第850章 以身說法

  第850章 以身說法

  高句麗其實在八月上旬時就完成了大致的軍事動員，可形勢兇險，高句麗不敢貿然出動。

  現在各種矛盾的軍事情報擺在高句麗人面前，其核心決策層也是難以決定。

  最明顯的一個矛盾就是目前遼東地區遠征而來的西軍戰鬥力，照著亘古不變的認知來說，現在的西軍一定是非常疲倦的，急需要時間休整。

  可這樣數千里遠征而來的西軍，奔襲一戰覆滅鮮卑殘部的王庭，陣斬步度根。

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  鮮卑再是殘部，可遼東鮮卑是完整的，實力尚存，能與高句麗拼的有來有去，勢均力敵那種————其實雙方因生產、生活方式不同，高句麗優勢時打不到走位靈活、戰略騰挪空間大的遼東鮮卑，遼東鮮卑優勢時打不動、也沒動力打同樣窮酸的高句麗。

  所以遼東鮮卑的投降，帶給了高句麗極大的震懾。

  可時間拖延、變遷，西軍向北不過是進圍扶餘人的喜都，向南也不過是進圍高顯，分兵抄掠，不曾進犯玄菟郡核心城邑所在的瀋水流域。

  這越發說明，西軍主力正在休養！

  高句麗就仿佛倒立的金字塔，隨時可能全軍壓上，搏一把大的，豪賭一把；也有可能盡數後撤，等西軍休緩之後發起攻勢時，再進行相持作戰。

  就在這種關鍵時刻，被趙基念叨的名士王烈應公孫度所請，出使高句麗。

  高句麗王高延優已率軍離開王都，駐屯於瀋水上游、遼山北百餘里處。

  這裡有一條可以算是大路，能向西軍事通行的道路，能直通趙基中軍所在。

  瀋水上游的主要幹流，可以稱之為渾河。

  渾河兩岸，梅河口。

  王烈乘車抵達這裡，就見高句麗大軍分布於兩岸各處平闊處。

  渾河上游、梅河上游時刻都有漂流而下的木排。

  兩岸的高句麗士兵正打撈這些木料，正在營造一座巨大的防禦據點群，將由多個營壘、據點構成。

  梅河口，並沒有匯入渾河、瀋水、遼水，而是蜿蜒向東北而去，將與另外兩條河一起匯入弱水。

  因此高句麗的防禦建築呈現一個小」字結構，流量更大、地形更寬的渾河兩岸聯營二十餘里，並散布扎立；一座不算很高的分水嶺的東側，就是梅河兩岸，這裡大軍聚集，聯營四十餘里，更為密集。

  很顯然，高句麗人用這樣的布兵方式欺騙了西軍突入、滲透的小股斥候。

  渾河方面的駐兵，就是掩人耳目的的疑兵，真正的主力就藏在分水嶺之後的梅河兩岸。

  有渾河、河谷作為屏障，西軍的斥候根本不具備渡河偵查的可能性。

  王烈翻越分水嶺時，見到嶺下梅河兩岸密集的高句麗營地，頓時就信心大增，心情也是大好。

  高句麗大王高延優自然是主戰派，他終究是非正常方式繼承的王位，經歷過奪位戰爭，因此擁有強大的軍事信心，支持他的貴族已經吃過戰爭的紅利，這股紅利還沒消化完全，自然還想再吃一口大的。

  大帳內，高延優身形近乎八尺，閱讀公孫度的國書後，臉色難看。

  他早就聽說了公孫度那裡放出來的風聲，沒想到竟然敢寫在國書中，以此正式要挾他。

  他怒容浮現，強行忍耐：「彥方先生與趙太師有滅族血仇，想來與趙氏不共戴天。不知對於此戰，是何見解？」

  王烈不緊不慢端著蜜酒淺飲一口，細細品味，見其他高句麗貴族怒視於他，才說：「貴國的蜜酒，實乃當世珍品。若不認真品味，就恐以後再也品嘗不到了。」

  「彥方先生此言何意？難道是說遼公要歸附趙氏，合力滅我邦國？」

  國相乙巴素開口質問，他發須皆白，怒容瞪目。

  他是先主為了制衡、壓制勢大的於王后黨羽提拔的平民，治國頗為賢能。

  王烈只是又飲一口蜜水，笑問：「匈奴雖勢弱，亦能與鮮卑王庭抗衡，卻為趙氏所並，國相以為高句麗比之匈奴何如？不說諸羌，就說鮮卑，西遷占有朔方水草肥美之地，控弦之士三十餘萬，亦被趙氏摧滅。今遼東鮮卑亦然不存，高句麗比之全盛之鮮卑如何？」

  參與宴席的大貴族、將軍、高級官員俱是沉默。

  高延優眯眼：「我與遼軍有仇，今遼公出言要挾，我若因此出兵，豈不是遺笑國民，為內外之士所輕？」

  「國家若是滅亡，大王將往何處棲身？」

  王烈拿起金酒壺給自己斟酌蜜酒，又環視其他人：「王某客居遼東，寄人籬下，處境坎坷，境遇淒涼。每每思及家園，常常懊悔，因無能復仇而痛苦。國破之後，諸位僥倖出逃，回憶故國往事、今日之事時，又不知可有蜜酒作陪？」

  又是仰頭一口飲盡杯中蜜酒，重重放下酒杯，王烈起身：「我奉遼公之命前來，今使命達成，成與不成在於諸位，不在王某。觀諸位此般畏懼趙氏，想來此地不日將為戰火所燔。王某已然年老，已不思復仇之事，只想安享晚年。恕王某無禮，就此相別。」

  說罷，王烈對著高延優、國相乙巴素拱手長拜後，轉身甩袖，哼著家鄉小調就那麼走了。

  高延優相對於他那個兵敗自刎的二兄來說，擁有更加靈活的處世手段。

  先王與於王后是老夫少妻，先王亡故後，因無子嗣繼位，於王后先是深夜拜訪按著家族禮法排在第一繼承的二弟。

  這位二弟漢化頗深，反而指責於王后深夜造訪與禮不合，於王后羞愧、惱怒而走，立刻去拜訪三弟高延優。

  高延優擺宴，宴席上聽聞自己可能繼承王位，當即親自割肉招待，不想激動之下割破手指，於王后伸手抓住止血————彼此近距離這麼一接觸，默契立刻達成，當夜就應於王后所邀，護送於王后返回王宮。

  次日於王后宣布先王病死，要立高延優為王。

  先王二弟聽聞後大怒，率兵進圍王宮，連續三日都沒能攻下，王都貴族也沒有支持他的，於是帶著妻子、部眾投靠公孫度，向公孫度借兵爭位。

  公孫度出兵三萬，卻被高延優的四弟擊敗，又不願殺自己的二哥，於是放棄追擊。

  可這位二哥又慚愧自殺，四弟回去復命，因違抗追擊命令險些被高延優斬殺。

  這兄弟兩個辯論一番，四弟認為二哥引漢軍奪位有滅自己國家的罪責，而三哥違背家族兄終弟及的繼承慣例也不對。

  而他放棄追擊二哥，也能避免三哥沾染手足相殘的惡名。

  加上高延優沒有子嗣，若真把四弟殺了，那他老死之後，王位極有可能回到二哥子嗣那一脈。

  辯論理虧的情況下，就沒有追究違令的罪責，但也將這位能征善戰的弟弟閒置起來。

  高句麗的建立過程中，本就有太多邊境逃卒的身影。

  立國、壯大的過程中，對於上國文化的態度是很扭捏的，很是仰慕想要學習，又怕因此失去自身統治的法理。

  不自信，顯得自卑；想要彌補這份自卑心理，就要時刻展示肌肉與軍事勝利帶來的滿足感。

  因此，張口閉口崇尚禮法、道德的同時，又十分在意自身獨特性的傳承。

  以至於如今，王烈走後，悲壯情緒漸漸瀰漫。

  就連高延優，也做好了與西軍決死一戰的心理準備。

  為國而死，這種來自上邦的高等級精神追求，對他們而言也是一種奢侈、貴重且值得的追求。

  （還有更新耶）