第435章 我該拿什麼拯救你呢？
第435章 我該拿什麼拯救你呢？
沒有多少、也不會有多少。
當納賽爾與一旁的塞巴斯蒂安趕到時，動亂已經結束了。
擺在納賽爾面前的，卻就是一群埃及老農，被另外一群由本地地主指揮的老農打倒在地。
納賽爾很難用反動來形容眼前的景象。
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倒不如說是在忍無可忍之下，試圖反抗，卻又害怕鬧大了，便是連人都不曾去殺，只是拿著農具去敲地主家宅邸的大門，試圖逼迫地主今年少收些租。
被聚集起來農民嚇到的地主，連忙派出信使求著附近的駐軍過來支援。
在信使的話語中，這麼一次農民聚集的規模，被顯而易見的誇大了。
從實際參與的百來人，變成了整整三千人。
三千人、多麼龐大的數字。
納賽爾轉過頭看了眼與自己一樣騎在馬上的塞巴斯蒂安，這位不遠千里，跨越地中海來到埃及的英格蘭人，面容上只餘下譏諷，以及一絲懊惱。
納賽爾清楚這是為什麼。
當信使將消息傳到駐軍營地的時候，塞巴斯蒂安其實是被下了一跳的。
畢竟，三千人這個數字，在塞巴斯蒂安非常認真的擠水分——也就是去了個0後，也有三百人。
作為一名百夫長，他的部下滿編也只有80人，去掉一些休假和出勤和看守營房的人，他能夠立刻調動的士兵只有60人。
縱然軍團的士兵，在鎮暴的時候，基本上可以1打5，且做到自己不會有什麼損失。
但總歸是有些風險的。
因此，其便向從亞歷山大港趕來的納賽爾發出了求助，能多點人就多點人吧。
可結果呢？
當塞巴斯蒂安帶著部下，加上納賽爾這樣的友軍，在烈日下行軍小半天，等走到地方的時候，卻發現對方連三百人都沒有，僅僅是一百人出頭。
更讓塞巴斯蒂安不適的在於，當那名地主從恐慌中鎮定，意識到包圍自己的只是一夥烏合之眾時，發了一些錢，找了幾個打手，再聯絡了村里不願意暴動的人，就反過來，輕鬆把那些「暴動」的農民給打趴下。
百來人的混斗中，所有人下手都很有分寸，居然一個都沒死！
受傷最重的那幾個，也無非是被打斷了手或腿。
如果事情就這麼輕鬆平息了，那麼他塞巴斯蒂安來這裡的意義在於什麼？
他走了這麼遠的路，就為了過來看這裡的地主吹噓自己的功績？
看那些埃及老農們茫然失措的表情？
拜託，他塞巴斯蒂安是要軍功的。
軍功！
沒有軍功，就沒有一切。
不能向上爬，不會得到榮耀，不能讓自己口袋變得飽滿，不能讓自己去迎娶白人妻子，好延續自己的血脈！
在納賽爾的目光中，塞巴斯蒂安下了馬，他先是上前和那位成功展現了自己武力的而滿臉興奮的地主，簡單寒暄了兩句，對一些細節了解了更多後。
便示意納賽爾和自己走到一旁，要商量些事。
「不行、這樣肯定不行！要是我的那些同僚知道我白跑一趟，肯定是要笑話我的！」
「所以，您打算怎麼辦？」
納賽爾的姿態放的略微低一些。
雖然二者職務相同，可出身不同，這就意味著塞巴斯蒂安能想能做的事，不代表他也能去肆無忌憚。
塞巴斯蒂安很直接的做出了兩個手勢。
先是戳了戳手，擺明了是要錢。
再然後在自己脖子上比劃了一下，示意要弄點腦袋。
納賽爾目光低垂，點了點頭。
「我們要去和那位巴依好好商量下。」
見納賽爾並不反對自己的想法，塞巴斯蒂安便拍了拍納賽爾的肩。
納賽爾並非達米埃塔的百夫長，作為一個一位借調過來的百夫長，他如果真不同意這種事的話，最後捅出去了，可能會把笑話傳到亞歷山大那邊去。
因此，即便雙方地位有差，可塞巴斯蒂安還是會「尊重」一下納賽爾的意見。
當然，這些事不適合直接在大庭廣眾下直接弄，還是需要等到夜裡的宴會時，才方便去和這裡的巴依勾兌。
當隊伍開進村莊，納賽爾再度將目光從那些村民們的面龐上掃過。
站在那裡的、跪在那裡的、躺在那裡的……
不論是臉上茫然的、憤恨的、失落的……
就連他納賽爾，與他身後的那些士兵們，不都是一樣的人嗎？不都是埃及人嗎？
可站在那裡的人，在沾沾自喜，躺在那裡的人哀聲怨道，跟著納賽爾身後的人耀武揚威。
他們都是埃及人，卻也不是埃及人，他們只是「費拉」。
費拉？
對。
在塞巴斯蒂安這些英國人的稱呼中，他們就是將阿拉伯語，翻譯成Fellah。
這個詞意指耕耘農地的人或者說農民。
當然，如今這年頭的費拉，還不具備後世那些特殊指代的含義。
如果蓋里斯在這裡的話，就可以說，若不是劉仲敬將斯賓格勒的費拉概念代入中文網際網路的話，說不準就沒有「費拉不堪」這麼一個詞彙了。
劉仲敬暫且不談。
在斯賓格勒的解釋中，費拉並非野蠻人而是一個「死去文化」的遺民。他們生活在昔日輝煌文明的廢墟中，繼承形式但無內在精神。們的宗教變成儀式，他們的法律變成官僚制，他們的道德變成習俗。
這些人，不再認同國家、不再認同民族、就連階級意識也淡薄無光。
當自由擺在這些人面前時，他們也縮步不前，顯得脆弱而溫馴，暴戾而不安。
斯賓格勒如此寫到：【費拉是不再屬於歷史的生物。他既不想要自由，也不理解自由。他不再願意為任何理想而戰，也不會為了民族、國家或上帝犧牲。他只是活著，僅此而已。】
從這些人群中經過的時候，納賽爾踩踏泥土的力度，都不由得加重幾分。
莫名的，納賽爾有些痛恨起腳下這片土地，是這片土地滋養出了這樣的人民，而這樣的人民在苦難中飽受欺凌，似乎也理所當然。
怒其不爭、哀其不幸。
「我該拿什麼拯救你呢？我的『母親』……」
(本章完)
（還有更新耶）