第780章 梅花偈

  第780章 梅花偈

  段融講完，法源和圓悟都臉色微怔。

  兩人的表情相似，但心中所想卻是不同。

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  圓悟其實聽得半懂不懂，只是隱隱覺得段融說得蠻有道理，他臉色發怔是在那裡思索，特別是最後一重功德，乃是在說在日常諸事的行持上，如何讓止觀同時運作，可以說已經是一種實修的要領了。故而，一時讓圓悟疑情大起。

  法源臉色微怔，是因為段融所說，他完全聽懂，故而心頭升起了震撼。段融能在文智老尼那裡貫通般若理體，這只是一方面。但能以此理體穿透事相，在事相上也通達無礙，那就是另一回事了。

  以方才的五重功德來看，段融起碼已經成就了理事無礙的境界，而且非常深入，要不然，絕對不可能舉重若輕地講出甚深的法義來。

  法源雖然內心震撼，卻也毫無表示，只是端起茶盞，輕輕呷了兩口茶，便閉目不語了。

  段融見法源大師閉目不語，便合掌一禮，走出了房間裡。

  段融走後，圓悟蓋好了香爐的蓋子，轉過身來，看了法源大師一眼，道：「師父，方才段老祖講得止觀同時運作，可是正法嗎？」

  法源微微抬了眼皮，道：「是正法。但爾等的根器，打坐參禪尚不能起止觀，何況在平素的日常起居中呢？段老祖所講乃是大修行人，行住坐臥皆是修行。」

  法源說完便又閉目不語了。

  圓悟此時才恍然大悟，段老祖說得雖然雲淡風輕，實則是大修人才能做到的，讓止觀的運作填滿自己的生命空間。他向法源合掌一禮後，走出了房間。

  兩人都走後，法源才微微睜眼，又呷了一口茶，目色深邃地自語道：「這位段老祖真乃非常之人。」

  自此之後，段融日日做飯灑掃，做得井井有條。

  七日後，無准參加完禪七，便回到了院子來。

  無准一回到院中，便哭喪著臉向圓悟，道：「師兄果然看得不錯，我雖然在禪堂參加禪七，卻完全進入不了狀態，不過是虛耗時光罷了。」

  其實，無準會是這樣，圓悟早就料到了。法源自然看得更清楚，他如此安排，不過就是拿無准做引子，來試一試段融罷了。

  圓悟道：「去一趟也好。師弟藉此若能更清楚看到自己心性的浮躁，就是此行的收穫了。」

  無准合掌道：「師兄說得是。」無准隨即目色一動，問道：「師兄，我已經回來了。那灑掃做飯的活兒，是不是應該從段老祖那接回來了？」

  「這個————」圓悟有些遲疑道：「這個等我問過師父再說吧。」

  無准去禪七不過就是個由頭，法源顯然是要借做飯灑掃試探段融，這個試探何時結束，還要請示過才知道的。圓悟現在也不敢妄下斷言。

  圓悟清楚法源的作息時辰，法源一般下午要修行，不能進入打擾的，故而臨近黃昏，圓悟才過來敲了敲門，門壓根沒關，他敲過門後，便走了進去。

  只見法源剛修法完畢，渾身大汗，正在擦汗呢，他扭頭看了門口那一眼，便問道：「有事？」

  圓悟是踩著點進來的，顯然是有事要問。

  圓悟合掌一禮，道：「師弟他已經參加完禪七回來了。做飯灑掃的事，是否讓他從段老祖手裡接回來？」

  法源道：「不必。」

  圓悟目色一動，合掌道：「是。」而後便退出了房間。

  圓悟走到了無準的房間，將此事告訴了他，無准聽了顯然有些不安，道：「那我以後在院子裡做什麼呢？給段老祖打下手嗎？」

  圓悟道：「那倒也不必。師父讓段老祖做這些事是有他的深意的，師弟你無需不安。禪七不是學了打坐嗎？能不能進入狀態先不管，師弟可在這段時間再練一練。」

  無准合掌道：「是，師兄。」

  圓悟走後，無准真的就坐在那裡開始打坐，但就是進入不了狀態。他在數息，但數著數著就雜念叢生，無以為繼，只得起身喝了口水，便在房間裡亂走，過了一會兒，又坐在蒲團上開始打坐————

  無准發覺他越打坐，心念越浮躁雜亂。

  就好像他的心本就是雜亂，但平時在日常中，這種雜亂心並未全部呈現出來，但在打坐時，心念一聚攏集中，這種雜亂反而一時奔涌，難以止息啊。

  其實，這也是法源一直不讓無准去學坐禪的原因，火候不到，學了也坐不下去的。

  無准雖然回來了，但灑掃做飯的事，還是段融在做，段融倒也面色如常。

  但眼見半個多月過去了，法源卻絲毫不提傳法的事。段融雖說面色無動，但心中不免犯嘀咕了。他能明白，法源讓他灑掃做飯乃是試探他的。但半個多月過去，還不提傳法的事，他並不介意灑掃做飯，但要做多久呢？總不會一做就是三年吧。

  轉眼就是一個半月過去了，法源還是絕口不提傳法的事。圓悟和無准也早已經和段融混熟，特別是無准，只要法源和圓悟一出院子，無准就來找段融，一邊和他一起幹活，一邊說說笑笑。

  段融還是很喜歡這個心地純良的無准，常和他聊一些閒話，在這院子裡倒也不悶。

  水煮的蘿下白菜，日日品味，段融也品出了一種別樣的滋味來。

  原來，白菜和蘿蔔是有味的。鹽確實不能放多，菜本身就是有味的。慢慢有了感受後，段融根據自己的感受，慢慢調整了煮菜的方法。蘿蔔和白菜是不能一起放的，蘿蔔要先放，蘿蔔煮到一半再放白菜。

  如此做出的菜餚，無准和圓悟都未吃出變化，但法源卻吃了出來。

  這日中午，四人在齋房吃飯。

  吃飯之時，都是默默無言，法源嘗了兩口菜後，便看了段融一眼，淡淡道：「今日的菜有些特別。」

  段融相機問道：「法師覺得是更好了呢，還是不如本來呢？」

  圓悟和無准都愣愣地看著兩人，因為他倆壓根沒吃出來這菜跟往日有什麼不同。

  法源淡淡一笑道：「自是更好了。」

  段融再問道：「何以見得？」

  法源道：「因為今日的菜里有段老祖新的感受。」

  段融聞言，微微一愣。

  法源說著，又夾了一片白菜放入口中，慢慢咀嚼著，那瞬間，段融似乎能感覺到法源心中是湧起了法喜的。

  他是能從菜的細膩滋味差別中，感受到某種涌動的。

  這種體悟，其實跟洞冥境的四步修證中的體悟媒介，有異曲同工之妙。

  段融怔怔地看著法源，這一刻，他對於法源是有所折服的。這菜的那滋味變化，是在他吞噬了廚房的一應物品的器靈後，已經了解了這裡菜餚的累年的信息積累，而後這一個半月來的日日品味，才有了一點感受。

  菜餚的滋味變化是基於這一點感受所做的微調，可以說是極為細膩。他自己都要刻意洞察感受，仔細品嘗，才能感受到差別。

  但法源卻兩口就吃出來了。而且能通過滋味的變化，回溯到段融的那點感受里。如果說前一步是覺知，那後一步就是功力了。

  前一步的覺知，段融剛有點苗頭，但後一步的功力，段融是決計沒有的。

  只從這一點，段融就能確信，法源大師的佛法造詣已經在日常起居中全部展開，無遠弗屆，纖毫畢現。

  也就是在此刻，段融才終於明白，為何修習大金剛界曼陀羅的後三層的神魂功法，需要參透佛法呢？

  因為佛法精妙深微和高階神魂術的那種精妙深微，是互相映照、彼此貫通的。

  那日以後，段融對於法源的佛法造詣再無絲毫懷疑，但法源絕口不提傳法之事，卻讓段融有些鬱悶。

  「總不會真要在這裡灑掃做飯搞個兩三年吧？」段融心頭不免嘀咕。

  轉眼已經兩月有餘，段融似乎已經適應灑掃做飯的諸事，連心頭的那點嘀咕和焦急也在內心深處化為烏有了。

  而段融的這點細膩的狀態變化，法源都是能感受到了。就像他感受菜餚滋味的細微差別，並且能從那滋味差別中回溯到段融的感受里。同樣，他在一些細微的動作里，也能感受到段融內心深處的心境變化。

  其實，他等的就是段融的這種心境。

  非是他不傳，是沒有這種心境，傳了也無用的。當然，他並不知道，段融通過吞噬他房間物品的器靈，對於華嚴真義已經初步貫通了。

  這日中午，四人在齋房吃完飯後。因為法源大師還未吃飯離開，他們吃完了，也只得坐在那裡等待。

  法源大師終於吃完了，放下了碗筷。他看向齋房的窗口，只見那裡，有一株梅花盛開了。

  法源看了一會兒，淡淡道：「梅花開了。」

  三人扭頭一看，倒也無甚驚奇，因為那梅花前兩日就開了，法源大師倒好像才看到一般。

  這時，法源大師的目光從窗口那裡轉過了過來，看著坐在他對面的圓悟和無准，道：「梅花開了。你們就此，各做一首偈子來，晚飯後呈給我看。」

  法源說完，便起身走出了齋房。

  圓悟和無准先是一愣，隨即都犯難起來，無准更是抓起了自己的光頭。

  無准道：「師兄啊，咱倆跟師父這麼多年，幾時做個偈子啊？我哪裡會做啊！？」

  圓悟也臉色發苦，道：「我也不會做啊。算了，胡亂應付一下吧。就胡謅兩句。師父也知道咱倆肚子裡沒墨水，總不會罵我們吧。」

  方才法源大師說做偈子時，眼睛是看著圓悟和無準的，並未看向段融。故而，圓悟和無准便覺得此事是交代他倆的，跟段融無關。而且他倆這會幾正在犯難的，就沒仔細想這事。

  但段融卻扭頭看向窗口的那株梅花，自色閃動。聽圓悟和無准那話里的意思，從來沒讓他們做偈子，為何忽然要兩人做呢？

  段融覺得這可能正是法源要向他傳法的某種跡象呢。

  晚飯過後，段融不動聲色，便收了碗筷去廚房洗涮了。無准正在抓耳撓腮地想那首梅花偈子，根本沒空過來幫段融。

  但兩人肚子都沒墨水，眼見到了呈偈子的時辰，只得胡亂謅了幾句，如打油詩一般就呈了過去。

  兩首偈子各自寫在一張紙上，是圓悟拿過去的。他走進房間時，法源正在那裡靜坐飲茶。

  圓悟將兩首偈子呈送的几案上，合掌道：「師父，這是我和無准弟子所做的————所做的————那東西————」

  圓悟有些臉紅，他覺得他倆所做的那玩意，根本不能叫偈子。

  法源呷了口茶，瞄了一眼，道：「只有你們倆的嗎？段老祖做的呢？」

  圓悟愣了一下，道：「段老祖也要做嗎？」

  法源淡淡道：「自然。去找段老祖也做了呈過來吧。」

  圓悟頓時臉色焦急，慌慌張張的走出了房間。

  圓悟不會做偈子，而且性子耿直，但他也是內明之人，中午的時候，師父說做偈子乃是目光看著他和無准說的，故而他們都領悟錯了。此時，法源一說，他已經完全明白。怪不得師父忽然平白無故讓他倆做偈子呢。原來真正的意思，是讓段老祖做呢。

  圓悟慌慌張張地找到段融時，段融還在廚房用抹布擦拭灶台。

  圓悟沖了進來，顧不得行禮，便道：「段老祖！快！師父中午說的梅花偈子，你要做一首呢！

  ？」

  段融笑了一下，還是頗為悠閒地繼續擦拭著灶台。

  圓悟急道：「段老祖，呈送偈子的時辰已經到了。師父可還在等著呢。」

  段融放下抹布，將濕手在圍裙上擦了擦，從衣襟內掏出一張疊好的紙，展開了，遞向圓悟，道：「此首梅花偈，勞煩法師呈給法源大師。」

  圓悟微微一愣，他沒想到段融已經做好，那就是說，段融中午的時候已經領悟了師父的意思了。

  圓悟接過那紙，廚房昏暗，他也來不及細看，就拿了那首偈子往法源那裡去了。

  到了法源門口那裡，借著透出來的燈光，圓悟匆忙地掃了兩眼，只見有四句，他粗略地讀一遍，有些半懂不懂，便拿著進了法源的房間。

  圓悟將那首梅花偈放在几案上，合掌一禮，道：「師父，段老祖的已經做好。」

  法源閉目靜坐在那裡，眼皮也沒抬，道：「你且去吧。」

  圓悟合掌一禮，退出了房間。

  過了一會幾，法源才睜開眼來，拿過那三首偈子來，圓悟和無準的他看了沒看，直接就放在一邊了。自己的弟子是什麼水準，他這個做師父還能不知道嗎？

  法源拿起段融的那首偈子，就著燈光，凝目看去，只見紙上的字體俊逸道勁，但寫到：

  庭院深寂寂，觸處是花開。

  不知園中樹，哪個是真梅？

  法源反覆讀了數遍，不由諷然一笑，便道：「此乃激將法耳。」略停了一會兒，法源又道：「但也暗含佛法溯本求源的真義，可謂一語雙關。」

  法源再仔細品讀，不由暗自心驚。這第一句就起手不凡，看似隨意，實則有一種深通佛法後的精準。

  庭院深寂寂。那深寂寂的真的是庭院嗎？佛法追求的就是寂滅啊。

  觸處是花開。梅花雖然早兩日就開了，但眼睛看到那剎那才是花開時，那瞬間，窗邊梅和心中梅一時明朗。

  不知園中樹，哪個是真梅？這最後一句就更有意思了。就偈子而言，這是佛法求真去妄之意。

  但還含有另一層深意。就是段老祖已經來到這裡將近三個月，他卻一字不提傳法之事。段老祖是在借這偈子在詰問他呢？

  不知園中樹，哪個是真梅？這法相宗中，真有懂佛法之人嗎？你法源大師到底有沒有真才實學呢？若有，為何段某來了三個月，卻隻字不提傳法之事呢？怕不是徒有其表吧？

  這可不就是激將法嗎？

  這園中到底有真梅嗎？

  （還有更新耶）