第335章 鬼狐拜火與月狐扶箕

  第335章 鬼狐拜火與月狐扶箕

  湖心島，雲門水府。

  狐子們各自組隊修煉丁甲神符，時不時吐出符氣合煉，就見著六丁符火與狐火相合，化作一團幽藍焰火。

  六大狐族之中，鬼狐、心狐都善使狐火，其中鬼狐親近幽冥，催生的狐火近似陰火，顏色都是幽藍如水。

  九皇子見著一眾狐女修行，吐氣合煉的符火，全都是幽藍如水的模樣，不由的十分奇怪。

  鬼狐、月狐兩支早先修行神道法門，因著天道懲罰，狐族神靈死傷大半，剩下的幾位狐神都隨著天狐神沉睡。

  早在這個紀元開始，鬼狐、月狐都放棄神道法門，改修九品登仙法，說起來，狐火已經有許多沒見過了。

  「余山長，你們這裡怎麼又教狐火啊？莫非有神道法門？」九皇子好奇的問道。

  余書洋聞言也是搖頭，他都沒來過雲門水府，一眾狐子接觸的更是少之又少，也就是道院搬遷前，他用洞淵玄天旗為他們消磨掉修為法力。

  「這事我還真不清楚，平時都是道院的講師來傳經，不如，問問學生們吧。」余書洋說道。

  

  於是他倆就找狐子們詢問，這時候，男狐、女狐之中各站出來兩個，一個是渾身青黑色的鬼狐，一個是銀白色的月狐。

  鬼狐是只男狐，叫曹小青，說起來也不算外人，跟余書洋的廟祝曹小山是堂兄弟關係。

  曹小青出身將軍府，不過是家裡一眾狐子狐孫中的一個，因著他未突破到九品，正好趕上陰陳子創辦東海道院，就把他送了過來。

  六丁符火跟狐火相合這事，就是曹小青搞出來的，余書洋一開口詢問，一眾狐子就推他出來回話。

  「山長、九皇子，這狐火跟六丁符火相合，是我偶然間參悟出來的。」曹小青不卑不亢的說道。

  余書洋不由的打量曹小青，就見著他渾身黑毛油光發亮，狐毛之下透著一股青色寶光，遠看之下仿佛是青黑色一般。

  「你是男狐，不應該是修煉甲符嗎？怎麼會參悟出六丁符火跟狐火呢？」余書洋笑著問道。

  曹小青口中一吐，露出一張玉符，上面繪製著甲午神符，他晃動玉符，就見著三支青色荷葉浮現出來。

  這荷葉正是道德荷葉，三片荷葉都是茶杯大小，在空中散發著黑白二色的玄光。

  「山長，我修煉的是甲午神符，這道神符取陽木、陽火之象，可謂是一團至剛至陽之火。

  偏生我出身鬼狐一族，感炁修行都取幽陰之炁，修行此等陽火神符，每日都如同下鍋煮一樣。

  時間久了，我就想著消消火氣，就想到了我們鬼狐的狐火了，鬼狐修煉的狐火，是為了燒煉身上的幽冥死氣。

  早些年，鬼狐修行神道，都是穿梭於陰陽兩界，需要煉一口狐火保命，燒除體內積攢的幽冥死氣。

  我就想，既然狐火能燒除死氣，能不能燒陽氣呢，於是就試了試，不想竟然有奇效。」曹小青無比自豪的介紹道。

  曹小青說完，不忘展示一回，只見他衝著甲午神符一吹，一團青黑色火焰騰空而起，這火不是普通靈火寶焰，而且極為純正的幽冥真火。

  余書洋見到幽冥真火，一瞬間想到了幽昌鳥，他在虎山島遠遠的見過幽昌鳥，那鳥身上的火焰與幽冥真火一般無二。

  如此看來，幽冥真火跟冥日同源，見此情形，余書洋心裡暗中盤算，得給曹小青指點一下修行法門，免得觸犯到天道的眉頭。

  隨即又轉念一想，貌似最惹天道忌諱的就是他了，玄冥冥土中的若木神樹，直接動搖天道的輪迴權柄。

  「狐火跟符火相合竟然有這麼大威力，這也太厲害了吧？」九皇子看的下巴都要驚掉了。

  狐之國六大狐族，明面上是九尾狐當家做主，實際上是九尾狐聯合鬼狐、月狐，方才把地狐、妖狐、心狐壓服。

  六大狐族中只有鬼狐、月狐沒有一品狐仙，方才能被九尾狐拉攏，搞著名義上的平衡，暗中聯合起來維持狐國百城的局面。

  九尾狐皇室之所以重視東海道院，除卻對陰陳子的敬重，就是對道院培養狐子的看重。

  狐之國皇室一直在玩平衡，不讓地狐、妖狐兩支太強，也不讓鬼狐、月狐太弱，同時還得盯著心狐，免得他們完全倒向東夷九部。

  曹小青身為將軍府的子孫，歷來都跟皇室親近，聽到九皇子這種感嘆，就知道這是皇室疑心病又犯了。

  他不想因為自己，牽連到家族被皇室忌憚，引來暗中的打壓，忙開口繼而道：「九皇子你誤會了，這不是符火跟狐火合煉的厲害。

  我這一口火焰，是十二個狐子聯合施法的效果，你不知道我們丁甲神符的妙用。

  不如就請山長給你解釋吧，丁甲神符是山長傳下來的。」

  余書洋感受到曹小青的情緒，自然幫著學生說話，不會揭穿真實底細。

  「九皇子，你也看到他們修煉了，丁甲神符需要六個狐子為一組，兩組再組成一隊。

  他們手上都有一枚玉符，吐炁煉法都是一起的，隨時隨地都能結成法陣。

  對敵施法也是如此，一狐能有十二狐的威力，真要說起來，倒也不足為奇。」余書洋笑呵呵的解釋道。

  九皇子聽了這話，也沒了忌憚之心，軍陣之法、道兵之術，青丘狐妖並不缺，不然國中為何能冊封那麼多將軍府。

  剛才讓他忌憚的不僅僅是真火的威力，還有就是曹小青的修為，他還沒突破九品呢。

  「原來是這樣啊，這丁甲神符著實厲害，你們當好生修煉啊，不要辜負大丹師的一片苦心。

  在這裡生活上有啥困難嗎？怎麼都撅土挖墳安身呢？」九皇子問出心裡最大的疑問。

  曹小山見九皇子打消了忌憚，又開始賣人情，心裡不由的一陣鄙視，臉上卻是不顯露半分，說道：「九皇子又誤會了。

  這些墳包是祭煉狐火用的，除去我們鬼狐天生能煉一口幽陰狐火，他們都得借著墳包匯聚幽陰之氣。」

  一旁的余書洋聽聞此言，也是一副恍然大悟，終於明白為啥石壁外邊那麼多墳包了。

  「墳包匯聚幽陰之氣，這法子倒是別出心裁。」九皇子有些許的尷尬，不過臉上依舊端莊大氣。

  一旁被推薦出來的月狐，開口講話了，她是下國柱府的孫女，名叫武騰空，說起來也是熟人，她是姑姑就是驪龍侯的狐妃。

  武騰空身份地位都比曹小青高，在九皇子跟前也有情面，她站出來是親近道院山長的，不是討好九皇子的。

  「九皇子，你不知道我們道院的規矩，難免有許多地方不熟悉，多看看就明白了。

  山長，這次您來了，可得指點我們一回，聽說您極善卜算之道，我們這些狐女都有學扶箕，求您指點我們一回吧。」武騰空帶著撒嬌的說道。

  月狐、鬼狐都修神道，兩族的狐神卻是千差萬別，鬼狐神道偏幽冥，多是鬼神之法，而月狐神道偏太陰，多少太陰明月之法。

  月狐中的女狐天生就是神侍，能夠聆聽神靈的意志，大都修煉一門求神問卜之法，也就是扶箕了。

  扶箕，又叫飛鸞，意思就是請神靈應降臨鸞駕，催動箕上的毛筆晃動，在細沙之中寫下讖語。

  在余書洋的前世浮黎世界，扶箕之術，是巫婆神漢慣用的卜算之法，這門法術的根本就是「問鬼」。

  箕上晃動的毛筆、沙盤中的讖語，合在一起都是一種鬼祀儀式，讓求問者心中生出一股願力，最後應願符合讖語。

  說起來，余書洋前世一直討厭巫婆神漢，除了因為他們都瘋瘋癲癲，被香火願力侵蝕的神智不清，還有就是用扶箕之法害人。

  余書洋面色並不好看，說道：「你們也學了這麼久的道經了，怎麼還沉迷於扶箕這等小術。

  扶箕問卜，都是求問於鬼神，這是何等的愚昧無知，我輩修行者，是修仙問道，怎麼能求於鬼神？」

  武騰空等一眾狐女，被余書洋訓斥的面上有些掛不住了，她們大都是國柱府、將軍府的子孫，在狐之國中也是頂尖的一群狐妖。

  「山長，你這話就有失公道了，扶箕之法，不只我們狐族有，各大神廟中都有流傳。

  怎麼能說愚昧無知呢？這也是卜問之法啊，同樣是問卜，難道你的法就是聰明的，我們就是愚昧嗎？」

  武騰龍人形站立，一條長長的狐尾像掃帚一樣，在身後晃動起來，擺出一副戰鬥模樣。

  余書洋哈哈一笑，想要施法演練一回，這才發現陰陽真形扇交給了長蛇童子，他還在雲門水府外等候呢。

  另外一件法器洞淵玄天旗，交給吳威、蛇丘燕兩個徒弟了，讓他倆拿去祭煉天河弱水了。

  眼見沒有趁手的法器，只得取出五芝瑤草劍，不講陰陽變化，改論五行虛實。

  余書洋手持五芝瑤草劍，衝著一眾狐子道：「你們有多少修行扶箕的，都往我身邊來，今天給你們講一講卜算之法。」

  隨著余書洋的話語，一眾狐子紛紛簇擁而來，此時，新來的狐子也進來了，狐妖是越聚越多。

  見此情形，還是七風湊了過來，說道：「法主，您要不去湖心島吧，哪裡有李道長祭煉的講台。」

  余書洋見此情形，不得不帶著一眾狐子轉移到湖心島上，這個湖心島是李太平祭煉的，仿照的喜魚學院的模樣。

  就見島上有一處學宮，學宮是一個極為寬廣的宮殿，正中央有一個三尺高的土台。

  余書洋登上土台，下面的狐子們被七風、金童帶頭，分成了十二個數列，都是按照丁甲神符的順序。

  見此情形，他現場開始給新來的狐子們煉製丁甲神符，當場分發下去，得虧神瞳中香火願力充足，不然二千七百多神符，未必祭煉的出來。

  待到新來的狐子都領完了玉符，余書洋這才又登台講話，說道：「大家好，我是東海道院的第二任山長，歡迎大家來道院求學。

  咱們道院是十年制，也就是說未來，你們只有十年的時間，在此期間，通過考核就能得傳道法。

  可能，你們對於修道、修仙沒有什麼概念，或者說，在此之前根本沒聽說過。

  剛才就有狐子詢問我扶箕問卜，不理解為啥扶箕之法是愚昧無知，在這裡，我統一給你一個答覆。」

  早先兩百多狐子，都十分有規矩，大都圍坐在講台前，全都豎著耳朵聽余書洋的講學，他們都習慣了這種方式。

  新來的狐子就差上很多，領完神符玉牌後，有不少都散亂開了，甚至三三兩兩的竊竊私語。

  余書洋不由的停頓下來，對七風道：「你帶著六狐學長下去，你們以後就是狐子的風紀督導，讓他們懂一懂規矩。」

  七風聽了這話，忙帶著六個狐妖學弟下去，施展惡風袋管束紀律，有六大狐妖幫忙，很快就讓他們老實了。

  余書洋這才繼續開講，說道：「扶箕問卜，所求問的不是天地大道，而是侍奉的鬼神。

  問卜於鬼神，就是問道於盲，他們除了左右別人的福禍，以此來彰顯讖語的靈驗，還能怎麼樣呢？

  所謂讖語，不過是鬼神的批語，他說你凶，即便沒有災禍，也要降災給你，若是他說吉，只要不降災，大都能平平安安的。

  如此一來，扶箕問卜，就是討鬼神的歡心，求他賜下吉祥的批語，不要降下兇惡的話。

  這樣說來，不就是愚昧無知嗎？鬼神都要受到天地管轄，我們不問卜於天地，偏偏去求鬼神。

  難道這不可笑嗎，所謂「卜」，就是預見未來，用智慧卜，就是數算，用心卜，就是神算。

  咱們修仙求道的，大都信自己超過信命運，即便是卜，也是數算多過神算。

  今天我給你們展示一下五行虛實，讓你們知道數算的根基。」余書洋細細的講述一回。

  余書洋手持五芝瑤草劍，晃動靈芝如意，就見著五行六色顯現出來，隨即化作六枚芝草。

  施法的過程中，他將乾坤圈法念加持其中，引動先天戊己氣，五行六色的芝草暗中變換陰陽土。

  當芝草落地之後，化作一點黃土，一瞬間引動土氣，開始煉化地氣，按著刀圭之法運轉。

  不等片刻，湖心島的地氣就被煉成一塊，全都匯聚到六色芝草上，就見芝草上生出三層芝蓋。

  （還有更新耶）