第113章 110：靈紋與術法（求訂閱！）
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竹苑，
書房內。
楚舟端坐在書桌後，身體挺得筆直，手上紙筆寫寫畫畫個不停，眼神無比專注而認真。
楚舟以前也覺得，自己所創武道，其實也不過是此方世界武道的補充，算不得什麼。
因為，過了練髒之後，通脈境若是修了內力，則毫無意義了，檔次太低了，不至於。
可若是修了法力，其實還不如直接走天庭仙道一途，那可是真正的通天大道。
楚舟自身情況特殊，要不是外部環境險惡，非得以武道護身，他說不得就直接棄了，再全心全意的修仙問道。
可現在不一樣！
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若真有可能觸及煉體，走上『肉身成聖』之路，哪怕成功的機會渺茫，那都是仙道正途。
而以此目標，楚舟自覺自己玄真觀秘傳武道的體系，就不再是嘴上說說，而是真正的極有發展潛力了。
淬體境，以《游龍九式》為主，主淬鍊身體的筋骨皮肉，鍛鍊體魄，直至臟腑承受的極限。
練髒境，以《五行練髒法》為主，五行相生，五臟循環，直至達成人體最圓滿和健康的狀態，自身各項機能也會開發到當前的極致。
而通脈境，內力自然是棄了的，得以法力為主，兼顧仙道修為的同時，積累法力的量和質。
至於練髓境，則是以法力洗髓換血，一次次脫胎換骨。
如此反覆，就算『肉身成聖』這條路沒法完全走通，可強悍的體魄，也必然是護道護己的最強手段。
想通了這些，困擾楚舟的某些關隘就被掃除了，再看他自己，現在要做的就兩個方面了。
其一，不斷的精進武道修為，直至練髒圓滿。
其二，尋到真正高明的淬體法門，煉體之術，又或者厲害的橫練武功也行。
洗髓換血，足可進行六到九次之多，因人而異，這個且不說，最主要的是，每次都有極為苛刻的要求。
法力的等級和數量都是次要的，肉身開發到當前的極限，則是必須的條件之一。
寫寫畫畫，紙上已經是一大堆塗鴉之時，楚舟也算是理清楚了自己的思路，以及未來成長修煉的方向。
這一切，自然不能讓外人看到，所以，放下筆之後，楚舟直接拿起紙張，隨意的擺手。
『嘭』的一聲，紙張無風自燃，不一會兒，已是將紙張化作飛灰。
這裡終究不是玄真觀，這些自然是毀屍滅跡的好，現在，他需要考慮的是後續兌換的基礎課程。
……
因短時間內連上了三堂課，雖然明確了武道之路，但消化不良也成了事實。
楚舟知道《基礎仙武合流》的最後一課，得放上一放了，可後面要學些什麼，兌換什麼基礎課程，就成了難題！
再就是，【主線任務二】完成後，後面的主線任務遲遲沒有發布，楚舟思來想去，就覺得應是某些條件沒有達成。
他猜測，要麼是對修為境界有一定的要求；要麼就是必須把五門基礎課程全都學完。
至於具體是哪個？
楚舟自然不知道，所以他選擇雙管齊下，修煉不停的同時，他也沒少跑接引殿。
在經過細細的篩選後，於數十上百的基礎課程中，他又相中了兩門。
其一，《基礎靈紋學》。
靈紋，又稱靈文，神紋，仙文篆書，如果說法力是能量之源，那靈紋就是束縛這些能量運行的具體方法。
也是仙修一途繞不過去的坎，甚至可以說就是門檻！
仙道一途，分支繁多，丹器符陣，修仙百藝，各有功用，但抓住一點是沒錯的，那就是撬動。
以少量法力撬動大量的天地靈氣，就可以形成極其可怕的威能。
而這種撬動，自然不可能用蠻力，就需要一個支點，也就是靈紋。
如術法，使用時需要以以法力勾勒道紋；
如煉器，需要刻錄各種器紋；
如煉丹，要打出各種丹訣；
如符篆，則必須學會雲篆法；
至於陣法，學習之初，基礎知識就是各種陣紋……
這些道紋，器紋，丹訣，雲篆法，陣紋，看似繁雜，其實可以看成是一篇篇不同形式的文章，
而構成它們的，就是文字，是靈紋。
如楚舟掌握的三種術法，《聚水術》《水蛇術》以及《水遁術》，就有三種成體系的完整道紋。
但那是獨立的道紋，楚舟也就是照葫蘆畫瓢，抄襲而已，其中具體深意，他也不知道。
而《基礎靈紋學》，學的就是文字的比劃，從一痕一撇開始，學習其結構、發音、語法、再延伸到手訣，咒語等等。
學的好了，掌握了文字，你就可以自己揮毫潑墨，甚至自創術法。
楚舟之所以中意這門基礎課程，往小了說，它有利於楚舟修煉各種術法。
往大了說，以後，不管楚舟想要觸及仙道的哪個領域，丹器符陣，修仙百藝，都用得上。
當然，這種純理論性的知識，學起來最是費勁。
楚舟意識觸碰到這課程時，上面明晃晃的標註——此課程極難，能學多少，懂多少，全看個人能力。
若楚舟兌換了這基礎課程，需得學習足足十二個課時。
沒錯，十二個課時，輔以大道之音，楚舟才能學完，不會出現腦袋爆掉的結果，由此可見其課程難度。
而楚舟看上的第二門基礎課程，名為《基礎術法大全》。
仙道一途，真仙法門，法力都算是基礎，就像是手裡握著的槍械，可光有這些，沒有子彈，那也發揮不出威力。
楚舟就感觸頗深，他入道時間不久，可法力有了，能形成戰力的術法，卻是寥寥無幾。
而這門《基礎術法大全》，是真的『大全』，足足收錄了三千多種各類術法，涉及到已知的大部分領域。
且，雖說是基礎，但接引殿拿出來的，就是同類中最好的了。
只是，一門基礎課程，自然不可能都學會，也沒人有那本事都學會。
所以，這次兌換會有六個課程給予，每個課時可限定選擇五門術法。
至於具體能學會多少，掌握多少，那純看個人的本事。
若是耗費二百貢獻點，你學會了三十個術法，那算你賺大發了。
可若是只掌握了三五個，那也是你自己資質不佳，冥頑不靈，怪不得別人。
楚舟得承認，看到的基礎課程越多，他越是發現，哪怕是有大道之音輔助，可很多課程也講究個天賦資質。
沒這方面的天賦，不適合就是不適合，學不會就是學不會。
兩門課程，楚舟糾結了片刻，就全都拿下了。
他依舊選擇的是錯位學習法，先上了兩節《基礎靈紋課》，在對靈紋有了不少了解後，又學了一個課時的《基礎術法大全》。
《基礎靈紋課》給楚舟的感覺，就像是重新接觸一門語言，從拼音字母開始，再到一筆一划的結構，再到結構的組合，再到最簡單的靈紋，再到靈紋的拼湊……
兩個課時，學的楚舟腦門兒都疼！
而《基礎術法大全》，他挑的五門術法，分別是『喚雨』『陰陽法眼』『破邪術』『爬雲』『火鴉咒』。
天庭術法，並非是你修了水系法力就只能用水屬性術法，同屬性的法力必然會對術法有增幅效果，這是沒錯的，
但術法本質是共鳴，是撬動，是四兩撥千斤。
所以，哪怕是水系法力，使用火屬性術法神通也無甚大不了的，會有些許阻礙，可同樣可以以熟練度去抹平。
楚舟之所以挑『火鴉咒』，其實就是想驗證一下，
而且，楚舟也得承認，火屬性術法帶來的殺傷效果，先天就超過水系術法。
至於『陰陽法眼』和『破邪術』，就是為了鬼物陰魂所準備的。
楚舟自身有這個手段，自然會顧忌，也就想著掌握一兩手針對性的術法。
而『爬雲』，雖比不上『騰雲駕霧』，但那也是飛啊！
楚舟自然不想錯過，最後一門『喚雨』，則可以看成是『聚水術』的補充。
學了《天河倒懸法》，要是連個呼風喚雨都做不到，總覺得是少了些什麼。
而這一課時，或許是因為有《靈紋學》的基礎在，楚舟學會了前四個術法，
就一個『火鴉咒』，只學了一半，卡住了。
不過，這並不影響下次課時，再把這『火鴉咒』給填上。
就這般，又花了十多天的時間，楚舟再是積累了一波，他每日練武，淬體，引氣入體，修行術法，回顧課程……
時不時的，還會去一趟藏書樓，借閱幾本感興趣的武功秘籍，汲取前人在武道上的靈感。
如此，楚舟每日忙忙碌碌，居然比在玄真觀更甚，似乎全然忘了這裡是安岳城，是危險之地。
而他這般做派，周武自然也看在眼裡。
剛開始時，他都覺得這位小兄弟是不是偽裝的，可後來，他就多了幾分敬佩。
年紀輕輕能有如此修為，真不是憑白得來的，這位是真努力啊！
也就是這忙忙碌碌中，時間不斷流逝，天泉郡外的爭鋒越發頻繁，而安岳城內則更加沉悶壓抑。
這種沉悶壓抑的氛圍，一直持續到年關，所有人都提心弔膽之時，卻是什麼都沒發生。
過了年關後，自然，所有人都以為會過得更加安穩時，在那正月十五，元宵佳節，該來的終究還是來了。
但這一次，出事的不是聞香觀、不是雲崖劍派，而是虎煞閣。
……
安岳城是雲崖劍派的安岳城，是聞香觀的安岳城，但不是虎煞閣的。
所以，虎煞閣所在的虎煞山，其實是在安岳城外五十里，一座外形獨特的山峰。
遠遠地，俯身側看，可見那山似一頭餓虎咆哮，氣勢逼人，由此得名虎煞山。
而在這一日，元宵佳節，卻是有無數黑衣蒙面人，上了這虎煞山。
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