戰士這種東西在第一代插入時是良好炮灰，帥氣的人類外表配合顯著動物特徵，即窈窕敏捷的豹女長著豹尾，利爪；高大的鷹人可以扇動兩對翅膀。但是兩代三代後，特徵劣化，而原本人類的本體基因則混種變得畸形。賽博化城市中，這些混種成為了底層醜陋的賤民。

  這小說名字叫什麼呢？宣沖揉了揉腦袋，然後靈光一動詢問系統。

  系統：「上課時期，不允許看小說。」

  宣沖如同被點名的學生垂頭喪氣道：「哦。」

  系統：「不過你的觀點沒錯，基因改造本來就是為了應對短期戰爭，取一時之利，貽害萬年。」

  …繼續向南…

  一個月前進後，宣沖終統正歷2年8月末，於從內陸灌木區域完成了道路開闢，並且搜尋到了城邦跡象。而此時，宣沖隨行的一線隊伍只有不到一千人了。其餘都在維繫荊棘嶺到王國羽族這段路線上的站點了。

  沿途中宣沖是選定了一些樹叢，將樹人安置在這裡，同時也將森林羽族安置在其中，作為迎接未來商隊的村落。

  在看著昂日帶來的嚮導提供相關信息，繪製地圖後。

  宣沖騎著孔雀親自考察地圖上城邦，當宣沖瞅著那些個一層接著一層宛如堆砌在土丘上的城市後，感慨果然是海洋性文明。

  註：在一個城市被戰火摧毀後，在重建城市的過程中，會直接從別的地方運來土，然後覆蓋地表後建造新的城市，而再次被摧毀後，繼續堆土繼續建造。

  這就使得近代修道院下面有一個中世紀的修道院建築，而在這中世紀修道院更下面又有一個羅馬時代神龕。

  不同於大河文明，河道變換，城池遺址也隨之而變；地中海文明是依託港口建城，只要海岸線不挪動，他們會在原地址上不斷堆砌，即形成城市丘。

  宣沖先前跨越一千多公里（從靈江四郡穿過荊棘原），一路上皆是蠻荒，還以為南部無大國，但這是農耕文明慣性思維，只有看到內土開拓連片耕地，才認為是有正兒八經國體。殊不知海上貿易也能積累財富，修建出巍峨的城池。

  宣沖對著英召問道：「杏兒你說說，你和你們南邊那些同族的交情怎麼樣？我要是上門拜訪，得找哪幾家話事人？」

  紫杏是宣沖給這個女王起的本土化名字，叫杏兒，是更順口。

  回到宣沖這句話，如果用低情商的翻譯就是：「喂，森林羽人和南邊羽族分家多長時間？是咋地分家的？現在南邊有沒有新的矛盾，產生多位話事人，出現可供我挑撥離間，左右逢源的機會？」

  淳樸的羽族侍女自然還是很善良，沒有往那一塊想。

  畢竟宣沖這幾個月表現得讓此世之人認為他過於仁君了；在軍中做到了給養一視同仁，沒有把後加入者當成奴隸。並且無論是樹人還是羽族，都認真為其反覆考察了行軍過程中的需求。

  羽人所需要的鈣質貝類食物的配給，關乎羽翅的健康度，宣沖是按時定量保證的。

  回到當下，紫杏不熟練地拿起毛筆，在地圖上海岸線上，以及更加南部的巨大島嶼上，進行了劃線。根據她的記憶，標註了沿海羽人勢力的十個主要王國。

  宣沖得到了情報，羽族是有地面騎兵，東南叢林區域有巨大的陸行鳥。

  羽族城邦靠海，多漁夫，羽族馴獸師用雜魚餵養，將其馴化。這些地行鳥兒有雙翅的同時也有四個足，且在餵養的食物充足時，在特殊培養中會出現少數異類，雙翅會重新巨大化，恢復飛行能力。

  這個消息讓宣沖非常在意，這貌似就是趙屠胯下那匹獅鷲。宣沖一直是想要找到其種群所在地，因為獅鷲這個坐騎太好了。

  騎兵進攻還需要考慮溝壑地形，最後迂迴進攻。而空中飛行的怪獸騎兵是能夠直撲炮兵陣地。

  於是乎，宣沖拿著筆記本記錄要點，然後在弩炮改裝上做了一個備註。

  …訪問…

  宣沖瞅准了最近的羽族大城邦準備外交禮品，這份禮物包括絲綢和陶瓷，以及從荊棘嶺河流中淘到的一些寶石。

  嗯，這些寶石在大爻雖然也是稀奇物品，但是遠不如玉器流行；但在羽人族中則是非常流行。

  無論是「玉」還是「寶石」在這個世界都是施法材料，掛鉤藍條。之所以有流行差異，是因為兩地技術路線不同。

  在同樣質量下，白玉存儲的靈力密度是一塊完美寶石存儲魔能的五分之一左右。——星艦上記錄中沒有區分靈能和魔能，將這類儲存能量材料，統稱為天然晶礦。

  但是大爻的修煉者們經過幾千年，發展出了一整套雕琢技術，做出來的大塊玉，在靈力儲量上不下於大量的散塊寶石。

  其次，就是雙方藉助「自然之力」的方式不同，大爻的仙師們所雕琢的白玉，在名山和大河的風水陣眼上「負熵」。而寶石呢，是羽人飛到高空中時，寶石從天空獲取能量。

  宣沖通過探測氣球，在實驗中，確定天空與地面電荷差，源源不斷通過寶石完成流動，完成了負熵積累。

  就算不在乎絲綢和瓷器，寶石也是硬通貨。但宣沖錯了——絲綢才是真的硬通貨。

  （還有更新耶）