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32:魁星文火燈

  「哥哥,你先前所說的『正直聰明可為神』,到底是個什麼意思呢?」

  比起爹娘,陳敏的求知慾明顯要高得多,趁著等午飯的空當,開口問起陳晉來。

  陳晉答道:「正直者,說的是公正剛直,不做虧心的事;聰明的意思,更好理解,便是為人做事時,懂得講究方法,懂得恰當處理,不拘泥不迂腐。當一個人能做到這一步,即可膽識過人,念頭強大,一般的鬼神就無法加害於你。」

  陳敏眨了眨眼睛:「我也很大膽的呀,敢於走夜路,敢於一個人上山砍柴,還敢打老鼠趕蛇蟲。可昨夜發生的事,我就沒辦法來對付了。」

  陳晉看著她:「你那時候定然心生恐懼,感到很害怕吧?」

  女孩連忙點頭:「是的,我看見黑暗中似乎藏著鬼怪,它從窗戶進來,而我馬上想逃,卻又動不了,當時害怕極了。」

  陳晉解釋道:「正因為你害怕了,以至於泄了膽氣。氣一弱,對方就得寸進尺,然後把你壓制住。」

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  陳敏苦著臉道:「可我從未曾經歷過這樣的事,事到臨頭,很難做到完全不怕的。」

  陳晉微微頜首:「這就是問題所在,『正直聰明』四字,說起來簡單,但要真正做到,其實非常的難。好比有些人讀過很多的書,懂得一套套的道理,然而當遭遇意外、當身陷險境、當遇到種種誘惑,這人的念頭便會亂掉,從而做出錯誤的選擇。」

  陳敏聽得一吐舌頭,有點不好意思地道:「的確如此,有一次我上山,本來是打算撿夠一袋菌菇,便下山回家的,可路上看見個野兔子,立刻把袋子扔到路邊,追逐野兔去了。結果白忙活一場,回來時,卻發現菌菇被別人給拿走。氣死我了。」

  陳晉呵呵一笑:「丟西瓜,撿芝麻,很多人都會犯這樣的錯誤。」

  陳敏又問:「什麼是『丟西瓜,撿芝麻』?」

  陳晉就給她講了那個故事。

  陳敏聽得津津有味,聽完後嘆道:「其實這隻猴子也沒錯,誰不想要更好的呢?真得很難把持得住。」

  陳晉默然,與女孩說這些東西,並非有心說教。

  他本就是因為心境有缺,導致渡劫失敗,不得不屍解轉生。

  這人吶,內心中的「痴心妄想」,就像陰溝里滋生的蚊蟲一般,仿佛永遠都無法滅殺乾淨。剛祛除一批,一旦遇著了時候,又「嗡嗡嗡」地飛出來了。

  吃過午飯,陳晉離開伯父家,但沒有馬上回家,而是順著村路,在鄉上閒逛起來。

  而今的他,在鄉中引起了些話題。鄉人們見到,紛紛打起招呼:「陳書痴,今日怎地空閒來村里逛了?」


  「陳書痴,你去哪兒?」

  「陳書痴,你要老婆不?」

  都是些不咸不淡,沒甚營養的話。

  陳晉微笑以對,走自己的路。

  在死牢中,聽老寫書人的說法,這方朝代,應該是神道昌盛、教派林立、旁門左道大行其道的世界。

  亂得很。

  這樣看的話,陳澤鄉只出了個養鬼的神婆,已經算好的了。

  主要原因,可能與祠堂里的祖宗神有關。

  雖然瞧著神性靈光頗為稀薄,但畢竟是有的。

  而在神道體系裡頭,各路神靈,都有著很強烈的領域意識,正所謂「一山不容二虎」。

  一旦發生矛盾,那就是搶奪香火的鬥爭。

  這在陳澤鄉,別的神教難以插足進來。皆因此地,聚居的大都是陳姓族人,宗族觀念,天生排外。

  鄉長陳建德家請的家神蟾蜍屬於特殊個例,與祖宗神並不衝突。

  想到這,陳晉便找上門去,不料陳亮並不在家,昨天進城去了,至今未歸。

  陳亮不在,別的人又不熟,無話可聊,陳晉只好告辭,返回山坡去。

  見到他回來,旺財立刻搖著尾巴上前迎接。

  白天的時候,老狼不便拋頭露面,正是狗子大獻殷勤的好時機。

  別看兩個傢伙合作狩獵,配合無間,但該爭寵時,一點不含糊,都想著在陳晉面前表忠心。

  陳晉進入屋裡,坐下來,拿出一物,擺放在木桌上。

  這是一盞燈。

  正是昨夜在大仙庵里收繳的戰利品,屬於意外收穫。

  剛得手時,此燈頗為骯髒,不知多久沒有擦拭打理過的,通體落了一層厚厚的菸灰污垢。

  拿回來後,陳晉進行了一番細心的清理,終於使得它「露出原形」。

  此燈為青銅古器,造型甚為古拙奇特,燈座是一頭四肢趴伏在地上的鰲,燈身則是一尊青面赤發的惡鬼神像。

  惡鬼神像一腳踩在鰲頭上,另一隻腳往後踢出,腳後跟處巧妙地鑄成一個凹形燈盞。

  可將燈油與燈芯安放於此,點燃起來,便是一盞燈了。

  這是魁星踢斗燈。

  古時的讀書人,但凡有條件的,都會使用此類燈器,用來照明讀書。

  寓意為「文運高照,獨占鰲頭」。

  那尊神像看似面相兇惡,但並非惡鬼,而是魁星君的形象。


  傳說中的文曲星,便隸屬於魁星序列。

  又有神話故事說魁星君下凡,化身為「馗」,擅於捉鬼驅惡。

  故而夜間點起魁星文火燈,還有辟邪除災的作用,

  卻不知陳神婆從哪裡得到的這盞青銅古燈,但明顯不識貨,多半是瞧著神像兇惡,以為是某件鬼神器物,所以擺放在神台上,藉此增添大仙庵陰森的氛圍。

  明顯的明珠蒙塵了。

  該盞古燈,單純從燈器造型上倒沒什麼,與別的同類型燈大同小異。

  關鍵在於鑄造此燈的材質,以及蘊含其中的那股文韻,十分難得。

  可以肯定,它以前定然是被某個文學大家使用過。

  在鰲身上,原本銘刻著一首五絕小詩,但歲月滄桑,磨損得厲害,諸多字跡難以分辨了,只依稀認出「萬家燈火」四字。

  對於古燈的故事來歷,陳晉並不在乎,他在意的是燈本身的功效作用。

  並準備對之進行一番洗鍊、鍛制、催發,最終練成一件真正的法器,能修身、養性、安神、清心……

  別小看這些功用,有了此燈加持,陳晉隱藏在靈台的神魂便如魚得水。

  而一些道法神通,也能重見天日,派上用場了。

  (還有更新耶)


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