第79章 天兄姬督，還不快來！（第十二更）

  第79章天兄姬督，還不快來！（第十二更）

  「山胞，國胞不提，朕幾乎都忘記了...你在永安時就說要擬一個《天朝田畝制度》，怎麼到現在還不拿出來？」

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  洪秀全這個「甩手天王」當的真是太開心了，每天除了和三十六個王娘玩耍，就是拿著一本從羅孝全那裡「悄悄請來」的《聖經.舊約》在胡亂修改。至於其他的事情，軍務甩給楊秀清、蕭朝貴，政務甩給馮雲山、韋昌輝，還有一個石達開當候補到處跑腿。

  而《天朝田畝制度》這種涉及到太平天國根本的制度，當然就交給馮雲山去思考了.....反正別人也琢磨不透那麼複雜的問題。

  歷史上馮雲山沒有了「以後」，太平天國另外幾個高層就從馮雲山的遺稿當中找到了一份《天朝田畝制度》，然後馬馬虎虎搞起來了。直到後來洪仁抵達，才有了《天朝田畝制度》的下一個版本——《資政新篇》。

  可是由於《天朝田畝制度》這個基沒有「築」沒打好，洪仁玕的《資政新篇》也就「練」不成了...

  但是現在，馮雲山還健在，還有個修過「天道」的羅耀國給他出主意指方向，再搞出來的《天朝田畝制度》，當然就不一樣了。而這本新版的《天朝田畝制度》的草稿，現在就由馮雲山隨身帶著，準備找機會給洪秀全過目。

  現在聽羅耀國這麼一說，雖然覺得讓蕭朝貴來管分田分地的事情不妥，但還是掏出了一本線裝的冊子，雙手捧給了跪坐的洪秀全。洪秀全拿起馮雲山遞上的冊子，打開以後就開始看起來了。

  這一版的《天朝田畝制度》的核心就是四點。

  一是分田分地分浮財——原則上是普通農民少分一點，太平軍戰士多分一點。不過分配的不是土地的所有權，而是使用權。所以分到的土地禁止買賣！如果自己不能或不想種，也可以轉租他人。

  另外，那些效忠大清的土豪劣紳的浮財也會被沒收後進行分配，原則上三七分帳，農民拿三，太平軍拿七。

  而太平軍拿到的七成也是要進行分配的，不能都入聖庫。至於怎麼分，馮雲山並沒有在《天朝田畝制度》里說明白。二是建立太平天國的鄉村治理體系——這可是和分田分地分浮財一樣要緊的大事兒！

  甚至可以這麼說，分田分地分浮財和建立太平天國的基層治理，那是一而二，二而一的事情。

  沒有分田分地分浮財，基層的土豪劣紳無法掃除，貧苦農民不可能被動員，也就沒有建立天國基層的可能。而無天國的基層，那分田分地分浮財也無法順利實行，即便勉強實行了一些，農民的利益也無法得到持久保護。土豪劣紳的餘孽早晚會捲土重來！

  而建立基層的第一步是建立拜上帝會的省分會，府支會，縣分堂，鎮支堂等一級一級的管理架子。

  第二步是以各級拜上帝會為核心，依靠太平軍的支持，對各地把持土地、人口，又不願意拜上帝的土豪劣紳進行打擊，從而取代他們掌握地方。

  第三步是依靠拜上帝會的分堂、支會，去組建各縣各鎮的農會，利用農會吸收貧苦農民當中的「強橫人物」，再依靠他們擴大太平軍和推進分田分地分浮財。第四步則是將拜上帝會的基層分堂、支會領導下的縣鎮農會改造成一個個可以管生產、管教化、管稅收、管治安、管救災、管兵役的基層小衙門。

  三是太平天國的城市管理——這也是一件必須要抓好的大事！

  歷史上的太平天國不僅沒有管好鄉村，也沒把城市治理好。要不然太平天國還能以城市為中心，對周邊鄉村進行有效控制。而羅耀國，哦，應該是馮雲山在新版《天朝田畝制度》中提出的城市治理方法。

  和在農村打擊豪紳，扶住小農不一樣，《天朝田畝制度》中提出的城市政策則是拉攏豪商。

  為此就需要建立拜上帝會的省分會、府支會領導的商會，吸收天地會、港幫的大佬進入各級商會，依靠商會來制定保護工商業和促進城市發展的政策，以及徵收合理的工商業稅收。

  不過新版《天朝田由制度》中的商會並不會變成衙門，而是會變成協助太平天國的縣衙、府衙、省府展開工作的諮詢機構，

  但在太平天國的省、府、縣各級衙門可以真正完成組建並且學會掌握城市事務之前，商會也可以臨時代管一陣子。

  四是掃盲辦教育。

  這也是大事兒！

  歷史上太平天國倒是在他們的統治區，特別是中心地區辦了不少念洪秀全亂改的歪經的禮拜堂，但並沒有正經辦過小學、中學、高中、大學，也沒辦過掃盲班幫楊秀清這樣不認多少字的文盲太平軍掃個盲。

  羅耀國多重視教育啊！

  讀書無用論他是堅決不相信的，他要沒好好讀書，那也考不上大學，也學不了歷史，也就…………送不上外賣，不送外賣也就不可能穿越到太平天國，當上專業對口的太平天使和拜上帝會總講師了.

  所以在他的建議下，掃盲辦學也就成了《天朝田畝制度》之中的一個重點！不僅太平軍中要掃盲，太平天國統治下的城市和鄉村也得掃盲！

  在掃盲的同時，還得辦學校！太平軍裡面也辦隨營軍校，地方上則辦小學、中學、大學 當然了，小、中、大學先緩一下，當務之急還是掃盲和隨營軍校這兩個，羅校長必須儘快當起來！

  「山胞，這個《天朝田畝制度》怎麼和你之前說的不大一樣？」

  洪秀全已經看完了新版的《天朝田畝制度》了....不大滿意！

  洪秀全皺著眉頭說：「沒有物物歸上主也就算了，怎麼修教堂、禁偶像、拜上帝的內容全都沒有？」

  「這個……田畝制度嘛，」馮雲山吞吞吐吐道，「當然應該以民生和地方治理為主…………」

  一旁的楊秀清抓住機會，馬上追問道：「雲山，你和耀國在道州境內砸了多少座孔廟、關廟、佛寺、道觀、祠堂啊？

  馮雲山答不上來。

  洪秀全這個聚佬反對偶像素拜，到處砸孔廟、關廟、佛寺、道觀、祠堂，很拉仇恨。早先馮雲山就因為這事兒被廣西的地方官捉了去，洪秀全則跑路回廣東「躺平」，紫荊山的拜上帝會信徒群龍無首，楊秀清、兼朝貴正是趁著這個機會跳大神上位。

  雖然這一套砸廟宇拉仇恨的路線對太平天國的事業沒有絲筆助力，但是洪秀全要發這個癩，別人也沒辦法，誰叫他是天王？而且他的「宗教理論」特別高，他會改《聖經》！

  而別人是會的不敢——馮雲山不會上帝、耶穌上身，不敢改。

  敢的，又不會——楊秀清、蕭朝貴識字不多，都是需要進掃盲班的貨，改不了《聖經》！

  所以太平天國這個拉仇恨的宗教路線，就一直拉到了滅亡。

  但羅耀國不慣著洪秀全，砸偶像這活兒，後世羅馬教宗都不敢讓人幹了…….…….教宗他有幾個師啊？

  所以這會兒他看見馮雲山答不上，乾脆自己來吧，就一臉正色地說：「天王，臣弟讓人不要去砸孔廟、關廟、佛寺、道觀、祠堂…………」

  「什麼？」洪秀全馬上就怒了， 「你怎麼敢…….你難道不知道天父是最恨人崇拜偶像的嗎？」

  楊秀清一看機會來了，他現在和洪秀全可是—伙的！

  於是馬上來了個「上帝之怒」，用極其莊嚴的聲音下令道：「來人呢！將天使羅耀國的褲子扒去……重打一百杖！」

  守在大堂外的幾個侍衛聽見「上帝的召喚」馬上就沖了進來，一起向羅耀國撲去。

  而羅耀國則不慌不忙拿起手裡的短棍，在「紫金缽盂」上猛地一敲，「咣」的一聲過後，羅耀國又大喝一聲："天兄姬惜，還不快來！

  （還有更新耶）