第二三一章 密奏
麗貴太妃辭了婉妃，離開景仁宮，剛剛出了咸和左門，到了東一長街，便聽到長街的北端，傳來「起——起——」的吆喝聲。
麗貴太妃心中一跳：這是太監「喝道」的聲音——必是母后皇太后的鑾駕，從鍾粹宮出來了！
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她向右扭過頭去，果然，大成左門之前，聚集著一堆內廷執事，母后皇太后的軟轎，正正從大成左門冒出頭來。
大成左門，是鍾粹宮、承乾宮之間的過道的西門，開向東一長街。
麗貴太妃一時之間，頗有些手足無措：不成想，這麼撞上了母后皇太后？
母后皇太后鑾駕經過，自己自然要在路邊「避候」，鍾粹宮方才還在說呢，「眼下心神不寧，同貴太妃和公主見了面，彼此傷心，還是暫時不要見面的好」，言猶在耳，彼此就打說了照面，豈非……好生尷尬？
想來，母后皇太后也不好裝著看不見自己，自己呢，也不好不上前替母后皇太后行禮——畢竟，自己不是尋常妃嬪，更不是什麼太監、宮女。
怎麼辦？趕快退回咸和左門？待母后皇太后的鑾駕過去了，再出來？
那樣……就太著痕跡了！叫人看見了，不曉得會生出什麼謠言來？再者說了，那麼做，也是十分「失禮」、甚至是「不敬」的舉動。
麗貴太妃素乏捷才，正在著急，卻見母后皇太后的鑾駕，出大成左門之後，不向左拐，而向右去，迤邐北行，很快就出了長康左門。
景仁宮在鍾粹宮之南，這一下，彼此就「南轅北轍」了。
麗貴太妃大大的鬆了一口氣，隨即奇怪起來：長康左門是東一長街的北門，出長康左門，就是瓊苑東門，入瓊苑東門，就是御花園——這個時候，母后皇太后跑到御花園……做什麼啊？
轉念一想，不由啞然失笑：我太笨了！什麼御花園？母后皇太后是去養心殿！自己才搬離紫禁城多久？就糊塗了！
鍾粹宮在紫禁城的東路，養心殿在紫禁城的西路，中間隔著中路的乾清宮、交泰殿、坤寧宮等「後三宮」。「後三宮」規制莊嚴，不是普通過道，即以母后皇太后之尊，如無特別必要，也不會隨意穿行。因此，從鍾粹宮到養心殿，一般是兜個小圈子，穿行「後三宮」之北的御花園，瓊苑東門進，瓊苑西門出，入長康右門，就進了西一長街，一路南行，就是養心殿了。
麗貴太妃隨即想到，目下已近午時，軍機「叫起」迄今，已過去了一個多時辰，養心殿又有「叫起」，這一「起」，必不是事先安排好的，應該是有……突發的、十分緊要的事情了。
她的心，不禁莫名奇妙的提了起來。
呆了片刻，忽然醒起，在鍾粹門前分手的時候，女兒和自己約定，在太極殿外替皇帝弟弟「叩靈」之後，就回到永和宮等自己。永和宮，呃，也是東六宮啊，就在景仁宮東北斜對過，去永和宮，不該西出咸和左門、走東一長街的，自己……走反了！
這是怎麼回事？
麗貴太妃微微苦笑，真真是應了前邊兒的那句話——自己離開這個紫禁城，才過了多久？就如此糊塗了？
自失的笑了笑，轉回身，進了咸和左門，向著通道東端的景曜門，緩緩走去。
*
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麗貴太妃沒有猜錯，母后皇太后確實是去養心殿，這一「起」，也確實不是事先安排好的，確實出了「突發的、十分緊要的事情」。
「請起」的，是關卓凡。
不過，這個時候，慈安還不曉得，關卓凡找她什麼事兒。
還是在西暖閣覲見。
一開始，關卓凡就說「有密奏的事」，慈安會意，即命清空整個前殿，在關卓凡進一步的暗示下，慈安諭示，「連院子裡也不許站人」。
一切安排妥當，關卓凡說道：「啟稟母后皇太后，內閣、南書房、弘德殿，擬了大行皇帝的廟號和尊諡，廟號為『穆、哲、素』三字擇其一，尊諡為『平、順、毅』三字擇其一，軍機以為，大致不錯，恭請聖裁。」
說罷，從靴葉子中掏出一張紙來，走上一步，微微躬身，雙手遞了上去。
慈安怔了一怔，略感意外。
不是對擬了大行皇帝的廟號、諡號出來感到意外，而是……討論廟號、諡號，是光明正大的事兒，沒有必要「密奏」啊？
不過，她也曉得，大行皇帝的廟號、諡號，是一件頂大頂大的事情，講究甚多，難道，其中有什麼……不足為外人道的地方？
接過那張紙來，看清楚是哪幾個字了，慈安為難的笑了一笑，說道：「看著都是好的，不過，這裡面的道道，我哪裡懂啊？你做主就好了。」
方才在軍機處，內閣派人送來內閣、南書房、弘德殿「公議」的大行皇帝的廟號、諡號的方案，關卓凡一眼看去，心中便湧起了異常奇妙的感覺：
較之原時空，小皇帝提前「大行」了好幾年，另外，在「蝴蝶效應」的影響下，內閣、南書房、弘德殿，也不全是原時空的那班人，但是，「穆」字還是進入了廟號的候選，「毅」字還是進入了諡號的候選——歷史，真正是奇妙！
就是說，對小皇帝的「蓋棺定論」，以及「蓋棺定論」的方式、思路，並沒有發生本質的變化。
歷史……確實令人敬畏。
說句實在話，廟號、諡號這個東西，除了極少數真正德行昭彰的皇帝外，大約只有王朝末代皇帝的廟號、諡號，是真正公允、客觀的——因為王朝末代皇帝的廟號、諡號，大多由取而代之的王朝替他議擬，無需任何顧忌。
除此之外，各朝各代，皇帝的廟號、諡號，都不免「美溢」。如果新皇帝是大行皇帝的兒子，自不必說，怎麼也不能自個兒說自個兒老爸的壞話；就算「小宗入繼大宗」，為保證自己的皇位的合法性，一般說來，總得替上一任的皇帝大大吹噓一番。
不過，即便是「美溢」，廟號、諡號，也並非一味的歌功頌德，有時候，也會直述皇帝生平事，譬如前漢的「哀帝」，後漢的「殤帝」；更多的時候，雖然不免「美溢」，但依然會變著法兒，婉轉「諷喻」，若有若無的體現著輿情、時論以及儒家道德評價體系的力量。
原時空，同治皇帝廟號「穆宗」，諡「毅」，就屬於後一種情況。
略略跑題，言歸正傳。
「廟、諡一道，」關卓凡說道，「臣其實亦不算在行，既然三個字都是合適的，母后皇太后瞅著哪個順眼，就用哪個好了。」
慈安再看了看紙上的幾個字，說道：「我是不懂啊，不過，諡號如果用『平』字，或者『順』字……唉，大行皇帝走的如此，呃，如此……」
頓了一頓，「似乎，談不上什麼『平』、什麼『順』吧？這兩個字，怎麼好像，有點兒……說反話的意思？」
關卓凡在心中暗暗喝了聲彩，那些飽學宿儒的小小把戲，一眼就被這個沒讀過什麼書的女人看穿了。
「既如此，」關卓凡說道，「大行皇帝的尊諡，就用『毅』字好了——」
微微一頓，「《論語》曰，『毅，強而能斷也。』《說文》曰，『毅，有決也。』尊諡為『毅』，是一個地道的佳號。」
慈安微笑說道：「好吧，諡號就用『毅』吧。嗯，我想起來了，你原先的爵號，叫做『毅勇忠誠』，『毅』——確實是一個好字眼兒。」
「是。」
「大行皇帝的性子，」慈安輕輕嘆了口氣，「確實是……挺倔的，『毅』——挺合適的。」
「是……母后皇太后聖明。」
慈安不曉得的是，「毅」字還有以下的含義：
《國語》曰，「強忍犯義，毅也。」——這裡的「毅」，是殘忍、暴虐的意思。
《說文解字》則乾脆直指，「毅，妄怒也」。
就是說，「毅」字，有其兩面性。
作為臣子、特別是武功出身的臣子，「毅」字用作爵號或者諡號，確實是「佳號」，可是，用在皇帝身上，就不盡然了。
慈安畢竟沒有讀過什麼書，還是掉進了「飽學宿儒」設下的陷阱。
「穆、素、哲……」慈安沉吟說道，「瞅著都挺好的，似乎，哪一個作廟號，都是可以的，呃，我是真分不出來了……」
「『穆』字本意是『禾』，」關卓凡說道，「就是莊稼，引申為恭肅盛美之貌，《詩》曰，『於穆清廟』，《禮記》曰，『天子穆穆』，都是這個意思。」
微微一頓，「『穆』字還有純正清徹之意，《周書》曰，『執德布義曰穆』。『穆』字亦通『睦』——『和睦』之『睦』，有醇和溫厚之意。」
「啊……」慈安說道，「這個好！呃，『穆』的本意為『禾』——『農為國本』嘛！引申出來的意思……也都很好！」
「是。」
慈安剛想說，「廟號就用『穆』吧！」轉念一想，也不能冷落了「素」、「哲」二字，於是改口說道：「『素』、『哲』兩個字，又有什麼講究啊？」
「回母后皇太后，」關卓凡說道，「『素』字的本意，是白色的絲綢，引申為質樸的意思；『哲』字，本意為聰明智慧，《爾雅》曰，『哲，智也。』『哲』字可以引申為賢明之意，《詩》曰，『世有哲王』。」
慈安聽著，不論是「質樸」，還是「賢明」，大行皇帝似乎都沾不上什麼邊兒，「素」也好，「哲」也好，都好像……在說反話似的？
「我看，大行皇帝的廟號，還是用『穆』字吧！」
「是，謹遵懿旨！」
慈安提起硃筆，在「穆」字和「毅」字上面，各打了一個圈兒，然後，將那張紙，遞了回來。
關卓凡走上一步，雙手接過。
穆宗，毅皇帝。
議擬大行皇帝的廟號、諡號，他之所以一直不肯直接替慈安做決定，就是要看一看，這個同治皇帝，還是不是歷史上的那個「穆宗毅皇帝」？
現在，關卓凡不能不在心中感慨：歷史，真的是有它自己的軌道。
慈安自然不曉得關卓凡在感慨些什麼，她心中奇怪：廟號、諡號都擬定了，似乎……沒有什麼「不足為外人道」的地方啊，何以要「密奏」？
就在這時，關卓凡輕輕咳嗽了一聲，說道：「有一件事，臣剛剛得了消息，呃，不能不過來……即時回明母后皇太后的。」
還有事兒？
真正要「密奏」的事兒？
「你說。」
「臣方才，呃，接到了天津的密電……」
慈安的心，提了起來。
「『她』……」關卓凡的話，說的很困難，「呃，『她』……生了。」
*(未 完待續 ~^~)
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