第七十四章 爵帥的話

  關卓凡放緩了語氣，說道：「這件事情，不是你們想像得那麼難。辦這件『工程』，關鍵不在『有力』，而在『有心』。除了留出專門的時段，請專人教授，有許多法子，可以學習識字，甚至，行軍的時候，也是可以的。」

  他輕啜了一口茶，說道：「比如，走在前面的士兵，在背囊上貼一張大字，後面的士兵不就可以『念書』了嗎？」

  爵帥此議，大伙兒頗覺匪夷所思，可是……似乎也是可行的。

  關卓凡說道：「我舉這個例子，是要告訴各位，還是剛剛那句話——辦這件『工程』，關鍵不在『有力』，而在『有心』。只要『有心』，自然可以生發出許多有用的點子。」

  他頓了一頓，說道：「這是『善政」，說句俗氣點的話，是『積功德』的事情。你們想想，士兵們學會了識字，他們和他們家裡的人，不都要感激你們一輩子？」

  這倒是實在話，將領們聽得心裏面暖烘烘的。

  關卓凡說道：「這件『工程』，要由軍團長主辦——華遠誠，我不是叫你做師傅，是叫你『辦工程』。還有，我相信，你會成為士兵們的最好的表率。」

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  將領們都笑了起來。

  關卓凡鄭重說道：「這個『課本』，我會親自參與編寫。」

  將領們都微微動容，爵帥是真的重視這件「工程」，大伙兒真正要拿出吃奶的力氣了！

  關卓凡確實是重視「掃盲工程」，但他親自參與編寫教材。卻另有不能宣之於口的深意。

  關卓凡要藉助「掃盲工程」，完成對軒軍的「再教育」。說的難聽一點，就是「洗腦」——要叫軒軍上下，以關卓凡所思、所想，去思、去想，最終使他對軒軍的控制。任何時候，任何情況下，都不可移替。

  大多數的文盲，對文字和書籍，有天然的敬畏。他們的潛意識中，多認為油印在紙面上的文字，就是「道理」，就是對的。因此。在學習識字的過程中，「學生」們自然而然，會接受教材所揚，反對教材所棄。

  這是一個向士兵們灌輸「正確思想」的絕好機會。

  這些「正確思想」，主要包括以下幾個方面。

  第 477 章 ，每一章都會有一段「爵帥的話」，或者叫「爵帥講話」——都行，叫什麼名字，關卓凡還沒想好。

  這「爵帥的話」，自然都是好話，講大道理的話。只是全書沒有一句「皇上的話」，「太后的話」，通通都是「爵帥的話」，這本書念完了，在「學生」的潛意識中，「金口玉言」的那位，自然就變成了「爵帥」。

  在書里，關卓凡戴了一位老師的面具，話說的再多，也算導人以善，對此，不會有誰有意見吧？

  而且，中國的政治傳統中，皇帝也不能隨便說話，因為開口就是「君無戲言」，變不了現的話就尷尬了；另外，皇帝高高在上，底層的子民，平民也罷，士兵也好，是「沒有資格」直接聆聽「綸音」的。

  到了近現代，周邊工業化大潮浪濤洶湧，還玩這種農業社會的裝逼路數，關卓凡以為，屬於自動放棄話語權，須怪俺不得。

  還有，軒軍的文書布告，打頭的四個字，一定是「奉爵帥令」，全文極少出現「朝廷」或「聖諭」這種字眼。

  「奉爵帥令」和「爵帥的話」，起到的是相同的作用。時間長了，軒軍上下，自然而然就認為，有權力對自己下命令的，就是「爵帥」了。

  而「奉爵帥令」，在檯面上，有非常合理的解釋。

  軒軍「奉旨以西法練兵」，其兵制非朝廷經制。因此，在體制上，朝廷給軒軍的任何敕誥，都是給關卓凡一個人的，然後由他「代表朝廷」實施。

  軒軍的將領，在朝廷經制中有具體職務的，其職務和軒軍並不發生直接關聯。因此，軒軍任何一位將領，都無法單獨接受朝廷的敕誥。

  如姜德的「狼山鎮總兵」，和他的「松江軍團第四師師官」沒有任何關係。只有事關「狼山鎮」的軍務，才能發給姜德本人。呃，江蘇的「狼山鎮」，已經裁得差不多了，能有什麼軍務，非得遠在天津的姜總兵本人來辦呢？

  松江軍團軍團長華爾，「三等子爵，賞戴頭品頂戴，提督銜」，更是只有爵位、榮譽和級別，在朝廷經制中，沒有任何具體職務。

  軒軍種種事務，不僅管理建設完全自主，將領任免和部隊調動，亦百分百操於關卓凡一人之手。朝廷在事實上固然干涉不了，即便在體制上，也很難干預——什麼「師官」、「團官」，根本就不是朝廷的官。

  這就是關卓凡要採取新建制的第二個原因：將軒軍和朝廷徹底區隔開來。

  新軍裝，新儀注，新建制，新思想，通通都是為了這個目標。

  既為保證軒軍的戰鬥力不下降，也為保證自己對軒軍的絕對控制。

  這個時候，相對於中國其他軍隊，這支軍隊的戰力，占有壓倒性的優勢。只要軒軍在手，通向大目標的路上，不論有什麼蹉跎起伏，最後的勝利一定是屬於自己的。

  ps：

  明天一更，放在傍晚。

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  （還有更新耶）