第344章 玄羽氅，涅槃屍

  第344章 玄羽氅，涅槃屍

  度人經停止翻頁，徐青一路看下來，知道了福祿尊者和女魅的關係，也明白了陰屍宗這個小宗門走向強盛的由來。

  只是沒想到這福祿尊者如此想要一副年輕體魄的原因，竟是源自於早年的一樁風流往事。

  徐青看向獎勵，屍體評級天字中品，獎勵為太陰九轉煉髒法、血元法、焚山煮海神通，以及一個首陽八景瓶。

  世間有陰陽二山，一日首陽，一日尾陰。

  尾陰山有八景，為鬼門關、奈何橋、剝衣亭、望鄉台、惡狗嶺、破錢山、血污池、孟婆驛；

  首陽山同樣有八景，曰：隱霧山，玄都洞，馱經閣，大羅林，滄溟海，神秀峰，月陽殿，瑤光天。

  前者陰山八景地處九幽，為九殿所轄，掌管幽冥事；後者首陽八景地處首陽山，乃玄門聖山，為太上八景宮道場，凡人不可見。

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  福祿尊者師承女，早年女還是天女時，因與兵主一戰，神力盡失，流落人間。

  太上感天女之功，不忍其為妖魔所趁，遂贈八景寶瓶，護其真靈。

  待修得女魅之身，昔日拯救三界的功臣，神聖不可侵犯的天女也被迫淪落為地上的災星，永生永世不得返回上界。

  在天女成為女魅後，八景寶瓶也失去了作用，與她一同葬在赤水之北。

  福祿尊者得女傳承，那其貌不揚的陶罐便是由八景瓶寶氣匯聚而成。

  只不過八景瓶屬陽極生陰之物，而無名老姬則是出自陰山的老怪物，手裡的弱水剛好克制八景瓶。

  這才使八景寶氣匯聚而成的寶瓶破碎，遺失在茫茫塵世之中。

  說來福祿尊者也是倒霉，在戲班時被人砸爛存身瓷瓶，好不容易有了女所賜寶瓶，欲要拜老姬為師時，又被弱水破了容身寶器。

  待龜縮至陰河，誰曾想還會被頑童心性的鬼律從高空拋下，只為摔碎她的軀殼，探究裡面究竟是什麼光景。

  都說再一再二不再三，到頭來福祿尊者卻又遇見了辣手摧花的徐青。

  瞧著手裡瓶身鑲嵌輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、腸八寶符印，以及陽山八景的寶瓶，徐青陷入思付。

  這遠古氣息濃厚的寶瓶只有一個功效，那便是死極化生。

  倘若將寶瓶久置，則可匯聚日月星三光之水，若將此水倒入靈脈枯竭之地，則能喚醒地脈生機，使絕地重現靈草仙葩。

  若有仙根將死，八景寶瓶亦能重新煥發斷絕仙根生機。

  此時徐青手中恰好有一滴日光神水，也就是說他若是能藉助八景寶瓶凝聚出星月二水，便可以得到真正的三光神水，作為自己的水根基。

  然而，女曾告訴過福祿尊者，八景寶瓶千年才可凝聚一滴神水，若要三光齊聚，怕不是至少得熬過三千年。

  這也是福祿尊者不等三光齊聚，便急於尋找他人身軀奪舍的原因之一。

  三千年，終究是太久了些。

  徐青目光閃動，他已經擁有日光神水，星月二光最多也不過兩千年，若他在此期間肯去尋找具備星月之力的事物，攝入瓶中煉化，時間或許可以縮至更短。

  即便無法尋到，對他而言同樣影響不大。

  徐青並不急於一口氣吃成胖子，只要能挺過眼前天狐這關，時間對他這具僵戶而言，並不是緊迫之物。

  除卻天字中品八景瓶，還有一部天字下品玄功，名為太陰九轉煉髒法。

  此法同為女魅所傳，女魅生為天女，經天緯地，知道不少上界修行法門，福祿尊者無有身軀，只有五臟六腑相連，正好適合修行此法。

  太陰九轉雖有九轉，但大致可分為三境，一為日煉六腑，即每日卯時引朝陽初生之氣注入，淬鍊六腑。

  二為月養五廟，需子時引月華溫養五臟廟，蘊養己身。

  三為大成周天輪轉之境，此時太陰煉髒法已過易肺，易心，易腎......等階段，九轉即成，則體內日精月華入竅，太陰星輝入體，一身臟腑生霞，內景堅固如混元一體，是為道胎。

  徐青身具不化骨，一身骨骼早已歸真圓滿，唯獨不曾擁有淬鍊臟腑的法門。

  而今，只有臟腑的福祿尊者恰巧擁有一門天字品級的煉髒法。

  徐青內心欣喜無比，今日哪怕只得到這一個法門，也算不枉此行了！

  真真是翰旋造化，機緣天賜！

  再往後，血元法位列地字上品，乃是一門能夠掌握活人生氣的陰毒禁術。

  此前徐青超度田寶成以及那位年輕趕屍匠時，對方脖頸後出現的火紋烙印，便是血元印。

  凡是被種下印記之人，便會成為福祿尊者手下傀儡，活著的行屍走肉。

  福祿尊者不僅可以隨時感知到種有血元印之人的位置，亦可隨時生殺予奪！

  徐青面色古怪，這和日月神教的三屍腦神丹有什麼區別？

  再聯想起自個精通的梅花針法，以及突破不化骨後，一直吃灰的鳳冠霞。

  徐青臉色登時一黑。

  他是貓仙堂掌教，可不是日月神教的教主，度人經給他集齊這一身套裝技能，是幾個意思？

  徐青微微搖頭，他暫時用不上這血元法，貓仙堂、保生廟的員工都是由他親自擇選的親信，個個都德行兼備，不需要用邪法控制。

  收攏思緒，徐青看向最後一個獎勵一—焚山煮海。

  這法門乃是女蟄伏閉關之前，傳給福祿尊者的最後一門神通。

  也是旱專屬的天賦神通。

  福祿尊者師承女，修的也是火僵一脈，正適合修行此法。

  「旱所行之處，赤地千里，一門由旱所創的火屬神通，修到極致，又該有何等威能？」

  徐青無法想像。

  似這類神通在天賦異稟的旱或者是火僵手裡，絕對要比常人施展的威力大得多！

  徐青蠢蠢欲動，不過在看到墳山上正向自已朝聖膜拜的一眾屍體後，他硬是壓下了測試焚山煮海神通威力的想法。

  一屍兩命，徐青才清點完福祿尊者的超度獎勵，目光便又落到了陰屍宗宗主丘顯生身上。

  武道天人，外加已經修煉至第四境斬衰的道行，丘顯生的戶體品質不可謂不高。

  同樣身為天字品級的戶體，丘顯生的獎勵雖不如福祿尊者，卻也遠超凡俗。

  御兵訣，天字下品。

  「心御神兵，神鑷萬器，如兵主下降，可使凡鐵通靈，操縱萬物為兵....

  徐青琢磨看眼前的御器法決，這法決是由福祿尊者傳授，得自女魅之口，同時也是女魅曾與兵主交戰時，領悟的一則御器法門。

  此法已然超越了御劍之術，達到了御萬物為兵的層次。

  徐青心神一動，掐訣念咒，意念傳遞至整座墳山。

  下一刻，萬兵歸宗！

  所有陰屍宗弟子遺落的兵器盡數震顫漂浮而起，最後朝著『兵主」所在方位激射而去，待到近前，便又懸浮於空，等待敕令。

  徐青精神一松，則萬兵墜地，除了御兵訣，徐青還在丘顯生處得了一門呼風喚雨神通，這神通說來和丘顯生俗世尋仙的經歷有些關聯，早年丘顯生被莊童生做局考驗，未能通過，被逐出山門，而這事也成了他的心魔。

  在踏入修行後，丘顯生不習其他術法神通，偏偏把所有的力氣都放在了興雲布雨上。

  一個女弟子教授的門生，不去做那焚山煮海的災星，卻要學玉池山的道人，行那呼風喚雨之術。

  說不務正業都是輕的，便是離經叛道也沒叛得如此徹底的！

  福祿尊者也因此事，對丘顯生愈發生厭。

  而丘顯生卻以自身適合修行水法為由，屢次塘塞過去，依然我行我素，去鑽研興雲布雨之法。

  可那丘顯生就真的只是因為擅長水法，才不去修行火法的嗎？

  其實不然，沒人比丘顯生心裡更清楚，他如此做，只為『自污」。

  為的就是讓喜火法的福祿尊者對他心生厭惡，從而打消，或是延緩霸占他身體的念頭。

  只不過丘顯生不知道的是，福祿尊者之所以不霸占他的肉身，並不只是因為他離經叛道，更主要的乃是其渡過了修行第四境，斬衰還壽。

  修行第三境刑魂可向天借壽三百，而第四境衰境卻需還壽於天，斬壽五百....

  丘顯生因服用大藥，熬過了第四境，但身體也垂垂老矣。

  福祿尊者喜歡的乃是年輕健壯的體魄，丘顯生一個枯瘦老頭，她又如何看得上？

  徐青凝神存想，所謂呼風喚雨，其實就是以自身法力為引，調用水金之氣，存神天地，以微末之功借天地之勢，卷集空中水汽，召喚風雨雷霆。

  簡單來講，就是五個步驟：

  即存想化神、行金水咒、引氣聚雲、神念控雨、歸元收功。

  徐青身具五行，體魄為金精之屬，黑僵變化亦不缺水屬法力，他唯一缺少的也只有天象變化後，應對雷霆之力的辦法。

  需知雷霆者，源於陰陽二氣交搏而生，乃陰氣包陽氣，陽破陰，進發為雷。

  此等雷霆主天之災福，持物之權衡，司生司殺.....

  而徐青身為殭屍，自身極陰，若行呼風喚雨神通，所召風雨雷電中，雷電必然會循陰而至，朝他劈落！

  這也是天下陰物之屬，不願學此法的原由。

  徐青悟透興雲布雨的原理後，心裡反而一松。

  他一個不化骨圓滿的殭屍，或許會對天罰神雷有些敬畏，但普通陰雷陽雷算得什麼？

  劈也就劈了，他就當是疏鬆筋骨，免費做一次電療，總歸覆水難收。

  他就不信降下的雨，還能收回去。

  徐青撫掌而笑，有了這門呼風喚雨術，他便可以借堂口廟宇之名，為津門行風調雨順之事。

  再有，喪葬行里素有雨打棺，十年酸；雨灑墳，出貴人的宜忌。

  有了這門小神通，他大可以指定祈雨套餐，管教客人在新墳立起時，能夠承接天露。

  雨露即為余祿，寓意蔭庇後人，使後人享有餘祿。

  只要客人購置的套餐到位，不論「加棺進露」還是「高棺厚露」都不在話下！

  「近十年光景，喪葬水平又得到精進，真是可喜可賀！」

  大獲豐收的徐青難掩喜色，就這他還沒算上福祿尊者的黃庭不化骨，以及整個陰屍宗的屍體。

  待清點好收穫，料理完所有屍體，徐青轉身低頭看向整座墳山。

  在福祿尊者的走馬燈里，他不止得到了女的信息，知道了女蟄伏閉關所在，同時也知道了不化骨圓滿意味著什麼。

  不化骨，一骨不化，是為不化骨屍，若煉化雙骨、四骨，乃至二百零三骨，依舊只是不化骨屍。

  可要是將三大主骨之外，所有骨頭煉化，同時又有一塊主骨為總樞，那便是傳說中煉就不朽屍身，達到周天不化，擁有歸真骨體的涅屍！

  而此時的徐青已然煉化了全身二百零六骨，乃至三大主骨也盡數達到不化歸真之境。

  便是天女女，也不過如此，眼下，徐青將墳山搜刮一空後，遂施展神遊天書，提前錨定了骨廟所在。

  當做完所有準備，確定能夠及時撤離後，他伸手觸及墳山山頂，天柱脊骨瞬間化作橋樑貫穿地脈，直達地底三千丈！

  越過層層疊疊的山石岩層，徐青看到了一片赤土中，埋葬的青銅棺。

  那棺檸通體如烙鐵，赤紅明亮，上面刻有百獸圖騰，天宮符文，每當地脈大龍呼吸之時，那百獸圖騰便會化作火焰虛影，燒向四方。

  徐青不知女魅在此地躺了多少年，而地下的那片赤野已經有千里方圓。

  某一刻，徐青忽然察覺到青銅棺檸震顫了一瞬，他心生預警，剛要發動神遊天書，卻發現那青銅棺只是微微一震，隨後有一道溫和的暖光包裹著一件不知名事物，從地底三千丈，一路穿行而上。

  徐仕心神微動，他察覺到了來自仕銅棺里傳遞出的善意，就像是一個溫婉女子看到了路邊的小貓，想要撫摸，卻又蘆那小貓跑走一般......

  徐仕心裡愈發覺得怪異，這似乎是殭屍之間的某種特殊語言，但他為什麼會在一個災星女身上感受到慈愛溫和？

  墳山上，徐仕使出靠什，遁離至墳山之外，他遠遠看著那道溫和的光團飛出地底。

  當發現光團果真沒有威脅後，他這才控制分身小心翼翼，兩步一退，四面環繞的來到光團跟前。

  少頃，徐仕看著手裡的霓虹羽裳，半響無言。

  眼前羽裳看模樣應該是一件仙衣，依照這衣服在仕銅棺標內，與女貼身陪寢，尚且完好無損的情況來看，這仙衣應該可襪解決旱施展神通法術後，無衣可穿的窘境。

  難道說，女是蘆他以後光靛跑，所襪給了他這麼一套衣服？

  但他一個男子，穿這麼一件仙子才會穿的霓虹羽裳算怎麼回事？

  徐仕捏看鼻子，重新回到墳山上，花了約莫十日時間，才將手中仙衣煉化。

  那霓虹羽裳原是鮫綃仙絲所織，顏色七彩漸變，內里紗搜繡裙，外罩仕鸞翎羽編織的透叉大袖衫，裙擺繡百鳥朝鳳紋....

  徐仕本襪為往後必須要在光靛跑和穿仙子羽裳之間選擇一項。

  但當煉化仙衣後，他才發覺，原來這仙衣並非只青一種樣式，而是可襪隨心更動，變化多種不同款式。

  當七彩光輝流轉，徐青身上一會是天仙洞衣，一會兒是絳紫仙袍，待到最後，則是一件仕鸞玄羽擎。

  徐仕愛不釋手，這才稱得上仙衣二字！

  （還有更新耶）