第618章 收復北非
第618章 收復北非
北非地區，迦太基是最大的城市，也是以前羅馬北非行省的首府，當年北非強國迦太基和羅馬大戰數次。
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迦太基甚至一度進攻到了義大利，幾乎要兵臨羅馬，但是最終還是被羅馬擊敗了。
從此之後，迦太基就淪為了羅馬的殖民地，迦太基人被貶為奴隸，羅馬徹底獲得勝利，得到了地中海的霸權。
現在這座城市被汪達爾人占據，原本這裡的羅馬人基本上不是被殺，就是成了汪達爾人的奴隸。
以前汪達爾人憑藉著軍隊鎮壓這裡的人，現在汪達爾人軍隊幾乎全部在羅馬損失殆盡，已經不足以壓制當地人了。
在這種情況下。汪達爾人放棄了北非很多地方，將軍隊聚集在迦太基，想要藉助迦太基的城牆和李察大軍對抗。
李察的遠征軍很快在北非登陸，兩萬大軍稍稍整訓一番之後，直接就向迦太基而去，此時的迦太基還在進行各種防禦設施修建，城中也還算安定。
但是城中的奴隸中卻是暗潮湧動，這些奴隸們已經知道了汪達爾人戰敗，實力損失慘重，現在一個個都想著羅馬大軍到來。
甚至一些人還想要趁機起義。
李察率領大軍來到迦太基，這座北非大城修建的雖然沒有羅馬城宏偉高大，但是在這個時代也是少有的大城。
當初汪達爾人能夠攻破這裡，也是趁機偷襲。當時城中的羅馬貴族以及大量市民們正在觀看賽馬比賽。
根本沒有想到汪達爾人會長途奔襲，沒有防備下，直接就被汪達爾人攻占。
這些高大的城牆對別人來說可能很難攻克，但是對於李察手下的高盧軍團來說，根本不算什麼。
經過李察指導，高盧軍團已經掌握了製造投石車、攻城車，雲梯、井闌等攻城器械的方法。
擁有這些工程器械，以這個時代的城防條件根本抵擋不住。
大軍將迦太基城團團包圍，然後從船上卸下來各種材料，現場直接製造攻城器械。
等完成之後，直接發動進攻。
面對高盧軍團的進攻，這些沒有經過系統訓練，老弱病殘的汪達爾人們，就算是拼了命的抵抗，依舊在高盧軍團的進攻下解決敗退。
四架井闌高高樹立在城牆附近，上面一排排弓箭手居高臨下，對城頭進行壓制，另一邊則是衝車雲梯快速衝到城牆邊上，雲梯落下，一隊隊士兵蜂擁而上。
那些汪達爾士兵根本就不是訓練有素的高盧士兵的對手。
衝車猛烈撞擊城門，即便是有大量人手在門後抵擋，可是在衝車的撞擊下，城門被破不過是時間問題。
李察有條不紊的指揮著大軍進攻，擁有上帝視覺的他可以輕易發現對方的弱點，然後直接指揮大軍猛攻。
很快汪達爾人就承受不住了，大量傷亡讓汪達爾人的防線處處都是漏洞。
就在這個時候，城中的奴隸們趁機開始暴動，汪達爾人根本沒有足夠的兵力進行鎮壓。
城中很快就變得混亂，這些起義的奴隸開始衝擊城門，而李察也立刻命令士兵壓制城門，然後趁機猛攻。
很快腹背受敵的汪達爾人再也支撐不住。
城門失守，城牆失守。
大量高盧士兵沖入城中開始對汪達爾人進攻。
僅僅一天時間，迦太基這座北非首府就被李察的大軍攻占，並且傷亡也出乎意料的少。
接下來大軍開始對城中進行清繳，同時恢復城中的秩序。
李察並不打算摧毀這座城市，所以在占領這座城市的第一時間，就命令降者免死，同時派出執法隊，任何敢於趁火打劫，燒殺搶掠的人都被斬殺。
接著，李察又發布安民告示，宣布廢除奴隸，所有的奴隸都獲得了自由，成為自由民，同時又讓人控制府庫，打開糧倉開倉放糧。
一邊是軍隊負責維持秩序，另一邊則是發放糧食，很快整個城市就被他控制。接下來李察再一次祭出均田法。
對城中普通百姓均分土地，均田法的推行成功讓他獲得了這些百姓的支持。在完成了對迦太基的占領之後，李察在這裡同樣推行了軍事管理。
接著開始以北非迦太基為基地，對北非的其他區域進行征討，重新將這些土地納入羅馬的統治。
強大的軍事實力，以及均田令這件法寶的配合下，整個北非幾乎可以說毫無任何波瀾的就被他徹底平定。不管是以前的汪達爾人，還是那些北非各地的部落，全部都被李察打服了。
接下的來的均田令直接瓦解了，那些人的統治根基，整個北非恢復了和平。
解決了汪達爾人之後，李察重新設立了北非行省，然後以迦太基為省會，開始恢復重建工作。
李察留下了一萬大軍在北非鎮守，然後又將那些希臘學者也留在這裡。
這些希臘學者精通數學，又系統的學習了政務，已經是合格的官員了。
打下來的土地經過肅清後，開始統計人口，然後丈量土地，給社會最底層的奴隸們分配土地。
至於那些汪達爾人，除了一些不投降的被殺死外，剩下的全部被貶為奴隸，這些人會被送到高盧行省，在耕種幾年之後，才會被赦免成為普通人。
同時高盧行省中以前的日耳曼蠻族奴隸也會被釋放，然後被運送到這裡，分配土地。
通過這種方式，李察平衡各地的人口，然後以法律為手段進行融合。
基本上只要不亂搞，這些地方就亂不起來。
同時，李察使用了這些希臘學者成為官員，多神教的信仰也開始在這裡飛快擴散。
北非行省以前是信奉阿里烏斯教派，經過汪達爾人和李察兩次戰爭後，大量阿里烏斯教派的信徒開始信奉多神教。
一神教？給分配土地嗎？能救我們於水火嗎？能讓我們擺脫奴隸身份嗎？不能？那我信個der啊。
現在這一切，都是為了李察陛下給的，李察陛下讓我們信奉什麼，我們就信奉什麼。
這些被李察釋放並且分地的奴隸，對於李察的崇拜已經徹底超越了以前的信仰，如果李察願意，這些人立刻就會將他當做神靈來崇拜。
只可惜李察並不打算封神，也沒有組建教會的打算，所以不需要這些信徒。最終多神教開始在這裡快速發展。
北非地區土地眾多，為了鎮守這片土地，李察準備在這裡推行府兵制度，迦太基地區擁有大量良田，而人口卻不多。
李察準備在這裡設置五千府兵，每一個府兵分配一百畝土地，以及牛羊戰馬，同時將俘虜的那些女人們分配給這些府兵。
讓府兵在這裡成家立業。
經過他的這一番操作之後，李察安置了五千府兵。
有了這些府兵鎮守，一二十年內，北非行省不會出現問題。同時等北非恢復元氣，發展起來之後，等到李察進攻西哥特王國的時候，完全可以從北非和高盧以及海上三個方向發起進攻。
到時候西哥特王國也就到了滅亡的時候了。
只要將西哥特王國滅掉，西羅馬帝國的土地基本上就全部收復了，至於說海外的不列顛島嶼，等西哥特王國滅亡之後，再組建海軍征服就可以了。
現在的不列顛島嶼上，一片混亂，自從羅馬人撤離之後，凱爾特人，威爾斯以及盎格魯撒克遜人就開始了亂戰。
可以說，整個不列顛人口幾乎銳減到了不足鼎盛時期的三分之一，之後盎格魯撒克遜人占據優勢。
按照歷史發展，不列顛群島至少要亂上兩百三百年。
李察有的是時間去收復這裡。
至於說那些凱爾特人會不會歡迎羅馬歸來，這些經歷了盎格魯撒克遜海盜和北方蠻族輪番吊打的悽慘的凱爾特人，正幾次派出使者向帝國求救呢。
沒有了帝國的保護，這些凱爾特人最後硬生生的被殺成了少數民族。
帝國若是進入不列顛島嶼，那些備受欺壓的凱爾特人只怕是要簞食壺漿以迎王師了。
羅馬帝國的重建已經提上了日程，而一神教的衰落也越來越快，實際上，不僅僅是羅馬公教，就連北方占米蘭的阿里烏斯教派也衰弱了。
因為戰爭的緣故，大量人類死亡，而李察支持的多神教的快速發展，也擠壓了一神教的人口，現在只有諾斯底教派受到的影響最少。
但是等到李察開始統一東西羅馬的時候，到時候諾斯底教派必然也會衰落。更重要的是，伴隨著多神教的重新復興，希臘區域的多神教也開始悄然復甦了。
東羅馬帝國中，人口最多的就是希臘群島，第二才是君士坦丁堡，這些多神教的出現，很快就得到了那些希臘人的認同。
畢竟希臘這裡曾經就是多神教的大本營。
如今距離徹底禁絕多神教不過數十年，一些年紀大的人還清楚的記得多神教的輝煌。
李察抬頭看著天空，代表著一神教神國的區域已經開始收縮，原本被擠壓的幾乎消失的多神教神國範圍正在擴張。
看到這種情況，李察心中盤算，他和那位造物主的神國之戰已經不遠了。
(本章完)
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