第716章 古代的奇葩官職名稱都有哪些？李世民一臉懵逼！

  第716章 古代的奇葩官職名稱都有哪些？李世民:一臉懵逼！

  天幕上，全新的視頻出現了。

  【提到古代官職，大家最熟悉的莫過於三公九卿。】

  【三公，是指丞相、太尉、御史大夫，是朝廷中最高級別的官員。】

  【而九卿，則是掌管各個部門的長官，相當於現在的部長級別。】

  【這些官職的設置，在當時可以說是非常先進的體系架構。】

  【但即便如此，在漫長的歷史長河中，也難免會出現一些不堪回首的黑歷史。】

  【比如東漢末年的宦官專權，就是一個典型的反面教材。】

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  【當時的宦官，利用手中的權力為所欲為，甚至掌控了朝政。】

  【這樣的情況，直到曹操揮軍進入洛陽，將其一網打盡，才得以平息。】

  【但是，在更早的時期，其實就已經有人提出了一套理想的官職設置。】

  【這就是儒家經典之一的《周禮》。】

  【《周禮》是西周時期的一部禮儀制度專著，主要記載了周代的官制、禮儀等各個方面的內容。】

  【在《周禮》中，提出了一套非常完善的官職體系。】

  【其中就有一個叫做凌人的官職，乍一聽還以為是什麼種族的人呢。】

  【但其實，這個凌人，就是專門負責製冰儲冰的官員。】

  【沒錯，在當時，製冰儲冰竟然也是一個專門的官職。】

  【而像這樣名字後面帶一個「人」字的官職，在《周禮》中還有很多。】

  【比如，掌管王室服飾的服人，負責打掃衛生的除人，專門養鵝的鵝人等等。】

  【可以說，在當時的社會生活中，方方面面都有專門的官員負責。】

  【而這些看似奇葩的官職，其實也體現了古人對於分工合作的重視。】

  【只是沒想到，在當時，連給王室織毛褲的人，都能有一個專門的官名。】

  【這個官職，在《周禮》中被稱為巾車。】

  【據記載，巾車的職責，就是專門為王室織制褲子和襪子。】

  【不得不說，古人對於禮儀制度的重視，實在是達到了一個令人咋舌的程度。】

  天幕上的內容結束後，下方的古人們頓時炸開了鍋。

  「還能這麼設置？！」

  「照這麼說，管理囚犯的官員是不是該叫囚人？或者是壞人？」

  「那負責懲治罪犯的，莫非要叫刑人？」

  「這凌人的名字就很有問題，搞不好是專門負責欺負百姓的官！」

  三國位面。

  「這名字還真是讓人想入非非啊！」

  張飛笑得直拍大腿。

  劉備也跟著笑了笑，突然，他眼底勾起一抹精光，轉而看向張飛。

  「燕人張翼德！」

  正在忙著咧嘴大笑的張飛猛然一驚，他時沒反應過來，疑惑地看向劉備。

  「大哥，你喚我甚？」

  劉備故作一本正經道：「你生於燕地，名為張翼德，這燕人的小官稱呼不正應在你身上嗎？」

  張飛恍然大悟，隨即瞪大了眼睛：「大哥，你這是拿我開涮呢？」

  說罷，連忙轉向一旁的關羽，求助道：「二哥，你快給我評評理！」

  關羽正撫摸著自己的美髯，聞言只是淡淡一笑。

  「大哥這話雖然有理，但我倒覺得這燕人二字，還另有玄機。」

  「哦？二哥快說說，你的高見是什麼？絕對比大哥的要好！」

  說罷，就連劉備也忍不住側目，想聽聽關羽到底要說些什麼。

  關羽不緊不慢道：「燕人燕人，閹人！」

  「哈？二哥你！」

  張飛氣急敗壞，抄起一旁的大板凳就沖向關羽。關羽也不傻，撒腿就跑。

  「哈哈哈！二哥說笑，三弟莫要當真啊！」

  一時間，帳中雞飛狗跳，惹得四周將士側目不已。

  劉備卻是笑而不語，只是默默地端起茶盞，輕抿了一口。

  心裡還在暗自思肘，也不知這巾車織出的褲子，穿在身上是何等滋味。

  【在《周禮》中，不僅僅是凌人、服人這些。】

  【就連一些看似微不足道的小事，也都有專門的官員來負責。】

  【就比如說，負責蓋飯碗用的布簾，也有自己專門的官職，叫做幕人。】

  【但這些官員還不是什麼閒職。】

  【他們是貨真價實的官員，有自己的辦公室，有下屬，還領著朝廷的俸祿。】

  【可以說，在當時，這些官職的地位，一點都不比那些名聲顯赫的大官差。】

  【透過這些細節，我們也能大致了解到，在春秋戰國時期，禮治到底被推崇到了何種程度。】

  【在當時人的眼中，社會就像是一台精密的機器。】

  【而每一個人，都是這台機器上不可或缺的零件。】

  【只要每個人都盡職盡責，做好自己分內的事情，這台機器就能正常運轉。】

  【而社會，也就能達到一個和諧有序的狀態。】

  【這，就是儒家心目中理想的社會。】

  【在這個社會中，沒有人是多餘的，即便是再小的事情，也都有專門的人來負責。】

  【而這些負責具體事務的官員，就像是流水線上的工人。】

  【他們各司其職，環環相扣，最終成就了一個井然有序的整體。】

  【但理想頂多是個理想，終究還是和現實不相符。】

  唐朝位面。

  李世民看完天幕上的內容之後，隨後翻了翻正好在自己手邊的《周禮》。

  雖然天幕上說的看上去有些荒謬，但，確實也是《周禮》裡面所真實記載的東西。

  但其實，既然古人能造就出這麼一部看似荒謬的經典，其中肯定有其深意所在。

  在《左傳》中，曾經提到過商工皂隸，不知遷業。

  而在《詩經》中，也有過類似的記載，說是在唐虞盛世，民無遷業。

  這些古籍中的記載，其實都在反映一個共同的理念。

  號召臣民從一而終，不要輕易更換行業。

  而這，恐怕也正是《周禮》中這些官職設置的真正用意。

  通過為每一個行業設置專門的官員，讓每個人都能安心地在自己的崗位上工作，而不必擔心會被輕易地替換或淘汰。

  這樣一來，社會就能達到一種穩定有序的狀態。

  每個人都各司其職，每個人都有自己的價值。

  即便是再小的事情，也都有專門的人來負責。

  但李世民很清楚，這樣的制度雖然看上去很好，但在實際操作中，恐怕並非那麼容易。

  理想和現實終歸還是有差距的。

  要讓每個人都安心地在自己的崗位上工作，就意味著要限制人們的自由選擇。

  而這，肯定是要付出相對應的代價。

  最直接的後果，就是世襲制的出現。

  一個人一旦進入了某個行業，就很可能會讓自己的子孫後代也都進入同一個行業。

  久而久之，就會形成一種父子相傳、世代相襲的局面。

  而一旦時過境遷，社會發生變革，這種僵化的制度，更會誘發一些其他的問題。

  禮崩樂壞之時，便是眾人瘋狂之世。

  (本章完)

  （還有更新耶）