第393章 為旁門開道，一念劫數生
第393章 為旁門開道，一念劫數生
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無論是張角的《太平經》，還是從漢中張魯那裡得到的正一道法，在這個世界，其實都算不得頂尖的修行功法。
張角自不用說，臨死之前，也沒有到地仙境界。
即便是還沒有在龍虎山之中奠定道門世家地位的張家，祖天師張道陵，也不過是以天仙飛升，遠遠比不上那幾位金仙飛升者，同樣比不得在人間涅槃入極樂世界的佛門修士。
所以，太平道和正一盟威道的功法，只能作為參考。
「這個世界的道門修行，以鍊氣為根基，但是對心性、元神、肉身也都有要求，想要成就金仙飛升靈空天界，難度其實還不小。」
洛天仙說到這裡，忽然似笑非笑，看了一眼風羲：「姐夫，你這具肉身，應該不是童子之身吧？」
「非元陽之身，最多也就和張道陵一樣，以天仙境界飛升，恐怕不能成金仙了。」
面對洛天仙的調侃，風羲有些無言以對，他雖然有不少孩子，但都是神交、道交為主，純粹的肉身交合，怎麼可能會失去自身元陽。
但他不得不承認，無論是肉身還是元神，他都無法達到純粹如一的地步。
不是因為他已經非童子的原因，而是因為他的肉身上面有花粉女帝的祭道印記，元神之中有女媧的祭道印記。
他不可能將她們兩位的祭道印記拋下，迎合靈空天界與極樂世界的純粹如一。
「看來，我還真需要嘗試在這個世界之中，開闢出一條外道證果之法了。」
風羲說完之後，又對洛天仙說道：「如此一來，飛升上界的事情，就需要你來做了。」
「這個世界是可以一人得道雞犬升天的，等你飛升的時候，將我帶上就行。」
他想去靈空天界和極樂世界逛逛，卻未必一定需要自己飛升，完全能搭洛天仙的便車。
「那我是修行道門之法，還是修行佛門之法？」
這個世界的正果有兩條，洛天仙其實有些猶豫。
她從花粉女帝那裡奠定的根基，秉持著「病者」的修行理念，與佛門法更為貼近；但是後面在「一世之尊」求證彼岸，卻得到了三清的指點頗多，更近道家。
兩條路，她覺得自己都可以走。
「那就佛道雙修吧。」
風羲給她定下了基調，這個世界之中，佛道雙修的修士其實不在少數，比如這個時代已經得道的天蒙禪師，立誓為旁門開道的連山大師，甚至還包括未來的心如神尼辛如玉、伽因聖姑等等。
佛道雙修有一個好處，那就是飛升之後覺得不滿意，就退回來，換一個去處。
「也行，但是我們是不是也要去找一些此界的佛門修行法？」
風羲說道：「不著急，等過些年再去。」
蜀山劍俠傳的地球，和大部分地球的歷史，大概是相同的。
如今已經是三國後期了，再過一些年，鳩摩羅什就會開始翻譯佛經，再再過一些年，菩提達摩也會東渡傳法。
此時風羲和洛天仙的修為，只能算剛剛入門，並不打算與這個世界因果線之中的修士打交道。
如同此前從張角和張魯處得到基礎修行根基一樣，這次他決定選擇鳩摩羅什和達摩這兩位在人間聲名遐邇的高僧。
既然距離鳩摩羅什翻譯經文，還有一段時間，那風羲和洛天仙，就開始先就道門法進行修行。
不像風羲經歷的其他世界，有著明確的等級劃分，修行境界涇渭分明，以層次定高下。
蜀山劍俠傳這個世界，秉持著「道法自然」的修行理念，與那些等級森嚴的體系有著很大的區別。
不過，風羲和洛天仙，還是以他們的眼光和經驗，大致給這條體系，劃分出了幾個等級。
第一步，為入門階段。
初入道者需打熬筋骨、凝神靜氣，同時注重心性磨鍊，然後達到煉精化氣的境界，初步掌握一些術法，可御使符籙、低階法寶，但尚未脫離凡胎；
第二步，則是散仙境界了。
修行者渡過「四九重劫」後褪去凡體，成就散仙之身，壽命延長，法力大增。
但是在這個時候，需要面對三災九難，應對天雷、陰火、贔風等劫數，稍有不慎就形神俱滅。
第三步，可稱地仙。
修行者避過數次大劫，駐世長生，法力通天，已經可以開宗立派。
這個階段，需要注意外功積累，積攢善功以抵消劫數。
第四步，便是天仙。
超脫塵世，飛升靈空天界，與天地同壽。
這一步的時候，還需要徹底了結塵緣，斬斷七情六慾，才能證得無上大道。
至於第五步的金仙，如何成就，風羲和洛天仙，還無法從他們僅有的根基道法之中，看出其中的玄妙。
不過可以肯定的是，金仙果位，在地球這個特殊的世界威能難顯，離開地球，至少不在傳說、仙王果位之下。
風羲甚至還懷疑，如長眉真人這種特殊的存在飛升之時，已經不下於造化、准仙帝層次了。
姐夫帶著小姨子在海外默默修行，完全不沾修行界的因果，期間只出去了兩次。
一次是在鳩摩羅什翻譯佛門經書的時候，向他討教了一番佛門修行與理念；另外一次則是在達摩東渡之時，學得了一絲禪宗精髓。
按照達摩的話來說，風羲和洛天仙，都與「拈花一笑」的禪宗，有著很深淵源，期待將來能在極樂世界看到他們。
「有機會的。」
在風羲和洛天仙離去之後，達摩竟然將和他們兩個討論佛法的經歷，寫在了他的傳燈錄之中。
「風神君」與「洛天仙」之名，慢慢出現在了風羲和洛天仙，暫時不願深入的修行界之中。
他們兩個，仿佛世外之人，在這個世界修行，幾乎沒有沾染任何因果。
這個世界的修行，是很講究根性稟賦的，很少有修士擁有一世修行就飛升的根性。
強大的修士，幾乎都是一世又一世求道，在不斷的輪迴之中，提升自己的根性，最終得以修成正果，成仙作祖。
這和靈空天界與極樂世界傳下來的修行法，有著很大的關係。
無論是道門正統，還是佛門真傳，他們已經將修行功法，梳理得很詳盡，幾乎不需要修行者有什麼超絕的悟性。
他們只要按部就班，老老實實磨鍊心性，矢志不移，堅持苦修，然後積攢外功以渡劫難，早晚能踏上仙路。
一世不行，那就下一世繼續。
反而是那些自認為悟性超絕，想要走捷徑的修士，會踏入魔道之中，一去不返，若無太大機緣，或者被高人點化，基本算是踏入了絕路。
所以這個世界，利好無始這類修士，不利好狠人這類修士。
狠人再驚才絕艷，在這個世界大道根本的作用下，想要求道，也必須一世一世輪迴，將自己的肉身稟賦提高才行。
風羲和洛天仙的根器稟賦，自然是超絕的，不需要再次輪迴，就能夠得道。
得道，就代表著他們已經修行到了地仙的境界。
下一步想要成道為天仙或金仙，就不是繼續苦修能夠做到的，需要在外積攢外功，應對劫數。
尤其是洛天仙，需要以自身之力，飛升靈空天界與極樂世界，感受這兩個世界的大能，是用什麼方式「接引」後輩修士的。
她需要參照此法，完善自身的「接引」大道。
在時間點開始進入隋朝之後，洛天仙便離開了他們一起修行的島嶼，去往外界，開始和各家各派的修行者接觸。
至於風羲，則依舊苦修，準備在將自己的靈台開闢法，融入這個世界的修行體系之中，為所有的外道旁門，真正開闢一條道路。
在他看來，這個世界的外道旁門，之所以難成正果，主要體現在四個方面。
第一，功法有缺，旁門修士多追求速成或者威力，為了這些東西付出了巨大的代價；
第二，心性不足，修行者多執著於貪嗔痴，無法超脫因果，導致劫數難逃；
第三，天數難違，旁門修士常因不知天數，殺孽過重或者逆天而行，被正派修士給替天行道掉，成為正派修士積攢的外功。
這三點，其實並不能阻礙真正有大智慧大毅力的旁門修士。
制約他們難成正果的，其實是第四個原因，也是最重要的原因——沒有歸處。
佛道修士大成，可以前往極樂世界或者靈空天界。
但是旁門修士，就算修行有成，卻依舊只能留在人間。
可若是離開，也只能選擇靈空天界與極樂世界，這樣又何必以旁門證道，直接從一開始，就修行佛道功法，豈不更好。
「既然如此，那我就給一眾旁門修士，指引一個適合給他們的修行歸處。」
風羲心中想到這裡，忽然間感覺到一股前所未有的危機襲來，他所在的島嶼，發生了劇烈的震動。
頃刻間，劇烈火山，從他身下噴發出來，滔天海嘯，也朝著他席捲而至。
不僅是他，周圍海域無數生靈，也被這場突如其來的大難，捲入了其中。
一時間，這個世界所有強大的修士，都將目光投向了風羲所在，也是充滿了驚異。
這場大劫，仿佛根本不在他們的推算之中。
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