第157章 截教盛況，通天喜極而泣！

  第157章 截教盛況，通天喜極而泣！

  此次百家爭鳴結束，在大乘佛教出現，並且一瞬間整合為三界第一大勢力之後，隨著而來的是截教跟大商也完成了謀取氣運，整體修為提升的震撼。

  一時間，三界各方目瞪口呆，同時也全都明白，東西相爭的大勢也算是因此而成型了。

  未來三界爭鋒的主角，變成了大乘佛教跟截教大商之間。

  三界各方勢力，也將圍繞著兩方開始相做出選擇！

  當盂蘭盆會的請帖送到各方之後，頓時所有人全都明白，此次盂蘭盆會，又將是一場龍爭虎鬥，決定大勢。

  而整個截教的實力整體提升，如來雖然凝重，不過倒也沒有太過擔憂。

  截教實力一躍成為三界第二勢力，一個準聖中期，三個准聖初期，三個大羅金仙，總共七人，但是實力卻如此之強，簡直嘆為觀止。

  沒想到殷子煜如此謀劃，此次文運竟然讓大商謀劃了最大的好處，這傳道方式也是讓人驚嘆。

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  對於法家的出世，以如此方式結束文運，也是讓人無語。

  這次天道文運下降三界，三界各方爭奪此運，為何會是心家贏，而不是法家？

  論傳道，道家曲高和寡，而墨家跟儒家則是教人付出，楊家偏向於道家，卻過於激烈，跟儒家還有墨家一直在對轟。

  而詩經則是以潤物細無聲之下傳道，卻不是以教人的方式，而是引動人性本真的方式。

  這自然是傳播最快的，其中沒有任何的批判，而是單純的類似於闡述詩歌的方式，潛移默化改變人心。

  而法家雖然最後的時候開啟列國爭霸新時代，淘汰百家，但是卻不會得到文運。

  為何？

  這是玩不起了，動武了，掀桌子了，耍流氓了，靠酷法的行為，怎麼能得到文運？

  這些有些類似於封神時期，明明西岐已經毫無正義性了，但是依靠聖人托底強行推進。

  故而，此次百家爭鳴時期的文運，算是由法家大興，開啟列國爭霸而結束。

  對於殷子煜而言，自然心中有數，也不會太過計較，這個百家爭鳴時期，對於整個商截集團而言，這是一次集體提升實力的時期。

  這個機會難得，若是沒有這個機會，哪怕再有十萬年，二十萬年，也無法提升到目前的修為狀態。

  這洪荒的修行模式跟其他世界不同，靠苦修，最後可能苦修的泯滅眾人矣。

  而是看這個天道大勢，在天道大勢之中謀劃自己需要的。

  這百家爭鳴就是一場風口，整個三界各方都會去爭奪這個風口，從太上降世開始到法家大興結束，此起彼伏間，但凡是贏得眾生認可越多的，氣運造化則越高！

  這天道造化，得到一次便得無量機緣，如此龐大的世界，這機緣是有數的。

  這種天道風口可不是隨隨便便就出現的，這是天道為西方東進鋪墊的一個風口。

  這百家爭鳴基於人心，就如同前些年無數的人爭奪共享單車風口，最後賺錢的套現離場，整個市場也沒落了。

  這個玩法基於巨大的人口，引動起來這個風潮，拿到了自己想要的，然後瀟灑離去，深藏功與名。

  從這個角度而言，殷子煜也並非是玩的套現離場，而是大勢如此，對方有龐大的天庭氣運托底，在不動武的情況下是不可能做的完全以文化滲透的方式整合人族的。

  那麼，在這種不可能的情況之下，套現離場完成給眾生的一線生機，也是最好的方式了。

  至少大商還有心界，也是眾生在脫離法家的肉身枷鎖，儒家的心理枷鎖之後的一線生機之地。

  整個百家爭鳴的巨變之中，殷子煜也發現了，雖然跟前世的歷史有所區別，但是區別不大。

  該出現的人還是會出現，只不過，這些人都是應運而生者。

  至於說藍星的歷史，這是一比一復刻的縮小版。

  要不要出現一個人，在於勢的需要，殷子煜需要一個符合人心的傳道方式，詩經則是最好的方式，搞得跟道德經一樣就會曲高和寡。

  面對詩經這種傳道方式，其他各家無法複製，因為儒家也好，墨家也好是教人付出，教人套上枷鎖的。

  當本身之道註定的時候，也就無法如同詩經這般引動內心本真的方式契合眾人，凝聚眾生之心。

  這個勢已是如此，那麼法則應運而生，至於叫什麼，無所謂，韓非，商鞅這些名字是契合勢的名字，聖人心中有感，則讓其應運而生，以嚴苛之法來解決眾生逐漸心思漸多而失控的問題。

  出現一些必須要立刻解決的問題，需要解決問題，需要解決問題的人跟解決問題的方法，這便是法家的應運而生。

  應運而生的核心是粗暴武力解決問題。

  當出現問題，而沒有人能夠解決問題，天庭沒有足夠的氣運去解決這件事，這才是大勢註定。

  「哈哈哈哈，老子，元始，你們未曾想到今日吧，當初你們一心滅貧道道統，卻不想大道之下，一線生機，截教不但未滅，還能走到如今四個准聖冠絕三教！」

  這一刻，通天內心是無法形容的激動。

  對於這三界的巨變，還有東西雙方的乘勢而起，被關在紫霄宮的通天，自然是能夠看到的。

  雖然被關禁閉，但是不代表無法看到三界發生的事情，只不過卻不能指點弟子應該幹什麼。

  其他聖人雖然不能再進入三界，但是卻可指點弟子，賜下靈寶，甚至是以分身下界方式謀劃，這些通天完全做不到。

  只能是當一個看客，看著三界的演變，一切都無能為力。

  封神之後，通天看著殷子煜從容應對闡教謀劃東海，讓闡教分崩離析就震撼非常，又高興莫名。

  看著人教禁法，殷子煜又謀劃人教根基，讓人教認輸。

  這讓通天算是徹底鬆了一口氣，在沒有聖人的三界，殷子煜之謀，足矣從容應對！

  看著多寶成為大乘佛教教主，整合西方，氣運圓滿，這讓通天眉頭一皺，對於這個弟子也是有些陌生。

  而這次謀劃三界文運，大商竟然成為最大贏家，截教因為跟大商氣運相連，最終自己的弟子全都得到了修為的全面提升。

  「封神劫中一線生機，竟換得截教重生。殷子煜功莫大焉！洪荒變局，雖吾亦未能預察。縱令貧道自為之，亦難出其右。其謀出神入化，機通人心，變若風雲，不僅存續吾教傳承，更令截教躋身巔峰。今有四准聖，勢壓人教、闡教，此等成就，實乃天縱奇才也！」

  此時，讓通天從封神的絕望，看到了無限的希望。

  這種大起大落又大起的轉變，讓通天心中感慨而低笑出聲，笑聲中卻含著淚意。

  當年萬仙來朝的截教凋零殆盡，拼著重傷與殷子煜合謀了沉船計劃，尋求截取一線生機。

  如今看來，當初聽從殷子煜之謀是多麼的正確，如今再看封神，沉船的確是最英明的抉擇。

  縱然自己被四聖揍的不輕，傷勢至今尚未復原。

  此次文運，各方下場謀劃氣運，殷子煜以詩經聚人心，以科舉收氣運，硬生生在西方教與闡教的夾縫中殺出一條血路，將截教衰亡的命數撕得粉碎。

  此時的通天唯有感嘆：「金靈已至准聖中期，雲霄居准聖初期久矣，進階中期想必不遠。龜靈、無當亦皆入准聖初期之境，瓊霄、碧霄、烏雲仙俱為大羅金仙。今吾截教雖僅七人，然論實力已冠絕洪荒。吾見此盛景，唯有嘆服，實乃吾教之幸也！」

  通天的心潮稍平，不由的自語道：「盂蘭盆會將至，不知子煜何以應對。今三界大勢既定，多寶或於會中圖謀東方。未曾想吾之大弟子，竟率無數截教曾經弟子與金靈為敵。若其勢壓東方，子煜當如何處之？」

  通天目眺下界，神色微凝，感慨又無奈，誰能想到，如今的三界形勢，竟然是截教大弟子帶著曾經的一些弟子在跟截教為敵。

  此時的其他聖人，自然也是對此有議論跟謀劃，而盂蘭盆會則是開始了。

  佛門廣發金柬，邀請三界仙神，於七月中元會於靈山雷音寺。

  但凡洪荒有號者，皆在邀請之列。

  此次盂蘭盆會，在百家爭鳴剛剛結束，三界各方全都明白，此舉既出其間波譎雲詭，耐人尋味。

  而佛門對於此次盂蘭盆會，可謂是極盡其盛，遍請寰宇赫赫之神，誠三界未有之大觀。

  如同殷子煜所料，大乘佛教出世，乃是耀武揚威，定未來之大勢。

  萬年時間白駒過隙，而至七月中旬更是頃刻之間。

  此次三界東西雙方皆因百家爭鳴而成勢，而大乘佛教也已經邀請了截教，整個盂蘭盆會的因果可謂是巨大。

  如此巨大的因果，也必然會有大事發生，甚至是決定未來三界的格局。

  故而所有被邀請的仙聖皆在整駕而行，俱往西牛賀洲靈山。

  而靈山早就做了準備，整個佛門傾教而動，靈山之巔，幢幡林立，雷音寺內，比丘佛兵往來如織。

  彌勒佛作為未來佛，充任迎賓之首，立於寺外，而文殊、普賢、觀音、地藏王四大菩薩則在婆娑世界入口處恭迎。

  首先自然是三界各方的小散仙陸續而至，雖修為參差，然亦為一方勢力。

  須知在此時的三界，金仙則可統領一片仙域，大羅金仙乃是一方大仙域之主，只不過放到三界大勢力就不夠看了。

  而整個洪荒大勢的競爭，跟這些小散仙也沒什麼關係。

  而佛門則是欲結其心，故請柬遍達有名望之散修。

  彌勒佛攜四大菩薩謙辭以迎，菩薩輪值導引入寺，散仙皆面露喜色，自然是深感佛門禮遇之隆。

  大神一般都是最後到來，此次百家爭鳴時期的墨翟，孔丘等人全都來了。

  他們都在此次百家爭鳴時期獲得功德，修為一步登天。

  縱然是如今在法家大興之時全都式微，也不妨礙已經套現了功德氣運。

  首先一個到的大神則是鎮元子，帶著清風明月第一個趕到。

  彌勒佛忙雙手合十：「阿彌陀佛，小僧拜見地仙之祖！」

  鎮元子撫須笑道：「未來佛，何必多禮？」

  「大仙請！」

  鎮元子進入之後，很快四大菩薩親自帶領，引入婆娑世界論道之處。

  不久之後，冥河老祖盤膝在業火紅蓮之上到來，十二品業火紅蓮托住漫天業力，身後阿修羅四王則是侍立其後。

  這都是頂級大神，自然是鄭重對待。

  很快西王母乘坐九鳳輦自崑崙來，九色斑瀾簇擁，金簪上崑崙玉髓熠熠生輝。

  這些大神一一到來之後，隨後就是各方大勢力開始入場了。

  忽聞天際仙樂繚繞，祥雲萬朵堆迭成橋，昊天上帝與瑤池大天尊駕乘九龍九鳳攆而至，率天庭三十六天將、七十二仙官浩蕩駕臨。

  不管如何，昊天瑤池都是名義上的三界至高統治者，代表了天道掌控三界。

  如來親自帶著群佛迎接，恭敬至極。

  天庭到來之後，人教，闡教眾人也隨後到來。

  迎接的幾人見人闡兩教眾仙到來，觀世音菩薩，文殊，普賢三人神色不大好看，畢竟當初被廣成子提著番天印追入輪迴的事可是人盡皆知。

  彌勒佛自然是察覺此事，也明白當初三大仕被迫入輪迴的事，當即問道：「三位尊者可欲暫避否？「

  觀世音菩薩則是淡淡說道：「無妨，此因果終須直面。「

  文殊，普賢頷首，深以為然。

  不得不說，這三人之心境，可是非常的強。

  很快，玄都大法師執混元拂塵，頭頂浮現天地玄幻玲瓏寶塔，頓時引起各方的震撼。

  人教寶物是真的多，至寶就有數件之多，太極圖為先天至寶，還有玲瓏塔，金剛鐲等後天至寶，而極品先天靈寶還有數件。

  而闡教廣成子持番天印，戊己杏黃旗，也是讓各方散修嘆息，這便是大教底蘊。

  看到前方的觀世音三人，頓時闡教眾人開始道心不穩。

  (本章完)

  （還有更新耶）