五十九 樹欲靜而風不止
進入了後馬融時代的人們各有各的期待，各有各的疑惑。
熟悉袁樹的人心懷期待，他們很想看看這位百年難得一遇的超級神童到底能把馬融的衣缽傳承到什麼地步，又能夠在此基礎之上把自己的學問宣揚到什麼地步。
不熟悉袁樹的人也有不少，比如之前出師的馬融的弟子們，他們有的在家鄉授徒，有的在朝野地方為官，對於袁樹傳承了馬融學術地位的事情很是疑惑。
但是這畢竟是馬融臨終前當眾宣布的，目擊者太多，無人可以質疑。
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有些人雖然心中有疑惑，更有一絲嫉妒，到底也不敢質疑什麼。
比如趕著從雒陽返回的馬日磾，雖然對於自家老祖宗把學術地位傳承給了一個外人的事情感到不滿和疑惑，但是老祖宗做出的決定，他並不打算違背。
而且，對於袁樹要在茂陵為馬融守孝三年這個事情，他還挺滿意的。
所以，在袁樹為馬融守孝的草屋落成之後，他專門去探望了一次袁樹。
當時，他看到袁樹把好幾箱竹簡和紙張帶到了小草屋裡面，說是要在這裡精修學問，並且進一步完善自己提出的學說，傳承馬融學問的同時，也要將自己得出的感悟進一步推向正規的地位。
對於袁樹提出的致良知之學和撰寫的《孟子解詁》，馬日磾略有了解，他驚嘆於袁樹的學術能力和天縱之才，如果這一切都是真的，那麼馬日磾還真的很期待袁樹未來的前景。
畢竟，這是老祖宗賭上一切押注的寶。
他真的是個寶嗎？
馬日磾並不敢確定。
但他還是很明確的將自己的決定告訴了袁樹。
「儘管老祖宗所交代的一切，整個馬氏上下都懷有疑慮，不服者眾多，可我還是決定要聽從老祖宗的決斷，袁君，未來，整個馬氏不會忤逆你的意志，不會與你走向相反的方向，這一點，我保證。」
袁樹笑呵呵的看著馬日磾，點了點頭。
「若然如此，樹就謝過馬君了。」
看著袁樹和煦的模樣，再看看滿屋子的書籍，馬日磾心中的憂慮漸漸消失。
「雖然不知道老祖宗為何如此信任你，一年多的師徒之情，便做出了這樣的決定，可是我相信老祖宗看人的眼光，袁君，未來你但凡有所需要，儘管告知馬氏，馬氏必全力以赴。」
「多謝。」
袁樹只是淡淡的回應，並沒有其他太多的話語，只是這樣，卻能夠讓馬日磾感到莫名的寬心。
馬日磾沒有繼續打擾袁樹，離開了袁樹的草屋，待馬融的喪事操持完畢之後，便返回雒陽繼續做官。
袁樹則繼續過著沒有波瀾的生活。
按照禮法，守孝期間，不能吃肉飲酒，不能有娛樂活動，不能穿昂貴的衣物、乘坐華麗的車子，也不能近女色。
所有的一切都要按照維持生命體徵的最低限度來進行，以此表達「孝」意。
袁樹本來完全不贊同這種事情。
但是身臨其境之後，他發現，這樣做確實可以讓自己心裡好受一些。
馬融的厚恩和信任，一開始的確壓得他喘不過氣來，他甚至都有點埋怨老馬，把擔子都給自己的時候，為什麼不和自己商量一下？
但是在守孝的過程中，在粗糙食物和簡樸生活環境之中度過的每一日，都讓袁樹在心底積蓄起了足以應對未來局勢的本源力量。
老馬啊老馬，你看看你，為了你，我受了多大的罪？
生理上對於物質匱乏的渴求和精神上對馬融的感恩之情互相抵消了，這讓袁樹的內心獲得了前所未有的平靜，也給了他足夠的空閒時間去思考自己的過去和未來。
並且這份寧靜，也讓他有了更加合適的條件去完善致良知之學，去完善自己的整個學術系統。
他暢想著未來以自己所推出的魔改版《孟子》引領新的學術潮流，在大漢的學術界攻城略地。
他知道自己前進的方向是沒有錯的，儘管這是一條未經實驗的道路，但是袁樹也願意由自己來開啟王陽明和王學們人們被打斷而沒有成功實現的道路。
遵循本心，以良知推動行動，將過去和未來連接在一起，走出一條完全不同於另一個世界歷史發展的全新道路。
懷著如此的期待，袁樹開始了自己的三年守孝。
穿麻布衣，吃粗糧，不喝酒，不吃肉，不搞娛樂活動，不以高調示人。
當然，袁樹自己也正在長身體，對於營養的均衡他還是很在意的。
雖然平常不吃肉，但是他可以多吃雞蛋、喝羊奶、吃豆製品，以保證蛋白質和其他營養元素的攝入。
有些時候實在饞肉了，他就私下裡囑咐許崇帶一些肉來烤著吃——
為了表示自己問心無愧，他吃肉也不會避著馬融，相反，他就在馬融墓碑前烤肉，烤好的肉先供奉給馬融，然後自己再吃。
他覺得馬融在天之靈肯定不會怪罪他，因為馬融也是一個無肉不歡的人。
酒，他本來就很不喜歡，那種酸酸澀澀的東西不喝最好。
至於公開的活動，他不參加了，一心會的活動和講學的事情，他倒是正常參加，但是也低調了許多。
他不輕易見客，能夠經常見到他的，只有盧植、十三太保和一心會的一些優秀會員幹部。
他退居到了幕後，在幕後推動著一心會的正規化發展，把走到前台的事情拜託給了盧植和十三太保，自己則有了大量空餘時間讀書、著書。
他深知自己雖然被馬融首肯繼承了他的學術地位，但是學術地位不是人家一句話就可以被廣泛認可的，而是需要很多時間、事實來證明的。
就算是已經成名的被廣泛認可的著名經師，也會迎來同級別或者後進經師的挑戰。
所以，他沉下心來讀書，閱讀馬融的學術筆記，閱讀馬氏藏書，從中找尋符合自己思想的字句段落援引佐證自己的觀點，為自己的學術體系進行武裝。
袁樹是沉寂下來了，但是整個天下並沒有沉寂下來。
馬融的去世在學術界影響很大，在政治界倒沒有多大的影響。
袁樹一介小兒繼承了馬融的學術地位確實引人注目，也為此在雒陽引發了一些議論。
連漢桓帝劉志都聽說了這件事情，還為此特意召見了在朝中做官的三叔袁隗，表示對這件事情的興趣，並且羨慕袁氏家族又多了一個可以傳承家業的牛逼天才。
接著，他不住的感嘆自己福薄，只有女兒活了下來，生下來多少兒子就死多少兒子，實在是讓他十分難過。
袁隗聽他這樣說，心裡不住地嘀咕。
劉志的皇子總是早夭，這個事情說怪也怪，說不正常倒也不能算不正常，因為這年頭幼兒存活概率確實不高，但是生一個死一個，這未免太奇怪。
以至於宮裡宮外都有流言。
有那麼一種說法是說劉志的兒子是被後宮裡的某些女人給害死的，因為她們見不得別的女人有兒子。
劉志自己當然也聽說過這些流言，派人去查，但是什麼結果也沒有。
想也知道這種事情不會有結果。
後宮是女人和宦官的地盤，真要查出來點什麼，女人和宦官們不就都完蛋了嗎？
大家都是白蓮花，也必須要是白蓮花。
劉志只能一邊羨慕，一邊哀嘆，還說自己對這個小神童很有興趣，預備等他服完馬融的喪期之後就把他喊到皇宮裡面見一見，與他談一談，看看什麼才是真正的神童。
很顯然，劉志和袁隗都不知道什麼叫立下flag。
不過這個時候就算是袁樹本人也不會在意這個事情。
一來，他還有三年喪期。
二來，他的注意力確實被其他的事情給吸引了。
主要漢桓帝、漢靈帝時期，漢帝國在西域、北疆的威懾力大大下降了，南匈奴、鮮卑接連為寇，擾的邊關不安定，漢軍卻又因為種種原因被不斷地扯後腿，疲於應付。
袁樹本以為自己能渡過安靜、不受打擾的三年時光，可以好好兒的成長，卻萬萬沒想到，他服喪的第一個月就出事了。
羌人入寇。
漢羌戰爭從漢明帝開始，陸陸續續進行了百年，打打談談談談打打，始終搞不出一個結果，把東漢朝廷的國庫打得能跑馬，把漢朝皇帝打沒了七八個，到了東漢後期，居然還在打。
而且這一回，羌人主動出擊，還直接打到了三輔之地。
內遷涼州長城內居住的東羌與長城外居住的先零羌聯手，共出動六千騎兵攻掠關中，圍祋栩縣，掠雲陽縣，漢軍猝不及防，不能抵禦，兩縣遭難。
祋栩縣和雲陽縣都在涇水以北，距離茂陵縣不到二百里路，騎兵突進，快一點的話，三五天就能抵達，甚至距離長安也沒有多少路程，距離西漢諸帝陵寢也很近。
三輔震動、官民惶恐，都以為大難將至，亂作一團，以至於正在服喪、讀書的袁樹都在第一時間知道了這個事情。
要不是事態緊急、縣官廢柴，他還真不想摻和這個事情，可誰讓這個事情他根本避不開呢？
茂陵縣原本就差不多是官府離線制管理模式，韓進為首的官吏們躺平擺爛不干實事，當初袁樹剛剛搭起來一個殼子的一心會都更像是官府。
至少他助農是真的在干實事。
後面經過袁樹率領一心會的一系列操作，包括挺過糧食危機的那件事情之後，更是出現了百姓【只知一心會、不知縣太爺】的情況。
在這種情況之下，茂陵縣但凡有點什麼大事兒，袁樹就算不正式出面，也必然會得知這個事情，然後托人把自己的看法告訴大傢伙兒。
接著，韓進繼續充當橡皮圖章，只管通過，不管決策，搞得好像是袁樹在遙控縣太爺統治茂陵縣一樣。
巧合的是，茂陵縣也不是什麼大縣，人口不多，在冊人口滿打滿算也就兩萬出頭，整個縣也確實沒有那麼多的事情需要去做，以至於一個草台班子式的初版一心會都能玩轉這個縣。
遙想當年西漢時，茂陵縣一地就有六萬戶、二十八萬口，人數曾經比他娘的長安城還要多，時過境遷，事到如今，整個右扶風廣闊的土地上，在冊人口還不到十萬，可見關中之凋敝。
但是這人口少也有人口少的好處，比如政務不多、牽扯不大、容錯率較高，很適合給新手練手，積累在治理地方的經驗，不會鬧出什麼大亂子。
也正是因為這樣，韓進這個擺爛選手帶著一票蟲豸的離線制官府也能在茂陵紮根生存下來。
糧食危機之後，韓進服了袁樹，更加意識到抱緊袁樹大腿的重要性，更兼當時袁樹改組了一心會，把一心會正規化、體系化，其中庶務部的人就特別有辦理實務的能力。
不管是搞鋼鐵產業，還是搞助農業務，那都是一等一的好手，效率比官府高到不知哪裡去了，韓進索性就把一心會請到了縣府里，讓他們用縣府衙門辦公，處理自己的事情的同時，也能正好給茂陵縣府處理一些事情。
整個縣府除了少數吏員還願意干點事情，大部分人都和韓進一樣當起了橡皮圖章，心安理得的擺爛，把事情全都交給一心會的那幫年輕小伙子去做。
以至於羌人入寇三輔的消息傳來之後，韓進第一時間想到的不是趕快做防禦準備，而是趕快派人把這個事情通知一心會，通知在縣府里實質上成為代班縣令的盧植。
盧植知道這個事情也是大驚失色，立刻派人把消息送給袁樹，讓袁樹知道，並且讓他趕快來縣府議事。
情況緊急，時間不等人，這可是要命的事情！
老大，你可別繼續守墓了，趕快來辦事吧！
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PS:不是我不想更，主要還沒上架，我在攢稿子，上架之後肯定爆更，所以，追讀不要停啊啊啊啊啊！！！
（還有更新耶）