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第83章 百族時代(五更,求首訂呀!)

  第83章 百族時代(五更,求首訂呀!)

  阿克是一位骸民,卻不是最初的那批先民。

  阿克誕生於三百年前「九黎之戰」大後期,是眾多擁有和繼承了黎部落技術和理念的骸民們,以人工手段孕育出的戰爭兵器、二代骸民。

  阿克和阿克的同類們擁有著精湛的殺戮技巧,經過特殊改造的身體則具備著遠超一般骸民的硬度和靈活性。

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  可惜的是,阿克們的誕生並沒能扭轉「九黎之戰」的最終結局。

  畢竟,那可是骸骨之民以一己之力鏖戰山海百族的「神罰之戰」,是最終招來不死人們厭棄的不詳之戰。

  在這裡就不得不提一下,那場所謂的「神罰之戰」出現的原因和始末了。

  五百年前,當幽冥界出現之時,整個山海界就已經形成了一套簡單卻有效的輪迴體系。

  這套輪迴體系的直接結果,除了提高了骸骨之民的出生率,也讓山海界的其它物種擁有了更多的可能性。

  在李昊所處的地球,智慧的出現可能只是一個命運巧合的偶然。

  然而在山海界中,由於一系列高質量靈魂的投胎轉生,很多原本不具備智慧的物種也開始出現了「覺醒者」。

  它們擁有著不遜色於骸民們的智慧,也苦惱著自己同類們的愚蠢與蒙昧。

  再加上不死人們刻意的引導,一個百家爭鳴、百花齊放的「百族時代」便是理成章的孕育而生了。

  山上的鳴蛇、水中的鮫人、森林的封蜚……

  種種李昊聽都沒聽說過的奇妙種族,誕生在了山海界的各個角落。

  這些種族規模或許沒有骸民們那麼龐大。

  可它們加起來的絕對數量,卻遠不是骸民們能夠比擬的。

  於是在各自種族先知的帶領下,百族開始逐漸走出自己的領地,向著真正的智慧生命方向進化。

  但如此一來,生存地界遭到侵犯的骸民們自然不可能善罷甘休的。

  那是一直無欲無求的骸民們,第一次有了如此集體且明確的意志——它們要擊退那些侵犯了自己領地的生物。

  尤其是在骸民們中的激進分子——黎民的帶領下,它們對於所有意圖侵犯自己領地的生物展開了滅絕性的屠殺。

  是的,那並不是一場戰爭,而是一場單方面的屠殺。

  對那些已經進入了部落文明時代的骸民們來說,那些山海百族充其量也就只是一群擁有了智慧的野獸。


  要不是骸民們沒有太多的物質需求……

  要不是看在百族同樣信仰造物主的份上……

  戰鬥和嗜血欲望被逐漸激發出來的骸民們,就不單單只是將它們逐出自己的領地那麼簡單了。

  饒是如此,那場單方面的屠殺依舊招致了不死人的憤怒。

  被自己培養出來的「兄弟」,親手屠殺了父神的其它「孩子」,這對於不死人們來說是一種噩耗、是一個打擊。

  哪怕就是不死人中最沒心沒肺的個體,都開始反思自己是不是太過優待骸民了。

  骸民們天生就擁有著兇殘、暴虐的本性,這是一個毋庸置疑的事實。

  在此之前,不死人們一直試圖用教化和文明來矯正骸民們的天性,讓它們真正有資格成為「神之次子」。

  結果骸民們就像一個被寵溺壞了的孩子,根本就沒意識到自己身上的責任。

  憤怒之下,巴濂叫回了所有在骸民中的不死人。

  少數不願意離開骸民的不死人,也在瑤心的武力脅迫下,不得不回歸大地中央的神賜平原。

  沒有了不死人的幫助、又面臨山海百族的圍攻……

  骸民們終於體會到了一次什麼叫做無助,什麼叫做絕望。

  自己的種族固然擁有著碾壓性的制度和技術優勢,可架不住山海百族的能力變化多端。

  迫不得已之下,一直以「部落形式」存在的骸民們終於開始真正意義上的聚集。

  慘烈的「神罰之戰」也是從那一天才真正開始的。

  那場戰爭持續了足足十年,無論是骸民亦或是山海百族,都損失慘重。

  因為骸民們的制度和技術優勢,在少數下場拉偏架的不死人眼裡,根本就不是什麼太大的差距。

  ——戰爭是文明的催化劑。

  不管是在地球上還是在現在的山海界,這一點都得到了充分的驗證。

  隨著這場曠日持久的戰爭的延續,一直懶懶散散、無欲無求的骸民,被迫爆發出了驚人的潛力。

  原始骨生獸的馴化……

  能夠自然生長的骨質城牆……

  在地下搭建防禦工事的技術……

  以及最重要的「智庫體系」制度的建立……

  可以說,骸民們這三百年來的發展和進步,遠遠超出了不死人們此前數千年的教導。

  厚積薄發也好、戰爭催化也罷。

  總之,骸民們所爆發出潛力足以令任何不死人側目。


  當然了,戰爭帶來的催化肯定不是單方面的。

  骸民們的頑強與狀態,同樣刺激著山海界其它種族的進步。

  部落文明、領袖制度、馴養野獸、培植良種、學習語言、研發文字……

  山海百族的進步同樣驚呆了不死人們。

  他們直到這個時候才意識到,或許骸民們數千年來都沒有變化,並不只是因為它們自己的原因。

  不死人們那種仿佛培養溫室花朵般的教育方式,同樣是導致它們遲遲沒有發生改變的一大重要因素。

  不死人們是骸民們的兄長,而不是要成為它們的保姆。

  只有適當的危機感和一定程度的環境變化,才能夠促使著骸民們主動尋求改變。

  不過,當抱有這樣想法的不死人們前往雙方交戰的一線戰場,看到那些倒在血泊與屍骸中的生靈時,他們不約而同的沉默了。

  用巴濂的話來說就是,這樣的進步實在是太過殘酷,付出的代價也太過高昂。

  不死人和骸民們擁有足夠的時間,完全不需要用這種殘酷的方式催化文明的進程。

  【我們不是那些一無所有,只能用犧牲來換取進步的世界。】

  【我們的這個世界有仁慈的父神存在,我想祂也一定不願意用這樣的方式見證自己兒女們的成長。】

  巴濂的這番話或多或少帶有一些個人傾向,但的確成為了結束這場「神罰之戰」的開端。

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  (還有更新耶)


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