首頁> 現代都市> 新時代藝術家> 第651章 新陳代謝

第651章 新陳代謝

  第651章 新陳代謝

  一早。

  沈三通從顏丹辰家離開,說服工作做了全套,但說服工作並不順利。

  不懂事!

  不知道感謝!

  話里話外都是要名分,沈三通把最好的禮物送給了顏丹辰,但卻連一句謝謝都沒得到。

  哎!

  沈三通對小助理道:「我在前面衝鋒,為了電影事業披星戴月、篳路藍縷,你們幾個姐,一個兩個在背後給我捅刀子?沒有一點大局觀!」

  🍍sto9.com為您帶來最新章節

  小助理微笑,您是老闆,說的都對。

  沈三通頗為苦惱,好人就該被槍指著?

  他一直都是潔身自好的人,現在更是純潔無瑕。

  大刀闊斧的自我約束,目前只存有三種關係。

  一個是長期夥伴關係,一個是友好夥伴關係,還有是單純(饞身子)夥伴關係。

  友好夥伴關係只有寥寥三個,范兵兵、大冪冪、閆尼。

  范兵兵和大冪冪有想法,但沈三通對她們沒有想法。

  前者野心太大,還有歷史認知問題,再加上前世「環老中」活躍的濾鏡,死不認錯,沈三通沒有過日子的想法。

  大冪冪事業心也重,野心也不小,主要和唐妍是「閨蜜」關係,沒法進入長期夥伴關係之中。

  妮姐不用說,什麼都不要。

  最體貼,還會給他錢,是最好的姐姐。

  單純夥伴關係僅僅只有兩個,那扎和張麗,一個饞臉,一個饞腿。

  沒什麼不好意思的,沈三通坦坦蕩蕩。

  至於長期夥伴關係有七個,沈三通經過考察研究,結合前世今生,認為能搭夥過日子的,性格也可以,不會有太多隱患。

  現在能危及沈三通的隱患,主要是認知問題和立場問題。

  在這方面沒問題,其他問題都是小問題,他基本都能解決。

  沈三通隱退,也是這一波赫他的節奏,有點往深處挖,索性隱退了事。

  個人私生活基本民不舉官不究,而且他一直以來也沒有和素人有關係。

  浪蕩之時也都是圈內人,對象基本上都有一定地位。

  隱退之後,沈三通也收心了。

  浪子回頭金不換。

  現在是沈回頭!

  過年想讓搭夥過日子的長期夥伴聚一聚。

  承認現實,以後面向未來。

  七個長期夥伴,李鱈、唐妍、佟麗丫、顏丹辰、高園園、高鹿、王稚。

  七人當中李鱈最好解決,她有歷史遺留問題,沒有什麼話語權。

  剩下的六人一個比一個難解決。

  「為什麼別人都很和諧,我想要個齊人之福就這麼難呢?」

  沈三通想了想,和他個人作風有關係。

  他這個人比較平等,不會PUA,把人當人,而這個世界畢竟好人最受傷。

  在顏丹辰身上碰了一鼻子灰,生活上的不順利,沈三通只能用工作麻痹自己,繼續推動行業進步。

  隨著觀眾越來越多的覺醒,再加上稍微引導。

  當然了,引導只是外因,內因才是關鍵。

  主要是現實本來存在大問題,對比過於激烈。

  以往娛樂圈沒有參考系,現在有了。

  《1937》和《1942》、《南京南京》,對比之下差距過於明顯。

  但《1942》和《南京南京》依然不算問題最大的。

  《1942》看似批判了國民黨,但還是帶著藍營味道。

  存在災難—遺忘—新災難的鏈條,暗含歷史在無意識中重複的悲觀邏輯。

  也有權力結構固化描寫,國民政府腐敗無能、官員層層盤剝的細節貫穿全片。

  權力結構的穩定性,暗示社會問題難以通過局部改革解決,充滿個體的無力感。

  范殿元最終失去所有親人,孤身返鄉,發現活著只是為了活著。災民在逃亡中逐漸喪失人性,個體努力在體制性壓迫前顯得徒勞,強化了歷史洪流裹挾個人的宿命感。

  但《1942》並非完全屬於歷史循環論。

  確實帶有準歷史循環論傾向,包含循環論色彩,但其核心更接近歷史批判現實主義,而非嚴格意義上的循環論。

  並未完全否定變革可能,而是通過暴露歷史傷疤,呼籲對權力與人性進行反思。

  《1942》的問題視角在於混淆兩黨,以及視角問題。

  結尾老東家的獨白最明顯:「我知道怎麼從一個窮人變成財主,只要活著到陝西。」

  這裡面暗含了個體的微弱能動性,只是這個能動性不是佃農,也不是自耕農,而是地主的能動性。

  《1942》姑且可以算做民族敘事,偏向於封建地主,民資敘事。


  《南京南京》也有可取之處。

  陸釧主觀知道要講中國人的故事,但是他客觀上沒有能力,最後演變成給日寇找人性。

  好就好在陸釧沒有能力。

  所以起到了反效果,如一些蚣蜘,因為實在太弱智,低級黑顯得高級紅。

  也許動機上不是,但是客觀上是。

  從客觀影響來說,最惡劣的其實是《金陵十三釵》。

  因為張一謀能力上,在傳統觀念的藝術片上面,他具有馮曉剛和陸釧所不具備的能力。

  因為能力強,所以影響也最惡劣。

  老謀子的《金陵十三釵》是個體、人性,聚焦邊緣群體,通過妓女代替女學生赴死的悲壯選擇,突出人性善在極端環境下的升華。

  歷史被簡化為道德救贖。

  淡化集體抗爭,轉而用個人英雄主義,如約翰·米勒的轉變、玉墨的犧牲,填補歷史敘事的空白,隱含人性光輝能超越歷史黑暗的理想化傾向。

  妓女群體被塑造為「犧牲者—拯救者」的雙重身份。

  一方面是被侮辱的弱者,另一方面是道德覺醒替學生赴死的英雄。

  玉墨等人的「風塵」背景與「貞潔化」的犧牲形成強烈對比,隱含通過身體淨化實現道德升華的男性凝視邏輯。

  《金陵十三釵》通過唯美鏡頭,慢動作、光影對比部分消解了民族創傷的殘酷性,甚至被轉化為戲劇衝突的背景板。

  侵略者的形象也扁平化,未觸及軍國主義的結構性罪惡,暴行更多服務於情節煽情而非歷史反思。

  以英雄敘事,神父的救贖、妓女的犧牲,迎合國際市場的審美,用人性普世價值淡化歷史特殊性。

  女性身體的視覺奇觀,如旗袍、沐浴鏡頭與暴力場景的戲劇化處理,將歷史苦難消費成商業電影。

  戲劇化衝突和視覺奇觀,取代歷史縱深。

  最終將南京大屠殺簡化為一場道德煽情的人性秀,削弱了對侵略本質的批判力度,歷史表達只在淺表。

  張一謀能力越強,造成的影響也越發惡劣,解構更厲害。

  這套恰恰是好萊塢的敘事模版,將反抗、苦難解構,化為資本敘事的資糧,甚至成為對方包容性、合法性的一部分。

  水落石出,一個也不能跑。

  沈三通現在做的,是要讓電影行業大步往前走,推動行業回到應該有的位置,不求多進步,但也要和實業水平接近。

  至於說在這個過程中,被碾到的人或者公司,那也就被碾到了。

  富豪榜可以五年十年的一換,行業更迭可以五年十年的一換,這些「真老虎」,有產業加持的,上面有線條的,都能新陳代謝。

  電影圈憑什麼不可以?

  沈三通還真要碰一碰這些「老虎」了!

  (還有更新耶)


關閉
📢 更多更快連載小說:點擊訪問思兔閱讀!