第197章 入鼎

  第197章 入鼎

  陳安邦說這三個人還活著，這對我來說無疑是一記驚雷炸響。

  我立刻對眾人道：「前路不明，大家先停下來休息。」

  然後我悄悄和陳安邦走到了一起，輕聲問他：「怎麼回事，他們怎麼可能還活著？」

  這三教高人的乾屍，陳安邦當年還是公輸奇，第一次下井時就遇到了，那時候他們就死透了，怎麼可能到現在還活著？

  要知道真要談年齡，他們可能都有近兩千歲了，若是真活著，簡直比魯三的存在還要天方夜譚。

  陳安邦輕聲回道：「別人可能看不出來，可當年我是親眼見過他們的。那時候他們雖也不腐不爛，可就是三具皮包骨的乾屍。可你現在再看他們，一個個跟剛死了沒多久似的。」

  

  我悄悄打量那不遠處的三具乾屍，果然如陳安邦所說，這三具屍體雖算不上肌膚紅潤白皙，但顯然不是乾屍，確實很像剛死不久。

  我疑惑道：「難不成是因為魯三？魯三和那詛咒怪胎合作，可以千年不死。有沒有可能，這三具屍體也合作了，所以也回春了？」

  但說完之後，我也覺得不太可能，不合邏輯。

  且不說那所謂的長生之法能不能生死人肉白骨，詛咒怪胎之所以和魯三合作，是因為需要魯三幫他們釋放龍氣，助他們降臨人間。

  可眼前這就是三具屍體，要他們有何用？

  果然，陳安邦反駁道：「這三教高人的屍體存在已久，若是真的也被與魯三他們合作，應該會被他帶出去藏起來，為何還會留在這裡？」

  我點了點頭，繼續分析道：「那有沒有可能是因為魯三建的那座養鬼養屍城？陰差陽錯下，反倒是將這三具屍體給養出了生氣？」

  陳安邦再次搖了搖頭，說：「不會的，那養鬼養屍城的風水眼就是水下石棺，養的是那詛咒怪胎，對這裡影響不大。」

  一時間我也丈二和尚摸不著頭腦，吃不准這三具屍體為何會回春，更不清楚他們會對我們造成怎樣的影響。

  這時，陳安邦突然問我：「登堂，你聽說過屍解術嗎？」

  屍解術我倒是知道，倒是算不上旁門左道，據說名門正派的長老也用過。

  所謂屍解，其實就是修行一途遇到門檻，已不太可能證道登仙問長生。所以他們就想了一個辦法，離開肉身，以靈魂狀態存在，繼續保留修行的機會。

  屍解種類很多，兵解、水解、棺解等等，顧名思義，就是放棄肉身，直接以魂登仙，或者給靈魂重新尋找一個寄宿之地。

  可天道常綱，萬物皆有法則，又怎麼可能允許不死存在呢？就算選擇了屍解，實則幾乎也意味著魂飛魄散。

  就算能僥倖靈魂寄宿在了物件上，脫離之後也會消亡，這其實就是變相的封印了自己，還不如投胎轉世，再世為人。

  當然，據說屍解術之後又衍生出了奪舍之術，這便是徹頭徹尾的邪術了，已被玄門禁用，只存在於傳說之中，就算有也為天地所不容，頂多再苟且偷生一世，是不可能有機會藉助新的身體繼續修行登入仙門的。

  我不解地看向陳安邦，不知道他為何突然提到了屍解。

  陳安邦則對我道：「屍解術種類奇多，五花八門，實則大抵無用。生前道行不夠，通過屍解就想尋得仙緣，顯然不太可能。不過有一種屍解法，據說真的可以問道長生。」

  「那就是屍解的起源，仙解。」

  當他說到這，我突然想起了之前從爺爺的書籍上看到過的一種說法。

  據說玄門數千年，奇人無數，卻很難開天門問仙而去，大抵都敵不過雷劫。而一些真正有了通天道行的人，有時候會選擇在道行最盛的時候，尋一安全的地方，將靈魂脫離身體，用靈魂開天門，這便是仙解。

  仙解聽起來也沒太大意義，似乎只是給自己的肉體一個好的歸宿。

  而據說只要仙解成功，他們的肉體便會不腐不滅。

  想到這裡，我立刻問道：「難不成這三位高人當年都仙解成功了？他們成了仙人？所以你才說他們還活著？」

  陳安邦卻突然微眯起雙眼，沉聲道：「不，他們入鼎了。登堂，你看過我的史籍，應該知道，我曾經在茅山後山入鼎一事吧？」

  （還有更新耶）