第1148章 李首輔，你也不想你寫西遊記被人知道吧？

  第1149章 李首輔，你也不想你寫西遊記被人知道吧？

  致仕的首輔會幹什麼？

  一般來說，首輔致仕之後，都會歸鄉整理自己的文集，然後寫幾本書，尤其是大明的閣老們，尤其需要這些。

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  因為大明的政局變化太快，如果不留下一些書籍文章給自己「申辯」，死後還不知道被政敵塗抹成什麼樣子。

  就比如扳倒嚴嵩，人人稱其賢能的徐階徐閣老，如今在老家松江府的名聲臭不可聞。

  當然，徐閣老的幾個兒子，讓徐閣老也辯無可辯。

  相比之下，李春芳李閣老的致仕生活，就要愜意很多。

  李春芳也是南直隸人士，他是南直隸揚州府人，致仕後返回家鄉。

  他最讓人羨慕的地方，是李春芳致仕的時候已經快要70歲了，但是他的父母都還健在。

  李春芳歸鄉之後，一邊在父母身邊，舉家自早歡宴到晚，受到鄉人的羨慕。

  李閣老一生清廉，也不愛置辦田產，偏偏他手頭上總是有很多現銀元，日子過得相當的如意。

  不過今天李春芳家中閉門謝客，因為他家裡來了一名稀客。

  前任首輔高拱，沒有返回他河南新鄭的老家，而是來拜訪李春芳這位前任。

  高拱先是拜見了李春芳的父母，又奉上禮物，引得二老非常高興，接著被李春芳拉進書房。

  李春芳和高拱，在朝的時候就談不上什麼交情，甚至可以說李春芳客觀上壓制了高拱入閣。

  李春芳性格比較平和，不愛爭奪，但是高拱脾氣暴躁，喜歡和人爭論，兩人性格上差距也很大。

  最後，他們一個南直隸人，一個河南人，根本就沒有任何共同點。

  高拱致仕，也不立刻返回老家，而是乘船先來到了揚州府，這也讓李春芳非常奇怪。

  但是來者是客，而且高拱乃是蘇澤的老師，如今的朝廷還沿著他的政策前進，李春芳也不敢把高拱趕出去。

  揚州府，李春芳宅邸書房。

  高拱端著茶盞，卻沒有喝，目光緊緊盯著對面的李春芳。

  「李公，老夫這次來揚州，不是為了敘舊，而是為了實學。」高拱放下茶盞，開門見山說道：「老夫致仕了，朝堂上的事交給了張江陵和蘇子霖。但實學的根基還不穩。朝堂上雖然人人都在談實學，但多半是逢迎拍馬，缺乏真正的學術專著和道統支撐。」

  「子霖政務繁重，無暇著書立說，老夫閒下來了，想寫幾部書，把實學的理論體系徹底夯實。但老夫思來想去，不知從何下筆，只能來找您。」

  李春芳聞言，苦笑著搖了搖頭說道：「高公，你這不是問道於盲嗎？我李春芳是個什麼人，你還不清楚？」

  「老夫這大半輩子都在求個平安，如今好不容易致仕歸鄉，父母健在，我只想承歡膝下，安度晚年。」

  「實學是你和蘇子霖搞出來的，我一個搞心學的老朽，哪懂你們那些經世致用的大道理？」

  高拱眉頭一皺說道：「李公謙虛了，您若是只會和稀泥，嘉靖帝、先帝又怎麼會簡拔您？老夫今天來，請李公必須得幫這個忙。」

  李春芳嘆了口氣，依然推脫說道：「不是老夫不幫。實學的核心是實」，是格物致知，但是老夫確實不會啊。」

  高拱見李春芳油鹽不進，冷笑了一聲說道：「李公，您若是不幫，老夫明日就去報館，告訴全天下的人，《西遊記》的作者華陽洞天主人」，就是堂堂大明前首輔李春芳。」

  「順便再告訴天下人，朝廷用來獎勵數算、營造匠人的華陽獎」，其本金就是你寫神怪小說賺來的稿費！」

  李春芳的臉色瞬間僵住了。

  書房裡死一般的寂靜。

  要知道，這件事只有蘇澤和李春芳二人知道，這些年來，蘇澤代為運營華陽獎，從沒有透露過自己的名號。

  而《西遊記》這些年來，稿費是越來越多，特別是各地劇院興起後，小劇院無所謂，大劇院改編，總少不了一份稿費。

  所以蘇澤將多餘的銀元，全部寄送給李春芳。

  而李春芳就在鄉里揮霍這筆錢，也算是帶動鄉里父老致富了。

  堂堂大明首輔，不寫道德文章，寫《西遊記》這種話本小說。

  而且書中的神魔佛道，暗含了他對大明官場和嘉靖朝修仙風氣的諷刺。

  若是讓人知道堂堂首輔寫了這種「怪力亂神」且影射朝政的小說，他李春芳一世清

  名，以及他父母在鄉里的顏面，將蕩然無存。

  高拱一看李春芳的反應，就知道自己詐到了。

  其實高拱也沒有證據，蘇澤自然也不會出賣李春芳。

  但是高拱和李春芳同朝為官多年，熟悉他的文字習慣，朝中也有些傳言和蛛絲馬跡，高拱也只是猜測。

  如今看到李春芳的反應，證實了自己的猜測。

  高拱有恃無恐地靠回椅背上說道：「李公，老夫不想毀你清名，但實學關乎大明未來百年的國運。請您幫老夫理清思路，這筆交易，你不虧。」

  李春芳閉上眼睛，深吸了一口氣。

  他知道高拱這個脾氣，說到就一定能做到。

  堂堂首輔，為了實學竟然用這種下作手段威脅同僚，若是傳出去，高拱的名聲也得臭。

  但高拱不在平，他是個為了政治理想連命都可以不要的瘋子。

  「罷了。」李春芳睜開眼，無奈地嘆了口氣，「高公，你贏了。你想怎麼寫？」

  高拱神色一肅，立刻進入了狀態說道：「老夫想寫一部《實學通論》，將蘇子霖的「儒學大一統」和天理人理」之說，系統地編纂成冊，作為天下書院和國子監的定本。」

  李春芳毫不客氣地反駁說道：「不還是《三經正義》的路子？這一套王安石弄過，你不是知道結果了嗎？」

  王安石主持變法期間，讓兒子編寫《三經正義》，將王學理論融入其中，並將這本書作為科舉的教材。

  這招確實培養了一些新學人才，但是你能做初一我也能做十五。

  新政失敗後，舊黨也編寫科舉教材。

  這也是宋代思想混亂的原因，科舉的神聖性蕩然無存。

  高拱當然知道歷史教訓，他反問道：「李公有什麼更好的辦法？」

  李春芳急著打發高拱走，最好找一個讓高拱致仕後到死都干不完的工作，不要再騷擾自己。

  於是李春芳說道：「學習司馬公，修史。」

  「修史？」高拱愣住了，「國史牽扯太多黨爭和忌諱，陛下也不會允許我們私修。」

  李春芳站起身說道：「不是修本朝的，是修先朝的史書，最好是《資治通鑑》這樣的書。」

  「要梳理出一條脈絡，告訴天下人，實學不是蘇子霖憑空捏造出來的，也不是你高新鄭為了黨爭生造出來的工具。實學，是儒學兩千年發展演變的必然結果。」

  高拱若有所思：「李公的意思是，為實學尋找歷史道統？」

  李春芳目光尖銳起來，他說道：「正是！蘇子霖的儒學大一統」，表面上是縫合了宋儒理學和陽明心學，提出了「天理」與「人理」。但你仔細拆解過他的底層邏輯嗎？」

  高拱搖了搖頭說道：「子霖的理論太龐大，老夫雖推崇，但總覺得隔著一層窗戶紙。」

  李春芳走到書案前，拿起毛筆，在紙上寫下兩個詞：「氣學」與「心學」。

  「子霖的實學，探究天理」（自然萬物之規律），講究歸納實證、格物致知。這套東西的哲學根基，根本不是朱熹的理學，而是北宋張載的氣學，也就是關學！」

  李春芳用筆重重地點在「氣學」上，「張載言太虛即氣，認為宇宙的本原是物質

  的「氣」。正因為有了氣」這個唯物的底色，蘇子霖的顯微鏡、蒸汽機、微蟲致病說，才有了立足之地。如果沒有氣學」作為本體論支撐，實學的格物」就會淪為無源之水。」

  高拱眼睛一亮，仿佛撥雲見日說道：「對！子霖常說「實踐出真知」，這「實踐」二字，正是建立在萬物皆氣」的客觀實在之上！」

  「而探究人理」（社會人事之規律），講究內省推演、致良知。這套認識論的根基，則是大明的心學」。

  李春芳點在第二個詞上說道：「心學強調主體的能動性，強調「知行合一」。蘇子霖將心學的良知」從道德領域擴展到了社會治理和制度設計領域，這就是他人理」的來源。」

  高拱撫須長嘆：「子美————不，子實，你這一拆解，老夫徹底明白了。實學，乃是北宋氣學之體」，加上大明心學之用」。

  高拱說道：「追溯到這裡，實學應該就能立柱了吧？」

  李春芳潑了一盆冷水說道：「立不住。」

  高拱皺眉說道：「為何立不住？氣學與心學，體用結合，天衣無縫。」

  「宋之前怎麼辦？」李春芳盯著高拱，一字一頓地問道。

  高拱渾身一震。

  李春芳繼續說道：「如果你們只把實學的道統追溯到北宋的張載和大明的王陽明，那宋之前的漢唐儒學算什麼？」

  「先秦的孔孟算什麼？漢代的古文經學、今文經學，唐代的經學派，難道都是偽學？

  都是走錯了路？」

  高拱的額頭滲出了冷汗。

  他是個政治家，立刻意識到了這個問題的嚴重性。

  李春芳冷冷說道：「如果實學否定了漢唐一千多年的儒學發展，那天下讀書人就會罵你們數典忘祖！罵實學是割裂華夏道統的異端！」

  「孔孟之學，講究的是修齊治平，是實實在在的入世之學。如果你不能把漢唐的經學、先秦的諸子，全部用實學」的邏輯重新解釋一遍，把它們納入實學的譜系裡。」

  「實學就無法成為真正統治大明思想界的正統！」

  李春芳這道題，其實早就有了解題思路，只不過李春芳是用在心學上的。

  心學，面臨的問題更加嚴重。

  因為心學，本身就是王陽明反對宋儒，才搞出來的。

  心學要反宋儒，連宋儒的法統都無法追溯，再往上呢？

  李春芳是心學大師，他也作過努力，但是失敗了。

  心學的其他門人，也都做過嘗試。

  甚至說，如果將實學當做心學的一個分支，蘇澤是走得最遠的，他統一了宋儒之學和心學實學。

  再往上呢？

  但是這個問題，是需要解決的。

  中華文脈，是有一條貫通的文脈的。

  高拱大腦飛速運轉。

  他原本以為，寫書只是總結蘇澤的理論。

  但現在他才明白，李春芳給他指出的，是一項足以顛覆兩千年思想史的宏大工程。

  沒辦法，中華文明的歷史悠久，是寶貴的遺產，但是也是沉重的負擔。

  儒家從來不是守舊的學問，歷代都有變遷。

  但是一門儒學學派能登上歷史舞台，成為歷史的一部分，就需要完成歷史敘述的構建o

  這就是董仲舒所說的「通三統」！

  如果不能通三統，那這門學術在歷史上就是具花一現，無法成為官方的學術理論。

  通三統，只有一個辦法，就是修史寫書！

  他要修的，不是一部簡單的史書，而是要用「實學」的標尺，把從先秦到漢唐，再到宋明的所有儒家經典、歷史事件、制度變遷，全部重新裁剪、重新定義！

  只有把從先秦到宋明這兩千多年的歷史全部用實學的邏輯圓回來，實學才能真正取代程朱理學，成為大明不可動搖的官方意識形態。

  高拱喃喃自語，眼中逐漸燃起一團熾熱的火焰。

  他原本因為致仕而產生的失落感一掃而空，取而代之的是一種強烈的使命感。

  高拱站起身，鄭重地向李春芳拱手行了一禮說道：「李公，老夫知道該怎麼做了。這部書，老夫就算寫到死，也一定要把它寫出來。」

  李春芳看著高拱那近乎狂熱的眼神，無奈地搖了搖頭。

  這件事，王陽明失敗了，朱熹算是成功了一半。

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  （還有更新耶）