第122章 靈魂的傑作

  第122章 靈魂的傑作

  浦原喜助頷首，旋即向著夏木介紹了起來。

  「四楓院家的神器，經過我的解析之後發現，其實其構造並不複雜，乃是一個靈子拘束裝置，它能夠將周圍的靈子本能的拘束起來，通過對靈子的拘束，就像是天空之中多了一道無形的繩索一般，與其說是自己在飛，倒不如說是這繩索拖動著我們在飛。」

  「滅卻師！」

  夏木當即想到了這個獨特的種族。

  浦原喜助也開口道：「確實是和滅卻師的能力很相似。」

  

  多餘的話，他也沒有再說什麼。

  滅卻師的飛鐮腳是唯一可以飛行的步伐，之所以能夠做到這種事，並不難解釋，無非就是因為滅卻師也擁有拘束靈子的能力，可以讓靈子在腳下形成台階。

  想要在靈子的世界飛行，要麼是藉助外物幫助，要麼，就得想辦法，影響到天空之中的靈子，唯有如此，才能夠將自身帶到天空之中。

  緊接著，浦原喜助拿出了自己的造物。

  一件和馬甲有些相似的衣衫，其通體為白色，在背負的時候，有一對收攏的短小羽翼。

  浦原喜助沒有說話，只是將其穿在了身上。

  穿好之後，又向著夏木解釋了起來，「只要我們將自身的靈力注入其中，啟動其內銘刻的特殊咒文……」

  隨著浦原喜助的靈力注入身上的特殊馬甲之內。

  霎時間，馬甲後背的那對短小的羽翼當即張開。

  而後，湛藍色的光芒從其上釋放而出。

  四周的靈子被牽引而來，與之產生了某種奇妙的反應。

  浦原喜助的身子，也是瞬間飛了起來。

  他繼續說道：「……通過調節靈力注入的位置，可以改變身後翅膀的角度，從而讓我們在天空之中調整高低方位。」

  一番演示過後，浦原喜助又從半空之中下來。

  將身上的馬甲脫了下來，交給夏木嘗試一番。

  夏木測試了一番，又向著浦原喜助問道：「所以說，為什麼要做成翅膀的模樣？」

  這算什麼？

  靈力化翼嗎？

  還好不是化馬，如果是化馬的話，夏木還真的有些無法接受。

  「這只是最初的版本而已。」

  浦原喜助解釋道，「這東西的出現，可以讓我們死神掌握飛行的能力，但如果僅僅只是用來飛行，未免也太過浪費了，它最好還是搭配其餘的武器來使用。」

  浦原喜助說出了大概的想法。

  大抵還是先前未曾完成的那種特殊的甲冑。

  按照夏木和浦原喜助之間的討論，可以嘗試將瞬鬨以特殊裝甲的方式，使用出來，但現有的材料，根本無法承載鬼道的威力，畢竟瞬鬨乃是將鬼道環繞在身軀之上，而非釋放出去。

  浦原喜助正在找尋辦法，嘗試研究新的材料，來完成這種特殊的裝甲。

  而這種飛行的器具，按照他的想法，他是想要裝備在那特殊裝甲之上。

  到了那個時候，那種裝甲最完美的狀態，大抵就是，其身後有特殊羽翼，可以飛行，面對近身而來的敵人，啟動「瞬鬨」模塊，高強度的鬼道環繞在身軀之上，舉手投足之間，都擁有強大無比的力量，就算敵人近身，也根本討不到任何的便宜。

  除此之外，在雙手之上，也可以加裝上特殊的武器。

  一隻手，浦原喜助準備裝備上特殊的彈丸發射裝置。

  將現今的鬼道槍裝備在上面，可以釋放鬼道子彈，進行遠程的攻擊。

  而另一隻手，死神畢竟是使用斬魄刀，斬術，乃是死神四種能力之一，所以，他打算想辦法將「破道之七十八——斬華輪」裝備在另一隻手上，這是鬼道之刃，可以作為近戰的招式使用。

  除此之外，在裝甲之上，還可以裝備上一些縛道。

  如斷空、斥、圓閘扇等防禦型的縛道，還有一些用來限制束縛敵人的縛道，也可以裝備其上。

  自然，即便可以藉助提前封印鬼道，特製的鬼道彈丸，來降低施展鬼道之時的消耗，但還有一些鬼道，還是需要自身注入靈力來施展出來的。

  這種特殊的裝甲，並不是尋常人可以使用的。

  所以這是浦原喜助專門針對靈力強大的強者開發出來的武器，用來增幅他們戰鬥力的東西。

  普通的死神，可承受不住使用這些東西的消耗。

  單單是使用靈力維持飛行裝置，對於普通死神來說，就是消耗不小的一件事。

  除非，他能夠找到新的能源。

  使用靈刀之類的東西，提前注入靈力在其中，使用這種特殊的靈力儲存裝置，倒是可以用來替代死神自身靈力的消耗，但這本質上，其實還是事先將死神的靈力進行透支的一種方式。

  就算是強者，在靈力消耗過度後，想要恢復，也是需要時間。

  這種方式，終究只是備用方案。

  唯有製造出可以無限使用，自動充能的新能源，這種武器，才能夠成為真正的戰略性武器。

  當然最重要的事情，還是得先尋找到可以承載鬼道爆發力新材料。

  現有的尸魂界之中，倒是有不少特殊的材料。

  如籠罩著瀞靈廷周圍的殺氣石。

  殺氣石可以隔絕靈子，鬼道攻擊觸碰到它們的時候，會直接被其吸收，根本摧毀不了殺氣石。

  但這東西本質上乃是靈子絕緣體，根本就無法用來製造甲冑。

  「卍解嗎？」

  ……

  浦原喜助雖然向著夏木展示了一番他研究四楓院家神器，所製造而出的造物，但卻並沒有急著向著護廷十三隊推廣這東西。

  在技術開發局成立之後，目前的技術開發局已經取得了不少成果，它們已經向著中央四十六室證明了自身存在的意義和價值，故而也沒有必要急著將很多未曾完善的技術就拿出來。

  浦原喜助這回準備憋一個大的。

  倒是在浦原喜助憋大的時候。

  曳舟桐生，先搞出了一個大的。

  「暫時靈魂」技術，取得了突破性的進展，從今以後，它再也不是什麼理論了，而是完成的技術，靈魂領域，對於死神來說，將不再是可觸而不可及的領域。

  所謂的暫時靈魂，乃是通過人為的手段，製造出靈魂。

  要知道，過往靈魂的形成，乃是通過輪迴，也就是天地之間冥冥就存在的一種規則，自然形成的，而暫時靈魂技術，則是可以用人為的手段，來干涉輪迴，製造出靈魂。

  哪怕人為製造出來的靈魂，相較於正常的靈魂，不存在感情，更像是空白的模板。

  但這仍舊是不可思議的傑作。

  通過對暫時靈魂技術的進一步開發，很快，技術開發局，又衍生出了不少新的造物。

  「義魂丸」，就是其中的一種。

  這是針對義骸，而專門製造出的一種東西。

  十三番隊的死神駐守在現世之中，並非一直保持在靈體的狀態之中，畢竟，單純的靈體狀態，實在太過單調乏味了，所以，有些時候，他們是會使用義骸這東西的。

  藉助義骸，他們能夠像普通人類一樣在現世生活，而等到虛出現之後，他們又會第一時間從義骸之中出來，以靈體的姿態去戰鬥。

  但有些時候，因為情況緊急的緣故，來不及去處理好義骸，表現出來，就像是暴斃了一般。

  人為製造出來的靈魂，通過提前給靈魂寫入一些特定思想的方式，可以讓其在死神戰鬥的時候，暫時接管義骸，避免不必要的風波。

  總的來說，是一件有些用處，但用處卻沒有想像之中那麼大的東西。

  但有些時候，評價一樣東西存在的意義，並不是看其用處。

  「暫時靈魂」技術的實現，代表的乃是死神踏入到了神秘的靈魂領域，距離死神這個職業成為真正意義上的神明，又近了一步。

  亦是在義魂丸開發出來的時候。

  十二番隊之中，那位被浦原喜助從蛆蟲之巢撈出來的涅繭利，也是進行起了自己的實驗。

  製造義骸的技術，在尸魂界早就存在了。

  現在，靈魂也是能夠被製造。

  那麼，是否可以將這兩種技術結合起來，人為的製造死神呢？

  涅繭利是一個很瘋狂的人。

  在很多年前，他就曾在尸魂界進行各種瘋狂的實驗，因為被發現，所以被關入到了蛆蟲之巢之中。

  而現在，被釋放出來之後，他依舊是沒有放棄自己那些瘋狂的想法。

  ……

  「變了，一切都開始變了。」

  十一番隊之中，夏木然不住感嘆了起來。

  暫時靈魂技術，在這個時候就完成了，出乎了他的意料。

  不過仔細想一想如今尸魂界的變化，倒也能夠理解。

  技術開發局早早就成立了，尸魂界發生了諸多變化，死神的戰鬥方式隨著鬼道武器的出現，也是徹底被顛覆。

  最重要的是，在曳舟桐生的身邊，多了浦原喜助和涅繭利這一對臥龍鳳雛。

  這裡的臥龍鳳雛不是什麼貶義詞，而是褒義詞。

  在原著里，沒有浦原喜助和涅繭利幫助的情況之下，曳舟桐生尚且自行完成了「暫時靈魂」技術，從而晉升至零番隊，更不要說，現在還多了兩個幫手的情況下。

  (本章完)

  （還有更新耶）