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第242章 新文化戰略,於飛虹(33)

  第242章 新文化戰略,於飛虹(33)

  

  沈三通的「新生代導演計劃」。

  扶持三類項目,喜劇片,故事片、文藝批判電影。

  東大不缺人才,沈三通打算試著引導,用項目、資金調教。

  西方能引導西方古裝大片,他自然也能引導。

  想拍片,想當導演,想有代表作,就按照他確定的基調來。

  第一類,喜劇片。

  市場需要,本子能過關,他就願意投點給試手。

  第二類,故事片。

  他會給命題,確定風格基調。

  像「三峽建設」、「大豆戰爭」「西氣東輸」都是很好的主題。

  三峽大壩上個月竣工,正適合拍。

  不提人定勝天,拍一拍大壩建成的前後變化就很好。

  住在泄洪區,地名帶著「垸」,年年因為洪水搬家,每到雨季就心慌。

  沒有人來投資,不敢建設,因為水來了全部完蛋。

  三峽修好,再也不需要提心弔膽,從此之後安居樂業。

  孩子的天真的發問:「不用躲水了嗎?」

  大人露出笑顏。

  整點陽間的故事。

  大豆戰爭。

  把人家如何操作,怎麼矇騙的,什麼手段套路,拍出來。

  這些比邊緣的、沉悶的、不說話的電影,不是好太多?

  沈三通看來這才叫故事。

  來點工業時代的故事。

  一橋飛架南北,天塹變通途。

  高峽出平湖,神女應無恙,當驚世界殊。

  天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。

  坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。

  火箭、造船、工具機、航空、工廠

  有太多故事。

  第三類文藝批判電影。

  沈三通不討厭批判,但他討厭賈章科那種。

  他希望搞點新的。

  比如圍獵,如何被圍獵的。

  天生壞的不談,普通人,從身邊親人下手,一步步淪陷。

  再比如學校里導師掌握學生前途,反過來壓迫學生。

  學術名人或院系領導,用自身的學術資源,以及行政資源。


  對於門下學生來說,意味著壓倒一切的能量。

  一旦他們玩起了利益交換的潛規則,身在象牙塔的學生們很難鼓起勇氣去揭露反抗、去努力維權。

  如果倉促舉報,搞不好就被這幫大佬聯合利益共同體搞一個反殺。

  這樣的文藝批判,才是有力量的批判。

  賈樟柯這幫人不會拍,因為得罪既得利益團體。

  它們本身就是一幫人。

  外國也不會資助,因為拍這種,是真的會促進社會發展,對社會有點好處。

  歸根到底,土殖的問題,不在於殖,而在於土。

  五代的一些導演,六代幾乎全部導演都有一股土味,

  沈三通要搞點不土的。

  要是不好過審,就不上院線,也不去外面評獎,就網絡播放。

  他不是為了取悅外國人,而是希望改改文藝片的導向。

  揭開傷疤是為了去膿,更好癒合。

  不是給外面人玩樂笑話,給人看猴戲,當猴耍。

  沈三通心裡有一個新文化戰略。

  弄新導演計劃,是為這個戰略布局落子。

  洗滌各種垃圾文化,讓國人擺脫文化上的枷鎖。

  1915年的新文化,是為了救亡圖存。

  是亡國滅種危機下的呼嚎、吶喊。

  知道必須改變,但不知向何處改變,滿是倉皇。

  那個時候的知識分子,尤其是文人。

  除了極少數人,總體是乏善可陳的。

  軍事上失敗,清政府崩潰之後,大部分文人嚇破了膽。

  他們把所有的軍事失敗原因,歸結成中華文明的問題。

  慕強的結果,造成了對中華文化和歷史的否定,不知道自己是誰,不知道自己的祖墳在哪裡。

  只要是外國人就跪,只要是東大的就貶。

  文學作品裡寫到國人就是精神勝利、就是愚昧,寫到外國人就是有道德。

  不是真正的新文化。

  前三十年,是真正的新文化。

  社會意識遙遙領先於社會現實,開國的紅利。

  執劍人離去,現實太厚重,又拉回現實。

  現如今是物質條件足夠,社會現實足夠,但社會意識落後了。

  一批老幫菜、老油渣,太土。


  文學界不是流氓就是騙子。

  除了矯情、私通、喝酒、吹牛、講黃色笑話、發泄對社會不滿。

  為了一個小位置,為了一個小嫂子,為了一個會,打得不可開交。

  正常人的東西,一概沒有。

  陰棗之類的,放在古代也是土到渣,噁心人。

  80年代,有人狂妄的喊出還要再殖民300年。

  正常東大人對土地的抽象性認識,應該是渾厚和厚重,而不漆黑和骯髒。

  應該是生機勃勃,而不是一片污垢。

  傳統文化思想中,對國家的忠,對祖輩的孝,對百姓的仁,對兄弟的義,朋友相處的禮,社會規範的信。

  這些東西,在所謂大家的作品裡,往往見不到。

  而所謂搞現代學術研究的,骨子裡也沒有一點現代氣息。

  律師、記者、經濟學家、歷史學家,很多是言必稱米國,希臘,羅馬。

  一個律師,本該是無神論者。

  卻言必稱聖經、亞伯拉罕。

  妄圖用西方的制度文化來改變。

  自輕、自賤、自我毀滅。

  向西方獻媚,達到極致。

  究其原因,不難理解。

  50、60、70這一代人,東大還比較落後。

  他們中間最優秀的人,並不需要進行創造。

  無論是文化思想、政治制度、經濟模式、產業結構、技術方向、產品理念。

  只要從國外抄點過來,就是領先的,就可以功成名就。

  這些人是靠販賣西方過日子的。

  事實上。

  社會面、產業面,和文化面、輿論面截然相反。

  哪怕是百年前,面對著重大的軍事失敗,整個政權的崩潰。

  依然會有人站出來,要求恢復中華。

  清政府被推翻之後,仁人志士所追求的方向,不是分裂搞出幾個小國家,自己過上小日子。

  而是,即使通過戰亂,也需要建立一個強大的中央政權,形成一個統一的國家。

  8090年代,依然有無數人站出來,撐過那段歲月。

  更不用說00年之後,80後成長起來,爆發出強大的創新能力。

  後世,幾乎所有的領域,東大都是世界的前列。


  而90後00後會更加優秀,在他們的成長過程中間,國家已經強大起來,提供了良好的教育和物質基礎。

  現實層面。

  萬家煙火、充滿希望。

  輿論上傳播上。

  哀嚎遍野,妖魔縱橫。

  即使是20年之後,依然如此,沈三通重生那會,大行其道。

  米國一個無法落地的技術,一下子輿論場歡欣鼓舞。

  比親爹復活都要高興。

  東大給運動員裝個空調,那麼多逼事。

  擱那扣天氣細節,從一個細節,推翻所有事情。

  如果是東大辦奧運會,用紙板房,工期延誤,運動員入駐甲醛還沒散,冷凝水沒有空調,肯定又是一片亡國。

  本子在東大出事。

  一片亡國,民粹,資本逃離警告。

  東大人在本子出事。

  閉口不談,支支吾吾。

  何止是雙標,簡直是雙標!

  國人被一幫油渣、老幫菜、殖人弄得,連幻想好日子都不太敢想。

  好日子還在後頭的當事人。

  人家確實日子越過越好,被狗東西反覆拿過來解構。

  這就表明,需要一場新文化洗禮。

  農業時代。

  中華文明繁衍了最為絢爛的文明。

  大一統王朝初期,哪怕是小農,也能時常吃上肉,能通過讀書改變命運,有文化娛樂生活。

  城市更不用說,不少百萬級的人口城市,有著豐富的市民生活。

  反觀西方。

  不說農業時代,太欺負人。

  燒殺搶掠後,坐擁經濟殖民地,進入到福利社會,也過不好日子。

  根本上,就是歷史上,歐美國家,沒有過過好日子,不會過日子。

  連享樂都不會享受,何嘗不是悲哀。

  農業時代,東大全世界生活水平第一。

  從歷史邏輯來看,工業時代發展只是剛剛開始。

  因為東大下限,沒有達到一些國家的上限。

  說明,距離回到歷史水平,仍有很大的差距。

  這就是歷史邏輯,而歷史邏輯,是不可阻擋的。

  沈三通現在就要布局。


  當下不好搞,沒有進入自媒體時代,而且大家忙著發展。

  他就先拍好電影。

  歷史、神話、喜劇,培養新人導演。

  等到十幾年後,二十年後。

  把一幫老油渣、老航天給送走。

  沈三通在畢業演講之中,沒有整活。

  只是最後,提了一嘴「新生代導演計劃」,也沒有談具體的。

  新文化戰略更不能提。

  他的想法幾乎是和整個文學界、演藝界,還有歷史圈、經濟圈、法律圈、傳媒圈為敵。

  有些事只能做不能說。

  畢業典禮之後,沈三通和同學照相留影。

  王春梓和沈三通照完相道:「於老師,就是於飛虹,有部電影想請教請教你,你有沒有空啊?」

  (還有更新耶)


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