第715章 十字軍東征!

  ……

  天幕外。

  秦朝。

  嬴政看著天幕中,薩拉丁釋放耶路撒冷婦孺的畫面,一聲冷笑:「婦人之仁而已。」

  「算個梟雄,但和真正的頂級君王比還是相差甚遠。」

  「話說,這十字軍東征,薩拉丁圍城,雙方反覆興兵,究竟為何?」

  

  「朕看這耶路撒冷,無非是一座荒涼的沙漠城市,最多位置好,便於商路貿易。」

  「聖城?在朕看來是真一文不值。」

  ……

  而在漢末。

  劉備看完,對身旁的諸葛亮說道:

  「這薩拉丁,真乃仁義之君吶!」

  「他善待俘虜,心懷仁慈,實乃楷模!」

  「那十字軍應該是侵略者。」

  「而薩拉丁為了百姓,為了守護家園,團結各路諸侯一起抵禦外敵,頗有當年齊桓公尊王攘夷,九合諸侯之風采!」

  諸葛亮也是對薩拉丁印象不錯,說道:

  「這薩拉丁看上去張弛有道,謀略過人,既能率大軍圍攻,也能在惡戰前取捨。」

  「懂得團結各方勢力,凝聚軍心民心。」

  「此乃成就大事者必備之能。」

  「而天幕上的後世網友們也說,薩拉丁是一代雄主,幾乎是那邊最偉大的君主之一。」

  「看上去,的確是頗有學習的價值。」

  劉備點點頭。

  又不禁琢磨起了天幕片段最後的台詞。

  「一文不值,無價之寶。」

  「這座城市的意義,或許真的比我們想像的要高。」

  而就在古人們,還在回味剛才的天國王朝片段的時候。

  新的天幕,竟然是在天國王朝的背景音樂中出現。

  【一個視頻帶你了解第一次十字軍東征!】

  【說起十字軍東征,這可不是一場簡單的軍事行動。】

  【也並非像許多人說的那樣,是一群野心勃勃的西歐騎士跑去中東當強盜。】

  【它是一場裹挾著宗教狂熱、政治野心與社會矛盾的大規模運動,深刻地改變了東西方世界的格局。】

  【當1095年深秋的寒風掠過克萊芒平原,教皇烏爾班二世的白袍在萬人注視下翻湧如戰旗。】


  【「讓那些慣於私鬥的人,去進行一場神聖的戰爭吧!」】

  【這句點燃整個西歐的宣言,由此開啟了一段長達數百年的複雜遠征!】

  【十字軍東征。】

  【在我們深入了解第一次十字軍東征之前,得先把目光投向當時的時代背景。】

  【公元11世紀,在中國的宋哲宗趙煦統治時期。】

  【同期的歐洲,正處於一個複雜而微妙的和平時期。】

  【從社會層面來看,封建制度在歐洲大陸已經根深蒂固。】

  【貴族們掌控著大量土地,農民們則在土地上辛勤勞作,向貴族繳納各種賦稅並承擔勞役。】

  【這種階層分化嚴重,農民生活困苦不堪,社會矛盾逐漸積累。】

  【在宗教方面,基督教在歐洲占據著統治地位。】

  【羅馬教皇的權力如日中天,對整個基督教世界有著強大的影響力。】

  【此時的基督教內部,不同教派之間也存在著一些紛爭與矛盾。】

  【當時的歐洲,農業生產技術雖然有了一定進步,但人口增長速度過快。】

  【有限的土地難以承載過多的人口,導致糧食短缺問題時常出現。】

  【許多農民生活陷入絕境,他們渴望能有新的土地,過上更好的生活。】

  【這種社會經濟上的困境。】

  【為後來的十字軍東征埋下了一顆不安分的種子。】

  【不僅是普通的農民,包括許多的中下層貴族也對現狀極為不滿。】

  【因為當時的西歐世界,在宗教力量的壓制之下,正處於一種異常的和平狀態。】

  【在宗教的名義下,先是「上帝的休戰」,然後是「上帝的和平」。】

  【每周五、周六,包括各種基督教的節日和齋戒期間,都不允許發生戰鬥。】

  【誰在這期間搞事打仗,一頂破壞宗教的大帽子就扣頭上,誰也頂不住。】

  【發展到最後,甚至一年只有80天被允許戰鬥。】

  【飽受戰爭的西歐和平了。】

  【教會主導的世界陷入了穩定,秩序十分穩固。】

  【農民們老老實實被壓榨,貴族們進行有限度的戰爭。】

  【一切都在教會的控制之下。】

  天幕外。

  宋朝。

  宋哲宗趙煦看到作為世界大戰主戰場的歐洲,竟然在自己的同時期內,如此的和平。


  「這不挺好?」

  宋哲宗樂和和的說道:「天下太平,必出盛世!」

  「歐洲那麼多小國、諸侯林立,能保持大體的和平,這很不錯!」

  至於老百姓被統治者殘酷壓榨?

  這自然不是宋哲宗在意的事。

  天幕繼續。

  【和平是好事。】

  【但對於一些野心勃勃的領主,特別是那些渴望在戰爭中獲得財富、地位的中下領主、騎士來說,卻並非如此。】

  【混亂是階梯。】

  【他們渴望著能有一個能肆意殺戮,搶錢,建功立業的地方。】

  【……】

  【那麼,在這種壓抑下的和平氛圍中。】

  【第一次十字軍東征究竟是怎麼起源的呢?】

  【這還得從拜占庭帝國說起。】

  【拜占庭,又稱東羅馬帝國,其實就是羅馬帝國的延續,也自稱羅馬人。】

  【雖然拜占庭不復當年的輝煌,並在阿拉伯大征服之後,永遠的失去了埃及、敘利亞、黎巴嫩等帝國富饒的行省。】

  【但以希臘和小亞細亞為核心,雙核驅動的拜占庭帝國,也長期是一個強大的帝國。】

  【在南義大利、巴爾幹、小亞細亞都占據著優勢地位。】

  【甚至還在巴西爾二世統治期間,一度迎來了中興,達到了查士丁尼大帝之後的帝國最巔峰。】

  【但巔峰之後便是隕落。】

  【遙遠的東方,塞爾柱突厥人崛起。】

  【塞爾柱突厥人不斷侵擾拜占庭的邊境。】

  【甚至在1071年的曼齊刻爾特戰役中,大敗拜占庭軍隊,拜占庭皇帝羅曼努斯四世戴奧真尼斯被俘。】

  【這一戰役使得拜占庭帝國元氣大傷。】

  【其在小亞細亞的大片領土被塞爾柱突厥人占領。】

  【作為東正教守護的拜占庭帝國岌岌可危!】

  【拜占庭皇帝阿萊克修斯一世科穆寧,向西方基督教世界發出求救信號。】

  【求救信如雪片飛向羅馬教廷。】

  【他希望能得到西方基督教國家的軍事援助,幫助拜占庭對抗塞爾柱突厥人,收復失地。】

  【這一求救信號,成為了第一次十字軍東征的導火索。】

  【時任教皇烏爾班二世敏銳地察覺到了這個機會。】


  【在他看來,這不僅是一次幫助拜占庭的行動,更是一次擴大教皇權威、統一基督教世界的絕佳契機。】

  【恰好此刻的歐洲正深陷上帝的休戰運動。】

  【渴望建功立業的騎士們,早就摟不住火。】

  【這群渾身蠻力的戰爭機器急需新的發泄出口。】

  【東征既能轉移騎士們的暴力,又可修復基督教會大分裂。】

  【更妙的是能繞過世俗君主直接掌控軍隊和領土。】

  【對教皇來說,簡直是全是頂級好處!】

  【於是,在1095年11月,教皇烏爾班二世在法國的克萊芒召開宗教會議。】

  【無數虔誠的信徒,從全歐洲各地湧來一睹教皇真容。】

  【在會議上,他發表了一場極具煽動性的演講。】

  【教皇烏爾班二世,描繪了聖地耶路撒冷被異教徒占領的慘狀。】

  【呼籲所有的基督教徒拿起武器,進行一場聖戰,奪回聖地。】

  【教皇讓信徒們在右手胳膊上縫上紅色十字軍的圖案。】

  【這就是十字軍的誕生。】

  【他承諾,凡是參加十字軍的人,他們的罪孽將得到赦免,死後靈魂可以直接升入天堂。】

  【所有債務自動消除。】

  【遠征之後,他們家裡的財產受到教會保護。】

  【總之,是免除一切後顧之憂,且在精神信仰給鼓勵的同時,還能實實在在的免除債務。】

  【當然,一旦參加就不得反悔。】

  【否則革除教籍,相當於社會性死亡——除非你臉皮城牆拐彎那麼厚。】

  【在那個宗教狂熱的時代,教皇的這一呼籲如同在乾柴上點燃了一把火。】

  【瞬間激起了歐洲各地基督教徒的熱情。】

  【從貴族到平民,無數人響應教皇的號召,紛紛投身到這場所謂的「聖戰」之中。】

  【一場聲勢浩大的十字軍東征,就此拉開帷幕。】

  天幕外。

  秦朝。

  嬴政對西方那些所謂的信仰,所謂的教皇絲毫不感冒。

  但嬴政注意到了天幕提起的年份。

  「天幕上說,拜占庭就是羅馬帝國。」

  「並且,在1071年在曼齊刻爾特戰役慘敗。」

  嬴政回想了一下之前的天幕。


  「阿提拉入侵時,就有東羅馬了。」

  「算一下,東羅馬也就是拜占庭,國祚竟然至少高達600年?」

  「這還不算之前那個,在義大利的羅馬。」

  嬴政不由得露出了羨慕的目光。

  「怎麼讓國祚這麼長的?」

  「但是……」嬴政又發現了一個問題。

  「在曼齊刻爾特戰役,被俘的皇帝叫做羅曼努斯四世·戴奧真尼斯。」

  「而新的皇帝,叫做阿萊克修斯一世·科穆寧。」

  「怎麼連姓氏都不一樣了。」

  「莫非,跟曲沃代翼、田氏代齊一樣?」(本章完)

  (還有更新耶)


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