第二百九十三章 靈山之行,輪迴轉世
第294章 靈山之行,輪迴轉世
段德能夠看到這一咒文本質就非同尋常,乃是專門斬龍之術,有大夏王朝的點滴痕跡。
但是這只是起始,而後則是兩千年不間斷的詛咒,已經不是以億計數的眾生的詛咒、哀嚎,這聲音直到如今仍舊是繞樑不絕。
德高三皇,功過五帝,遂以為皇帝,又封大秦萬萬世為系,故稱始皇帝!
一統六國,開創大一統的中國;他設立郡縣,封建天下;他書同文,車同軌,器械一量,一法度衡石丈尺;他行耕戰之法,開創帝制;他北拒匈奴,南征三越;同時他也是曾焚書坑儒,徵發刑徒贅婿修建直道、馳道、長城阿房、驪山始皇陵。
他是始皇帝,也是暴秦之君,他的帝國號稱受命於天,既壽永昌,卻秦失其鹿,二世而亡。
兩千年帝制之起始,承載兩千年帝制之輝煌,自然也要承擔兩千年被帝制殘害的民眾的咒罵、怨毒!
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這詛咒被那道符咒凝聚,最後徹底鎮殺了那始皇帝的最後一線生機。
毫無疑問,秦始皇的確死了,被那一代的人王體、蒼天霸體、先天道體聯手斬殺。
三大人族一流體質聯手,方才斬滅這尊古之聖人,如何不讓段德心癢難耐的去挖掘一下。
順著暗河潛入秦始皇陵中,段德卻沒有發現,在他踏入秦皇陵的時刻,在秦皇陵外,已經發生了驚天動地的變化。
如今的藍星天高道遠,各種皇道法則活躍,若是此刻斬道,就如同北斗後荒古時代成聖的聖人一般強大,又能夠被諸多皇道法則洗禮,可以說是正是斬道的好時機。
而葉凡便在到處遊歷,尋求斬道的時機,他用腳丈量大地,感受到這顆生命古星從沉睡中復甦,如同一尊無上大帝吞吐氣機。
斬道!
他知道為時不遠了,如果他願意,也許隨時可以邁進去,可是近來大起大落,心境寧靜後,他突然覺得,磨滅掉心中的執念,那不是他的道。
此地乃是他的故鄉,他更是自藍星誕生的先天初代聖體,更是貼合此方天地。
他履足雪區,感受到浩瀚的佛力無比濃厚,手中菩提子微微發熱,現在的葉凡對於佛門之事越發的忌憚了,但是卻又忍不住的想要探索。
在這裡,他看到了一隻充滿靈性的紫色松鼠,然後收為了弟子。
隨著菩提子的引導,葉凡終於來到了藍星上的靈山之前,但是卻已經有人比他更早到來了。
「聖皇子!?」
「葉兄。」聖皇子也看到了葉凡,一隻金燦燦的猴子站在斷裂的靈山前,手中握著一枚舍利子。
在葉凡詫異的目光之下。
「阿彌陀佛.」
在光雨間,一尊模糊的金身隱現,恍惚中一位老僧衝著葉凡點了點頭,嬰兒拳頭大的舍利子在變小,成為一片光雨,擴散向四方,景色瑰麗,聖潔、莊嚴、肅穆。
舍利子如在化道,不斷的光質化,成為一道道金色的漣漪蔓延了出去,色彩美麗,如在展現仙術,金光點點,連成一片。隱隱中有誦經聲傳來,像是老僧依在,造成了這種神秘的現象。
舍利子化作的金光飄散,汪洋一樣的佛性波動在涌,浩瀚無邊,可與須彌山媲美的靈山就在前方。
但是他們卻無門可入,就在聖皇子撓頭之時,位於小鬆手中的石佛驟然升起,前方驟然開朗,靈山之路已然開啟。
「同去,同去!」聖皇子說道,與葉凡兩人一同前往。
但是這一路上,卻讓令人刺目驚心,這條通向靈山的古道沿途多枯骨,一路下來,竟發下了不下數百具,沒有其他,都是得道高僧。
兩人攜手前行,打破了亂魔淵,鎮壓了各種妖魔鬼怪,終於到了靈山巔峰。
他們抬頭看去,那是在千億日月之間,一尊不可思議的佛陀在行走。
那樣的佛陀居然被另一群模糊不清的存在圍攻、擊破了,億萬妖魔晃動,共同攻向那尊不可思議的佛陀,那是近乎同歸於盡的戰爭。
然後那尊佛陀破碎了,無數的蓮花飄向四方,其中一枚金燦燦的舍利子飄落在了一顆水藍星球之上。
而等到他們再度定眼看去,所有的幻象頃刻消散,只有有一個三十幾歲的中年男子在一顆菩提樹盤坐,纖塵不染,身體烙印在虛空中,與大道交融,像是坐生於古今未來三個時空中。
路盡見釋迦!
落英繽紛,一朵朵晶瑩的花在飄落,發出沙沙聲,可是卻將天地襯托的更加寧靜了。一株菩提古樹紮根那裡,一個出塵的男子盤坐樹下,與萬物相融,與大道共生。
他閉著雙眸,瑩燦的花落在身上,他像是千百世都未曾移動過了,祥靜而超脫。
葉凡眉頭一皺,不明所以。
「晚輩末學見過佛祖。」葉凡恭敬的說道。
他已經看出了,這並非是真正的釋迦摩尼,而是昔日留下的一道神念,但是他卻又許多疑問想要詢問。
阿彌陀佛、無上真佛、覺者、釋迦摩尼.他們到底又何關聯!?
「在無數的剎那中,你又來了。」釋迦看向葉凡,卻是輕吐言語。
「佛祖何意,我不曾來過此地。」葉凡說道。
「是你,也不是你,是前世的業流轉,又成了今日的果。」釋迦摩尼輕聲說道。「一次又一次,不甘心的人締造了那永不休止的輪迴。」
葉凡越發的不明白了。
「敢問佛祖,何謂輪迴?輪迴在何方?!」
隨著佛光流轉,葉凡只感到周邊場景一遍,那是靈山的極勝時期,是釋迦摩尼成聖之時,十萬佛陀都來禮讚,無數僧侶都頌念其名,但是在那一刻,原本的盛宴卻成為了一場史無前例的災劫。
「眾生諸行無常,故而悲苦,能生超拔心,乃是四妙諦第一因。故而機遇無常,因緣無常,不因有因果善惡等偽說。」面上悲苦的覺者闡述生死性真如,無生亦無滅的學說。
「若有眾生從佛世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、佛智、自然智、無師智、如來知見、力、無所畏,愍念安樂無量眾生利益天人度脫一切,是名大乘,菩薩求此乘故名為摩訶薩。」金色神人闡述大乘之道,
「以智上求無上菩提,以悲下化眾生,修諸波羅密行,於未來成就佛果之修行者。」
「人人具有佛性,人人皆可成佛。」
「阿耨多羅三藐三菩提,不因向外求,不因向菩薩求,當向內求,當學佛法。」那覺者繼續闡述佛法。「淨土乃是外道,輪迴救不了眾生,唯有三法印,諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。能超拔苦海。」
(本章完)
(還有更新耶)