第70章 殷子煜解釋對方出手

  第70章 殷子煜解釋對方出手

  此時的洪荒，大羅金仙修為以上者震驚的看向天宇，整個天機完全混沌，再也無法推演一絲一毫。

  而大羅金仙以下者，也能感受到整個天地出現的不同。

  畢竟高修為太少了，芸芸眾生，則沒有感受到什麼不同。

  而此時，殷子煜以其心力明顯感受到，天地之間的量劫之氣已經凝聚，而完全遮蔽天機。

  同時，此刻聖人也已經完全推演不到天機。

  也就說，如今殷子煜在做未來任何的謀劃，也不用太小心翼翼了。

  聖人也只能憑藉其智商來猜測，而不是憑藉天道一眼看透。

  那麼，這量劫的這盤棋，殷子也敢認真的去下了。

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  洪荒天道是有大勢，但是每一次洪荒大勢，都到量劫後終止，然後量劫時期則爭奪量劫之後的秩序掌控權。

  此次量劫，乃是從巫妖量劫之後，開啟聖人秩序時代，然後到封神而結束。

  這段時間，是聖人秩序發展的時期，原本巫妖時期，聖人之道無法影響眾生，也就不存在聖人之道爭端。

  隨著聖人秩序的發展，則引發了聖人之道的爭端，這便是每個聖人之道對眾生的影響爭奪，也就是殷子煜所說的天道解釋權。

  聖人爭端則必然讓天道混亂，天道混亂則有量劫出現。

  以歷史為比喻的話，五胡亂華，五代十國，這等於是歷史上的量劫時期，此時期，你是一方霸主，還是兩腳羊，這都是眾生爭渡。

  量劫之後，勝出者，執掌未來的秩序，並且在醞釀下一次量劫。

  殷子煜跟洛神陳情之後，洛神問道：「子煜兄，如今這可如何是好？不知女媧娘娘能否寬恕，而陛下也不知因何如此，應該如何讓陛下恢復正常？」

  殷子煜搖搖頭：「這件事已經不在於女媧娘娘是否寬恕，而是陛下已經事實上動搖大商的根基，不管我們做了什麼，到了這一刻，都讓幕後之人以卑鄙的方式做出了否定，故而，你且看，這量劫已經完全遮蔽天機，至於說讓陛下恢復正常，我們也完全做不到，莫要小看謀劃之人，你我能謀劃出天衣無縫的計策，別人也能做到無懈可擊！」

  「那，現在我們應如何是好？」

  殷子煜微微沉思：「對方的圍剿已至，你我如今要做的，不是拆解目前的圍剿，乃是遠處落子，以待將來，太早的拆解，反而會一步一步陷入對方的算計。」

  這便是如同圍棋之中的黑白子。

  如今白子已經三面被圍，唯有兩口氣能跑，但是無論你如何跑，對方都會在堵截。

  隨著一路的跑，跑到邊緣無處可跑，則全盤的白子盡滅。

  而殷子煜的拆解之法，不在於應對目前的圍剿，而在於在遠處的逃跑之路上，為其布置一個接應，當白子跑到此處之後，遇到接應之棋，則全局就活了。

  洛神聽後不由的頷首：「不知今日你我陳情，女媧娘娘能否認可！」

  「娘娘自然知曉，但是娘娘也必然因褻瀆之事而懲戒，不管如何，我等理解就好，聖人不可褻瀆，若娘娘不懲戒，則聖人麵皮何存？」

  洛神聽後頓時神色難受，嘆息。

  不管如何，女媧娘娘總是洛神的姑姑，親眼看到姑姑被褻瀆，但是也知曉帝辛被人所算計。

  「子煜兄，既如此，我們如今要做的，應該如何？」

  殷子煜稍微考量之後說道：「此事件影響之甚遠，最重要的影響，則是幕後之人，已經有了無數的解釋，並且對我們三個表陳的反駁！」

  洛神微微一愣：「無數的解釋？會有什麼解釋？」

  殷子煜稍微沉思說道：「這是要解釋，人族需要約束，人族不能無序下去，人族需要規矩，三個表陳會讓氣運提升，但是也會讓其狂妄而失控，唯有合適的規則，方可讓人族長治久安！這便是解釋有序勝過無序！」

  洛神聽後，頓時驚訝起來，這些事，太深了，深的一時間領悟不到。

  殷子煜則是明白的很，這件事的本身，已經不是自己能否寬恕帝辛的問題，而是帝辛如此做，自動斬斷了合法性。

  不管帝辛是否被人利用，被人算計，這已經不是問題的實質，而是帝辛題詩的確是褻瀆了女媧。

  這等於是斬斷合法性，則讓各方野心家開始入場。

  三個表陳之後，大商的合法性完全淘汰了黃帝秩序，讓整個大商的江山，穩如泰山。

  而黃帝秩序，開始慢慢的隨著時間推移，變成了出賣人族的秩序。

  這裡的邏輯是，三個表陳轉移合法性之後，人族完全不需要給其他聖人，乃至是三皇五帝分配氣運。

  分配氣運全看人皇心情，而不是必須要分配。

  也就等於，三個表陳的解釋人族，甩開了太多的包袱，吸血的少了，則人族眾生的機緣變多了。

  這便是大商氣運提升迅猛的根源所在。

  那麼，在讓大商統治下去，則人族眾生會產生新的思考。

  這樣會對黃帝秩序做出更大的抨擊，這種抨擊會慢慢的將其打入萬劫不復之地。

  那麼，黃帝秩序的來源，廣成子跟闡教的教義，也將如同是臭狗屎一樣。

  當洪荒不再有其他種族崛起，當人族成為洪荒霸主之時，闡教也將完全被淘汰。

  如今大商有一個弱點，那就是女媧是其根源所在，變成了唯一的合法性來源。

  正是因為其唯一性，這才有了這種下三濫的動作來摧毀大商的合法性，讓其動搖統治。

  褻瀆其他聖人，比如褻瀆通天，元始，老子，乃至帝辛一人之罪。

  褻瀆女媧則是斬斷大商存在的合法性。

  帝辛斬斷老子，元始對人族的桎梏，沒有問題，合理。

  斬斷老子，等於不修老子的法，但是人族還是人族，斬斷元始，則拋棄黃帝，五帝，也沒問題。

  畢竟，九黎不修老子法，沒有元始制定的秩序，依舊是人族。

  但是褻瀆女媧乃是表現人族之狂妄，難道氣運提升，連親媽都不認了嗎？

  那麼，帝辛所制定的一切秩序，就不能再這樣下去了，必須要剎車，必須要給其制定規矩，必須要有序，不能再這樣無序下去了！

  唯有如此，闡教的秩序，方才有了存在的價值！

  （還有更新耶）