第461章 天生地養

  第461章 天生地養

  大蒜素、酒精或者一些關於急救、備胎等等醫學或者常識，馬尋覺得自己該教的都教了。

  煤球等等，這也是在為百姓的日常生活提供了一個選項。

  他不認為自己可以一下子做好，先解決了有沒有的問題。

  其實馬尋一直都是想要尋找一些長絨棉，別看以後的棉花似乎不稀奇，如今的棉花也不稀奇。

  只是如今的棉花是本土棉花，絨比較短且粗糙、產量較低，馬尋都對印度動心思了，對於去甘肅等地種棉花也有心思。

  只不過現在的紡織中心是在江蘇，甘肅那邊還不算特別穩定，所以還沒辦法大力的去種植棉花。

  清朝的槽點確實不少，但是作為歷史上的最後一個封建王朝，在很多制度上也確實是封建制度集大成者。

  攤丁入畝、火耗歸公，包括軍機處、對宗室的管理等等。

  這確實有值得借鑑的地方，只是馬尋擔心步子邁得太大引起的阻力大。

  

  歷史上的一系列改革者、變法者，基本上都沒有什麼好下場，這些也是不爭的事實。

  更何況一系列的變革稍微不注意就可能引起動盪，這都是馬尋需要擔心的，畢竟明初還有太多的不穩定性。

  趙大勇風風火火的來了，「國舅爺，我打聽了一下。百姓覺得是知縣不修德行，以至於去年遭了災，百姓沒了糧食度日，因此捆他入京。」

  馬尋忍不住皺眉，「遭災？水災還是旱災？」

  「蝗災。」趙大勇憂心的說道，「好在不算嚴重，只有一些人家受影響。」

  這一下可就讓馬尋揪心了，蝗災是農業社會近乎無法解決的問題。

  對於蝗災的頻繁，這也是有著一些數據，

  秦漢時期平均8.8年一次，兩宋為3.5年，元代為1.6年，明、清兩代均為2.8年。

  雖說規模有大有小，有一點可以肯定的就是只要蝗蟲過境，輕則糧食減產，重則直接絕收。

  現在來看這只是一場小規模的蝗災，但是一旦倒霉，就會孵化出大量的蝗蟲，會和周邊的蝗蟲合流。

  到那時候蝗群就會開始轉移，那就成為了飛蝗過境、就要引發大規模的饑荒了。

  蝗災，一個熟悉而陌生的名字，其實馬尋也沒少經歷過蝗災，元末亂世到現在，大大小小的蝗災多少都知道些。

  「這麼說來是得小心些了，浙江這邊還算好的。」馬尋嘆著氣說道，「真要是中原地帶、黃淮地帶，那才是蝗災高發區。」

  對此劉伯溫等人不太意外，因為他們也都有這樣的認知。

  蝗災看似是到處都是，只是有些區域的蝗災確實更為頻繁和嚴重。

  徐允恭忽然問道，「舅舅，您知道怎麼治蝗災嗎？」

  常茂下意識的說道，「那是肯定了，我舅舅什麼不知道？」

  徐允恭不高興的看了一眼常茂，「我舅舅」、「我舅舅」，也不知道你親舅舅聽了作何感想！

  再說了，你也就是繞了一圈罷了，是沾了你姐的光才可以『名正言順」的喊聲舅舅。

  我可不一樣，我雖說沾了姐姐的光可以喊聲舅舅，我還沾了妹妹的光，更加有底氣！

  偏偏就是你常茂，鬧的天下人都以為這是你親舅舅了！

  劉鷹不管那麼多，只是說道，「當年看史書見到唐太宗吞蝗移災，心中不免感慨。如今知道蝗災近在眼前，不免擔憂。」

  常茂和徐允恭對視一眼，他倆可看不上劉。倒不是擔心『搶舅舅」，或者這只是誠意伯的嫡長孫，主要是劉文約約的，哪怕徐允恭算是能文能武，但是不算是正統的讀書人，氣場不和。

  張三丰則有些好奇的問道，「師弟，你心思敏捷，又有諸多奇思。莫非蝗災成因，你也知曉？」

  其他人立刻好奇起來了，要是馬尋真的知道蝗災的成因，好像也沒什麼可奇怪的。

  「知道些，但是也不全。」馬尋隨口說道，「真要是治理蝗災，我覺得首先還是要重視水利。」

  常茂不太理解了，「舅舅，這話是怎麼說的？蝗災，那就是蝗蟲，咱們捕了、殺了就是，和水利有什麼關係？」

  馬尋看著這傻大個心都累了，「蝗蟲從哪孵化你都不知道，如何去治理？蝗蟲多能生，你又如何不知？」

  劉伯溫微微眉說道，「我倒是記得有過記載，蝗即魚卵所化，或是蝗蟲飛入海，化為魚蝦。」

  劉伯溫這麼說不是他多麼沒見識，而是在這個年代已經非常有見識了，只不過獲得信息的渠道有限，以及對於很多事情的觀察還沒有特別的細緻。

  馬尋解釋說道，「岳父，一般來說一旦出現旱災，就容易出蝗災。土地乾旱就有利於蝗蟲產卵，再者就是一旦乾旱就容易河、湖水面縮小，低洼地裸露，蝗蟲也適合在這些地方產卵孵化。」

  劉伯溫和道衍似乎一點都不奇怪，馬尋知道這些事情就如同天經地義。

  而常茂則說出自己的感想，「舅舅，您當年到底是在流浪，還是沒事就閒著看日出、觀百獸啊？」

  之所以這麼說就是常茂非常不理解，別人逃災是能活著都難。

  自家這位舅舅倒好，逃災不假，可是學了點武藝、醫術更為精湛，天地至理知道的不少，還知曉很多奇聞軼事。

  這樣子，哪裡是逃災該有的情形！

  「我忙著討飯、忙著當和尚！」馬尋沒好氣的說道，「你真要是好學，什麼時候不能學？逃荒，逃荒就不能學些東西？」

  常茂憨直的說道，「那我可不行，我有您的見識早就投奔明主幹一番大事了，要不然我就仗著武藝出人頭地。」

  徐允恭則連忙追問，「舅舅，這麼說來蝗災是可以治理？」

  「是可以治理，只是這事情不容易。」馬尋笑著說道，「陛下此前責令國子學學子分赴各地興修水利，我一直都是支持此事。有大儒希望國子學學子安心修學，我倒是覺得當學一些實務。」

  劉伯溫一時間無言以對，他畢竟也是傳統讀書人，對於一些大儒的理念比較理解。

  可是朱元璋也好、馬尋也罷，對於國子學的一些安排讓人著急。

  這就是在大力的培養一系列的基層官吏，安心修學遠不如學有所成去治理地方重要。

  尤其是馬尋執掌國子學以來，這傢伙看似是對國子學不上心，可是總是安排一些奇奇怪怪的課程。

  傳統的儒家經典等等自然要讀，可是《夢溪筆談》、《農書》等等，這也是馬尋大力提倡學子們多多翻閱的。

  此前魏觀、王禕等國子學祭酒沒辦法進徐王府的大門，可是有些學子要是『學有所成」投書到徐王府，那是可以收的。

  甚至運氣好、有見地的，還能得馬尋的接見，甚至安排『升學」，舉薦直接入仕。

  這小子就是在影響一系列看似常規的入仕模式，但是偏偏別人挑不出來理。

  主要是現在明朝的入仕渠道可不只是科舉，國子學的正常升學模式就包括修滿學分就可以為官，同樣也包括一定的舉薦等等。

  馬尋騎著毛驢在前面走，在和三個小年輕說著一些有趣的見聞等等。

  張三丰和道衍、劉伯溫談笑風生，他們是有不少的共同話題，

  眼看越來越靠近寧波，何大和趙大勇心裡就越來越哆嗦，他們知道的事情可不少。

  何大小心謹慎的說道，「國舅爺，咱們該去昌國縣。」

  馬尋對此好像也不意外，名州府如今轄六縣，昌國縣就是其中之一，也包括奉化縣。

  昌國縣，也就是以後的舟山。

  何大更加小心翼翼了，「就在翁山東麓。」

  這都好幾年了，自從馬尋出現在宿州開始，朱元璋和馬秀英就沒少各種調查一系列的事情。

  有些事情，他們甚至比馬尋知道的更多。只是有些事情他們也不想馬尋知道，免得他更為傷感嘉議大夫黃公淑人余氏孝女黃氏「孝孫馬尋」

  看著眼前的墳瑩，馬尋問道，「我家沒人了？」

  趙大勇小心翼翼的奏報說道，「老太爺當年居於此地，遇著災荒、兵亂，這才走的。皇后殿下尋來外親，定為守墳戶。」

  馬尋對此倒是不太意外，真的要是能找著親戚，早就找到了，不至於這麼多年都沒人去找他。

  這麼些年，李貞還找回來了幾個流落的親戚。但是馬尋這邊，從未有動靜，他似乎就是天生的孤寡一般。

  所謂的外親，類似於和馬家有點親戚關係的武家，隔的就有些遠，

  一個老態龍鐘的長者上前問道，「敢問貴人因何而來？」

  「晚輩馬尋，敢問長者是家中何人？」馬尋連忙問道，「可知我娘親葬於何處？」

  長者頓時激動了，「你是麼兒子嗣？」

  完了，徹底完了。

  麼兒，娘親是老么？

  張三丰和道衍默默的在誦經祈福，有些人可能是生來命苦，馬尋看似就是其中之一。

  劉伯溫也表情複雜，他這些年也沒少留意一些事情，只可惜不要說他了，就算是皇帝皇后也無法完全找到戰亂年代失蹤的人。

  更別說一座荒墳了。

  所以馬尋的遺憾，可能一直都是遺憾了。

  （還有更新耶）