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第九百零八章 菜市口與法源寺

  鄧站長一邊介紹著東方紅拖拉機,一邊看著廖師傅在做檢查,一陣摸索後就搖動發動機,然後聽到「突突突」的一股黑煙噴出,拖拉機正常運轉了。

  「鄧站長,是油路堵塞的原因,現在解決了,可以正常工作了。」

  「多謝廖師傅,二位留下來吃了晚飯再回去啊。」鄧站長簽了維修單後客氣了一句。

  「不用了,謝謝鄧站長,我們還有工作要做呢,有空再來向您討教農機的知識啊。」王向東搖頭應道。

  告辭了鄧站長,兩人就「突突突」的騎著摩托車返回了,這邊已經有幾個年輕工人在嘗試騎車了。

  「嘿,廖師傅這麼快就回來啦,事情解決了嗎?」馬副廠長馬上問道。

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  「解決了,有摩托車坐真方便,要換成騎自行車或者走路那就夠戧了,你們可要好好學啊。」廖師傅點頭說道。

  這年頭人們的求知慾都很強,都想著提升自己的知識和業務水平,都想著為建設國家出力,能被各個班組推薦來學習的肯定都是優秀的工人代表了,再加上年輕人對摩托車的喜愛,王向東三人教得也很細心,所以一下午的時間就讓半數以上的年輕人能騎上摩托車兜上一圈了。

  看來明天再來一天就基本學會了,林廠長等人也很滿意,晚上的飯桌上多了一道肉菜,是一盤白斬雞,估計是林廠長讓人去附近的農戶那邊買來的,也算是提高了招待的水準了。

  吃完飯後王向東三人就騎著自行車離開了機修廠,他們都帶著槍,也就不怕林廠長他們說的南城那邊有些亂了,當然還是得聽勸,別往那些胡同小巷裡亂竄,走大街更安全。

  王向東有地圖在手,京城錯綜複雜的大街小巷對於他來說就是擺設,跟著他永遠不用擔心迷路的。

  從右安門進入南城的宣武區,然後沿著宣武外大街一路往北,其實宣武區這邊相對於東邊的崇文區來說環境稍好些,畢竟這一帶早先是文人士族入京城前寄住的地方,會館眾多。

  之前王向東也在南城穿行過,南城沒有王府,所以他也只是到各個街道的糧站幫忙滅鼠的,其他地方倒是沒去勘探遊玩,正好這一路聽著陳昊這個京城土著介紹,倒也時不時的停下來看看風景。

  「往前走就是著名的菜市口大街了,知道這個菜市口是幹啥的嗎?」陳昊指著前方說道。

  「這個我知道,菜市口名氣大是因為那裡曾是前朝殺人的刑場,也是京城最大的蔬菜市場。」陳大鵬搶先回答道。

  「沒錯,戲文里經常唱到的推出午門問斬,其實是從午門一路遊行示眾拉到菜市口那裡去斬首的,那時候叫出紅差。」陳昊點頭應道。


  「為什麼叫出紅差呀?」陳大鵬連忙追問道。

  這裡頭有三種說法,第一種是指砍頭斷首的時候血噴得滿地,血染黃土,屍體被拉走後還得拿黃土把血跡蓋住。

  第二個是指行刑的劊子手一身粗麻赤紅行頭,頭上包著紅頭巾,懷裡抱的鬼頭刀,刀無鞘,刃不見天,全憑一幅赤紅的蒙刀布罩著。

  第三種說法是指被刑部大堂判處死刑的罪犯,在驗明正身後當場用紅筆勾魂,也就是在處決罪犯名字上用硃筆惡狠狠地打個對勾,剩下的就是等那個「喀嚓」一聲了。

  以前的菜市口兩旁菜店鋪面很多,每逢「出紅差」,街市兩旁都熱鬧非凡,不知為什麼,老百姓都歡喜看那極其殘酷的一幕,或許那就是當時底層人的愚昧無知吧,還記得魯迅筆下的人血饅頭嗎?

  「出紅差」時官府會先張貼布告,臨到「出紅差」時臨街的鋪店都要在門口放一張條案,上面擺著三碗白酒,有的還放著酒壺,壺嘴朝外,示意送行。

  也有大講究的鋪店還要擺上幾碗蒸菜,犯人可以不停不看,可以不吃不喝,但送人上黃泉路上不能沒有酒沒有菜,要是犯人在誰家門口喝了酒吃了菜,那誰家就積德有報了。

  菜市口作為刑場早在元朝建都時就有了,當時還是叫柴市口,是賣柴火的地方,在那裡被殺害的第一個名人就是南宋的丞相文天祥,他死得大義凜然。

  到了前朝,著名的戊戌變法失敗後,戊戌六君子就是在那裡被殺害的,同樣的悲壯。

  「看到那邊的寺廟嗎?那是法源寺,就離著菜市口不遠,當年就是那些維新黨人活動的地方,六君子遇害後就停靈於那裡。」陳昊說完後指著西邊那一塊高牆裡宏偉的寺廟說道。

  法源寺,號稱京城千年第一古剎,這是宣武區最著名的名勝古蹟了。

  敢號稱第一不是沒緣由的,前朝乾隆帝曾有感於法源寺悠久的歷史,在寺內寫下了「最古燕京寺,由來稱憫忠」的詩句,皇上金口玉言,從此就奠定了法源寺在京城寺廟中第一的地位。

  憫忠是法源寺最早的名字,相傳是唐太宗李世民為了超度在北征遼東的戰役中(薛仁貴征東的故事聽過吧?)陣亡的將士,下詔在此地立寺,寺院賜名「憫忠寺」,其實最早這個寺廟應該算是個烈士陵園吧。

  法源寺可以算是京城內保存最完好的寺廟建築群,其建築規格屬於傳統格局,主要建築有天王殿、大雄寶殿、憫忠閣、毗盧殿、觀音殿、藏經閣等,整體占地六千多平方,七進六院,建築宏偉,景色宜人。

  法源寺以其花木見勝,寺內到處都是花草樹木,其中最多的就是丁香樹了,丁香與佛教有著不解之緣,因丁香花濃香,葉片為心臟形,有「心誠則靈」之寓意,被譽為「菩提之樹」。

  每年春季花開,寺僧必備素齋,邀集文人名士賞花,召開「丁香詩會」。

  以前那些赫赫有名的文人墨客紀曉嵐、黃景仁、龔自珍以及名噪一時的宣南詩社,都在這裡留下過足跡和詩篇。

  民國時期的才女林徽因和詩人徐志摩陪同諾貝爾獎獲得者、印度詩人泰戈爾也來此地賞丁香、瞻古剎,倒也成就了一段文學佳話。(本章完)

  (還有更新耶)


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