第37章 修行古書

  第37章 修行古書

  趁著白蠟燭還沒燃盡,今天在陰間還有一些時間,宋妙竹就這麼飄在陰木箱邊,翻看起了香雲給她的書。

  這些來自上一個修行時代的書,歷經幾千年,仍然保存的非常完好。

  「《長春功(上)》、《修行四藝入門》、《五行小術法》、《吐納術》、《靈草大全》、《中原坊市地圖》、《妖獸圖鑑》、《鍊氣士必備常識》……」

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  宋妙竹每拿起一本先大致看看書名和主要內容就放下了,香雲姐姐說的不錯,這些書在當時應該也不是什麼高深的修煉秘籍。

  真正的修煉功法都沒幾本,不過勝在功法、術法都有,就算是常識類,也能讓她好好了解當時修行界的情況,這就足夠了。

  翻到最後一本,「《引靈訣》?」

  宋妙竹翻開看了一下,這書里記載的還真是當時引氣入體的辦法。

  按書中說,當時的修行者要正身坐於蒲團之上,兩掌心、兩腳心、頭頂百會穴頭心,五心自然向天,接引靈氣入體。

  當時的修行界認為天地分五行和陰陽,人體也分五行和陰陽,通過五心朝天的姿勢,修行者的身體能和天地接軌,感悟天地與自然之道,從而吸引靈氣入體。

  打坐過程中,進入天人合一狀態後,會看到各種各樣的靈氣光點,能吸引什麼靈氣光點,就說明有什麼樣的靈根。

  靈根就是修行者修煉的根本,有靈根才能修煉。

  天地分五行陰陽,靈氣也分五行陰陽,金靈氣是金色的,木靈氣是綠色的,水靈氣是藍色的,火靈氣是紅色的,土靈氣是黃色的。

  陰靈氣是灰黑色的,陽靈氣是白色的。

  但是有五行靈根,卻沒有陰陽靈根。

  宋妙竹此前看到的靈氣光點,似乎不是書上說的任何一種。

  雖然和陽靈氣一樣都是白色的,但是卻帶著彩色的微光。

  而且也只有這一種光點。

  不過書中對靈氣的描述,和她看到靈氣時的感覺倒是挺像的。

  或許現在的靈氣光點外形上和當初有一定的差異也未可知。

  另外,還有一個不同的地方。

  書中說,引氣入體時進入天人合一狀態後,才能看到各色的靈氣光點,把靈氣光點吸納到身體裡轉化成靈氣,就算是引氣入體成功了。

  可宋妙竹是在摺紙扎的過程中看到的靈氣光點,就隨便坐在竹板凳上,沒有打坐,也沒有閉目靜心,更沒有靈氣光點進入她的身體,靈氣光點只對她的紙紮感興趣。


  看起來這《引靈訣》好像對她沒有什麼幫助,宋妙竹放下了它,又去看別的。

  趁每日閒暇,把這一箱子書都看完後,宋妙竹再回過頭來看這本《引靈訣》,終於發現了一些有用的東西。

  上一個修行時代的修煉規則,基本可以總結為「感悟天地之道」這六個字。

  無論什麼功法,都是通過「感悟天地之道」來吸引靈氣入體,凝精聚氣淬鍊己身。

  《引靈訣》中五心向天的打坐方式就暗合當時天地五行學說,而天地五行學說便是當時對天地最根本感悟。

  這麼一來,這打坐的姿勢,其實也是為了「感悟天地之道」,從而吸引靈氣入體。

  換到如今,不同的修行時代,修煉規則變了,「感悟天地之道」這一套肯定行不通了,那麼天地五行學說,很可能也不管用了,靈氣光點還是不是對應五行陰陽也是不一定的。

  拋開《引靈訣》中引氣入體的各種外在表現形式,只看每一個步驟的本質。

  這《引靈訣》的引氣入體方式,總結起來其實就是用暗合修煉規則的方式,吸引靈氣光點,從而引靈氣入體化作自身靈力。

  如今的修煉規則是什麼,對比上個時代的情況,其實也不難發現端倪。

  上個修行時代,「感悟天地之道」是最根本的修煉規則,所以無論是引氣入體,還是後續的修煉功法,運用靈氣的術法,乃至於出現的靈草靈獸,都緊緊圍繞著這個規則。

  引氣入體是感悟天地之道,初步引靈氣入體。

  修煉功法是讓自己更加契合某一天地之道,從而吸納更多的靈氣,化為靈力。

  而術法則是將自己的靈力以合乎天地之道的方式用出來。

  要引氣入體,必須要吸引靈氣,反過來能吸引靈氣的,肯定就暗合修煉規則了!

  宋妙竹是在做紙紮的時候發現的靈氣光點,雖然它們沒有進入她的身體,但也足以說明,她做紙紮的這個行為,絕對是暗合修煉規則的。

  那麼她只要強化這個行為,或許就能有所收穫。

  幾千年前的修行者們,也不是一下子就引氣入體成功了的。

  靈根純淨的,勾勾手指頭,靈氣就湧入了身體,靈根駁雜的,就得慢慢的,一個個捕捉靈氣光點,難度呈百倍上升。

  雖然現在也不一定還有靈根一說,但引靈氣有一定難度也是很有可能的。

  從此,宋妙竹勾引靈氣光點失敗了也不懊惱了,失敗了再嘗試就好了。

  做紙紮能吸引靈氣光點,那她就一個勁兒的多做!


  每天吸引的靈氣光點到極限後,她也沒有就此停下來,而是繼續練紙紮手藝。

  高頻率的練習也帶來了更高的收益,很快她就能不靠靈氣光點,就穩定的折出二品金元寶來了。

  這時候,她發現,自己折元寶的時候,靈氣光點來的更快了!

  雖然每次還是只有一個,但元寶還只折了一半兒的時候,靈氣光點就迫不及待的融入到了元寶中。

  靈氣光點對她本人還是這樣,但對她手裡的紙紮,態度卻大有改觀。

  發現這一點的時候,宋妙竹有些驚訝。

  按《引靈訣》中說,靈氣光點的態度就決定了修行天賦。

  可沒說修行天賦還是可以改變啊!

  無論哪本書里,靈根都是天生的,後天無法更改,不然香雲姐姐收集了這麼多修煉方面的書,也不至於因為沒有靈根,而沒能修煉了。

  靈氣光點似乎對她手中紙紮的品質很是在意?品質越高,它越積極?

  (還有更新耶)


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