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第732章 烏合之眾的至理名言!荀子:人性本惡!

  第732章 烏合之眾的至理名言!荀子:人性本惡!

  漢朝位面。

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  漢武帝劉徹看到這裡,表示非常懷疑。

  這個實驗結果出來,能准?

  不過就是個二十四人的小小實驗,還就能揭露人性真相了?

  朕統御天下這麼多年,深知人心之複雜,豈是這般簡單就能參透的!

  這後世的學者,恐怕是在象牙塔中待得太久,才會如此天真。

  唐朝位面。

  李白摩挲著下巴看向天幕。

  這倒是個有趣的實驗。

  將人分成兩撥,一撥有極大權限,一撥又受到極大限制。

  這種情況下,也可以喚醒人心裡潛藏的欲望。

  屆時,也會展現出最真實的人性吧!

  宋朝位面。

  岳飛看了看天幕,又看向帳外的手下,暗自思肘。

  既然用這種方式來考驗人性。

  看來,這些手下心腹手中的權利,還是不能過於集中。

  【實驗正式開始的第一天,一場驚心動魄的人性試驗悄然展開。】

  【第一步,研究團隊便剝奪了「囚犯」們最基本的身份認同。】

  【他們的名字被替換成冰冷的數字編碼:2093號囚犯、2094號囚犯……】

  【而「獄警」們則統一著裝:卡其色制服、警棍、墨鏡。】

  【這身裝扮不僅是一種象徵,更是一種權力的外在體現。】

  【第一天夜晚,「典獄長」津巴多給了「囚犯」們一個看似溫情的任務。】

  【他讓他們給最想見的人寫信,並承諾兩天後的探監日可以相見。】

  【然而,當津巴多查看這些信件時,他發現了一個令人不安的細節。】

  【有「囚犯」在信末署名時,竟然用的是自己的囚犯編號,而不是本名。】

  【一開始,「囚犯」們還在嬉笑打鬧,把這當成一場遊戲。】

  【他們不把「獄警」放在眼裡,對命令陽奉陰違。】

  【這種態度激怒了「獄警」們。】

  【為了樹立威信,「獄警」們開始濫用職權。】

  【但僅僅過了一天,第一起暴力事件就發生了。】

  【這種角色轉換之快,甚至超出了津巴多原本的預期。】


  北宋位面。

  范仲淹幾乎全程都是皺著眉頭把天幕看下來的。

  這些洋人玩的,果然殘暴!

  不過有一點很奇怪。

  這幫所謂的「獄警」,明明知道只是一場實驗,卻仍要動用暴力。

  但這些人在實驗開始前,可都是品行端正的學子。

  怎地一朝獲得權力,就變得如此肆無忌憚?

  這個實驗,果真還是有幾分道理在的。

  ……

  東漢位面。

  張仲景看著天幕中那些孩子們的表現,眉頭都快擰在一起了。

  這些孩子們,明顯是生病了啊!

  尤其是被打的「囚犯」們,多多少少,精神上都已經出現障礙。

  幸好實驗終止。

  若是繼續下去,必定會出人命!

  【第二天,這場人性實驗已經完全變了味道。】

  【「獄警」們逐漸忘記了自己只是在扮演角色。】

  【他們開始沉醉於手中的權力,變得愈發肆無忌憚。】

  【帶頭反抗的「囚犯」被關進禁閉室。】

  【他們甚至還精心挑選了幾個在反抗中表現較為「溫和「的囚犯。】

  【這些人被帶到單獨的隔間,享受著相對「優待「。】

  【半天后,當這些人被送回普通牢房時。】

  【這是一個古老的統治術:分而治之。】

  【而這些普通的大學生,竟在不知不覺間,掌握了這種手段。】

  【第三天,情況愈發失控。】

  【到了第五天,已經有「囚犯」出現嚴重的心理問題。】【直到第六天,在預定兩周期限尚未到達時,津巴多宣布:實驗,立即終止!】

  看到這個令人窒息的結局,古人們無不震撼。

  短短六天時間,就能讓一群品學兼優的學子完全喪失理智?

  這個結果,要不是他們親眼看見,根本就不敢相信!

  但是看到這裡他們還是不明白。

  這些人明明知道一切都是假的,為何還會如此瘋狂地沉浸其中?

  難道僅僅是換上一身皮,就能讓人徹底改變本性?

  環境的力量當真如此強大,能在短短几日之間就徹底扭曲一個人的心智?


  所謂的規則和底線,在權力面前,竟然真的脆弱得不堪一擊!

  「堂堂斯文之士,怎地被權力迷了心智?」

  「怪道古人常說:慎獨慎微。原來一個人的本性,當真經不起環境的考驗啊。」

  「依我看,這實驗還不如不做!可憐了裡面受到虐待的孩子們。」

  「事不臨身,不知其真,看看就好。」

  三國位面。

  諸葛亮輕搖羽扇,緩緩點頭。

  果然,人一旦有了權利,便會用這些權利儘可能去為難別人。

  尤其還是孩子。

  沒有嘗過權利的滋味。

  有了這些特權,便會愈發肆無忌憚。

  環境對一個人的影響,著實恐怖的很吶!

  【這場令人震驚的實驗結束後,津巴多陷入了長久的沉思。】

  【直到多年後,他才在《路西法效應:好人是如何變成惡魔》一書中,完整地闡述了這場實驗背後的深意。】

  【任何人,即便是最善良的人,在特定的環境中都可能墮落。】

  【這種墮落往往遵循著三個階段。】

  【首先是去個性化,剝奪個人的原有身份。】

  【就像實驗中用數字代替姓名,用制服取代個人裝扮。】

  【其次是服從權威,在強大的體制面前放棄獨立思考。】

  【最後則是道德疏離,用「職責所在」來為自己的惡行開脫。】

  春秋戰國位面。

  「非也,非也!」

  看完之後,荀子冷笑著搖了搖頭。

  這位津巴多教授所謂的路西法效應,未免太過膚淺。

  什麼叫做好人變成惡魔?

  分明就是人性本惡在特定環境下顯露出來罷了。

  那些所謂的善良,不過是禮法約束下的偽裝。

  這群「獄警」在獲得權力後的種種行徑,恰恰印證了人性本惡的道理。

  他們哪裡是變壞了?

  分明就是褪去了平日裡那層溫和的外衣,顯露出了本性罷了!

  這些後世學者,總喜歡用好人變壞來解釋人性的轉變。

  卻不知人生而有好利惡害之心,有疾貪慾惡之情,有耳目之欲。

  若是任其自然,必將爭奪而亂!


  人之本性,生而有貪慾。

  若無禮法規範,人人必爭必亂。

  這場實驗中,那些「獄警」一旦擺脫了平日的約束,立刻就顯露出殘暴的本性,這不正說明了這個道理?

  只可惜,這些後世之人,竟然看不透這麼簡單的道理。

  西漢位面。

  司馬遷放下毛筆,輕嘆一聲。

  如此結果,著實教人心寒。

  但細細想來,也不無道理。

  人本就善變。

  更何況還有無上權力加持。

  沒了約束,便會更加肆無忌憚。

  如果將實驗中的「囚犯」和「獄警」交換,恐怕還是會有同樣的結果。

  都是人內心最深處原有的劣根罷了。

  (還有更新耶)


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