第230章 萬靈朝元，四靈重用！
第230章 萬靈朝元，四靈重用！
在隨後的半年間，楊宣將救助妖族，傳播信仰的所有細節，事無巨細地告訴九天玄女。
接下來，天庭正神在履行神職的基礎上，分為兩個部分來執行不同的任務。
其中，天庭兵部的全體正神，在九天玄女、虎杖等大羅金仙，以及巨靈神等太乙金仙的帶領下，負責救助妖族之事。
相對而言，兵部正神的平均實力，要比天庭其他部門的更強。
而救助妖族這件事，就相當於站在洪荒萬族的對立面。
即便天庭是以香火信仰為由，回應信徒祈求，降下投影，想要救助妖族，難免是要做過一場。
同時，這也是向洪荒眾生，展現天庭實力，宣傳香火神道的絕佳機會。
如果妖族所請來的正神投影，剛一出來，就被敵人給壓著打，那不是在洪荒眾生面前拉了一坨大的？
楊宣不奢求天庭正神的投影，每次都能擊敗對手，更不奢求香火金身能夠拯救所有妖族族人。
天庭正神可以輸，但不能輸的太徹底、太全面，妖族可以死，但不能死得太多，這是楊宣的底線。
為了能夠達成這個基本目標，自然是讓天庭戰前的兵部正神負責此事最為保險。
再加上有九天玄女、虎杖和山鈞等多位大羅金仙坐鎮，想來達成這個基本目標不成問題。
至少不會敗得太慘，起到反面作用，可以確保天庭從中獲利。
如果一切順利的話，天庭定然可以藉此機會，在洪荒各地的妖族之間建滿神廟，信徒大增，香火鼎盛。
還能讓洪荒萬族對天庭的印象發生改變，再加上成為天庭正神，行使正神權柄，就能獲得天祿幣，定然可以讓更多、修為更高的生靈上天為官。
而九天玄女作為本次任務的主要負責人，加上楊宣的『億』點特殊安排，這天庭女戰神的名號，肯定可以傳遍洪荒各地，成為天庭香火最鼎盛的仙神之一。
身為一名穿越者，楊宣對於如何造勢，傳播信仰，那也是一把好手。
後世宗教傳播信仰的手段主要有兩種。
其一，編造神話故事，給神靈營造某一種神權，以此傳播教義。
讓信徒相信，只要信奉神靈，便能得其庇佑，在其神權範圍內，賜予對方想要的一切，這也是製造狂信徒的主要方法。
其二，則是主動給予還未成為信徒之人一些好處，讓對方了解教義，直白一點來說，那就是手機掃碼加公眾號、小程序，就能免費送雞蛋。
基於這兩點，楊宣給九天玄女做了『億』點小小的安排。
比如，楊宣貼心地給九天玄女創立了一套請神法，這套法決分為三個部分。
第一個部分，信徒日常的祈求，和天庭其他仙神並無太大區別，就稍微多了一些儀式罷了。
剩下的兩個部分，都是祈求九天玄女降下戰爭投影，助信徒擊退強敵。
區別之處在於，一種是緊急祈求，供奉的香火更少，九天玄女做出回應的速度更快，但是實力相對要更多。
另一種則是提前祈求，需要配合隆重的儀式，由多名信徒參與，共同施展法決，供奉更多香火，並輔以一定的靈物，祈求九天玄女降下投影。
通過此法，不僅九天玄女能夠降下實力更強的投影，還能帶著其餘兵部正神一同降臨。
既然叫做戰爭投影，自然是沒有孤軍作戰的道理！
為了讓九天玄女的請神法發生這種變化，楊宣給天庭兵部的請神法當中，做了一些特定的更改。
讓九天玄女降臨的時候，可以根據信徒供奉的香火和靈物，多帶一些兵部的正神降下投影。
以這種方式降臨，九天玄女所能獲得香火最多，其他正神也同樣可以獲得香火，不會白跑一趟，保本沒有問題。
至於供奉的靈物，則是在結束投影之後，通過香火珠，將其帶回天庭的玄女殿當中。
楊宣創造香火珠的思路便是來自於傳送陣，傳送靈物自然不成問題。
只是香火珠傳送靈物是靠著吸收周圍的靈氣自行運轉，即便有香火為引，也只能保證可以送回天庭，但是速度肯定快不到哪裡去，數百三千年延遲都屬於是正常情況。
對於天庭正神來說，這點時間根本算不得什麼，不會有人在意。
唯一讓九天玄女感覺不自在的地方在於，不管是何種祈求方式，信徒都需要在最後來上這麼一句——
【請九天玄陽聖母戰爭帝君降臨，誅殺邪祟，維護正義！！！】
這九天玄陽聖母戰爭帝，便是楊宣以司法帝君的權柄，加上天道赦封仙神的權限，給九天玄女更改的神號。
而且，信徒還必須調動法力大聲喊出，聲音至少也能傳到數百里之外。
更改神號，九天玄女並未在意，但是讓信徒這麼祈求，對她而言多少有些羞恥，這種事情在洪荒的確有些太過超前了。
但礙於楊宣強烈要求，九天玄女沉默了好半響，最終還是點頭同意。
「既是帝君法令，吾自是遵循……」
就是她那向來清冷的臉上，不由生出一抹幽怨之色，讓她更添幾分生氣，看得楊宣道心微微一顫。
這就讓楊宣頗為不解，講道理，以他的道心，不可能因為這種事情而有所反應才是。
而且，以九天玄女的心性，也不應該露出這種表情才是。
更重要的是，近些年來，還不止九天玄女在他面前做出這種之舉，當初十二月在赦封完畢之後，就如同受欺負的小姑娘一般，楊宣那可是印象深刻。
如果不是確定以天庭如今的權柄，姻緣殿難以影響大羅金仙，青丘的那群小狐狸，也不敢對九天玄女等人的因緣動手腳，他都懷疑是不是自己的姻緣線出問題了。
九天玄女這種幽怨的目光，看得楊宣那叫一個難受，這壓力可比當初在血海，被彌勒『追殺』的時候還要大。
楊宣急忙輕咳兩聲，解釋道：
「兵部情況特殊，掌管天庭對外殺伐之事，今後當負責洪荒眾生的戰爭信仰。」
「娘娘身為天庭戰神，在天庭、在洪荒，有著無與倫比的威望，乃是推行請神法的最佳人選！」
「既是帝君法令，吾自是遵循……」
九天玄女瞥了楊宣一眼，又重複了一句先前的話語，毫不掩飾言語當中的幽怨，隨後便沉默不語。
楊宣：……
祈求的話語又不用自己說，有那麼羞恥嗎？洪荒生靈的思想還是太落後了。
楊宣心中無奈，九天玄女的樣子讓他更加不自在，在場的其餘仙神，神色也多了幾分怪異。
楊宣掃了巨靈神等兵部正神一眼，面無表情地說道：
「娘娘只是起到帶頭作用，今後所有兵部正神全都採用這個方式回應信徒祈求，你們可以提前做出準備！」
你們還看上熱鬧了？咋想的啊！
隨後，楊宣順勢將話題轉移到天庭兵部之外，其餘仙神的身上。
如果將兵部相助妖族，向洪荒眾生展現天庭實力的任務定為攘外，那麼天庭其他的仙神的任務，那便是安內。
天庭當中，人族和龍族的數量最多，至少占了七成。
九州和四方海域作為人族和龍族的地盤，與天庭的聯繫也最為緊密，早就建造了大量的神廟，已有傳播神道的基礎。
而天庭也已經證明，不再是傳聞當中的空架子，洪荒獨一無二的存在，是值得他們合作的勢力。
龍族和人族正神，接下來的任務，便是繼續在九州和四方海域興建神廟，將請神法傳播開來。
除了人族和龍族之外，天庭剩餘的三成仙神，則是來自於洪荒各地，他們的任務，是前往各自的族群，建造神廟，傳播信仰。
由於同族的緣故，他們建造神廟，傳播信仰所受到的阻礙更小，可以更好打開這些地區的市場。
同時，對於這些仙神而言，也能收穫更多香火，他們不僅不會拒絕，反而會更加賣力，竭盡所能完成此事。
反正建造神廟也不是壞事，還可以讓自己的種族和天庭有所聯繫，得到天庭的庇佑。
他們身為天庭的一員，自然知道天庭並非某些人口中的那般不堪，比洪荒諸多中小型勢力更強，甚至不比一些大勢力弱，更是有著無與倫比的潛力。
若是可以藉此機會，在天庭進一步崛起之前，得到天庭的庇佑，那絕對是一場大機緣。
否則隨著天庭的勢力不斷壯大，想要得到天庭庇佑就不見得像現在這麼簡單了。
當然了，這三成的仙神當中也有一些特殊的散修，就連自己有沒有族人都不知道。
他們的任務，要麼協助其他仙神修建神廟，或是協助人族和龍族宣傳請神法。
具體如何做，楊宣則是交給九天玄女等人去安排，他一個人的精力有限，給出大體的計劃就行了，如何完善計劃，安排人手，則是九天玄女這些人的事情。
但有一個人例外，那便是白帝，楊宣並未讓她參加到傳言香火這件事上面，而是讓她去把分散在洪荒各地的白虎，全都聚集起來，能夠邀請上天最好不過。
天庭有四靈，洪荒有四極，青龍、白虎、朱雀和玄武四靈的重要性，遠比四靈星君看起來更加重要。
論神職範圍，四靈星君負責洪荒四季，神權遍布洪荒各地，可以說是神權最廣的天庭正神之一，遠不是其他四品星君所能比。
如今只是天庭的影響力還太小，他們的神職只能覆蓋洪荒個別地區，四靈神殿權柄太小，所以他們只是個星君。
按照楊宣的設想，四靈星君可以走得更高，但前提是，需要更多四靈歸位。
其中青龍屬於龍族的一個分支，邀請上天不成為，朱雀屬於鳳族的一個分支，上次鬼車來到天庭之後，楊宣便知道有幾分希望。
唯有白虎和玄武比較麻煩，從白帝的口中，楊宣已經得知，在龍鳳量劫的時候，白虎族和玄武族同樣遭遇了一個劫難。
最終，白帝身死，玄武始祖不知下落，白虎族和玄武族也因此分崩離析，只剩下些許族人分散在洪荒各地。
至於那個劫難的源頭是否還存活，就連白帝也無法確定。
准聖只要心存警惕，即便白帝實力大損，也不是那麼好殺的，但尋常白虎可就不一定了。
為了保住更多白虎，也為了楊宣今後的謀劃，他便讓白帝借著血脈感應，前去尋找白虎族的族人。
至於玄武族，楊宣則是交給武豪來做，他是玄武族為數不多的大羅，負責此事不成問題。
就是玄武族的始祖能否尋到，那就不好說了……
交代完這些事情後，楊宣便讓所有人退去，開始實施這個計劃，楊宣將其命名為萬靈朝元香火計劃。
只要這個計劃得以正常實施，必定可以在天庭的發展史上面留下濃重的一筆，成為天庭大興的一個重要節點！
（還有更新耶）