第537章 苟活的起義軍們

  第537章 苟活的起義軍們

  李察跟著商隊前往附近的城鎮，這一次蠻族入侵，帝國邊境幾個行省幾乎都要淪陷。

  作為歐洲歷史上最輝煌的帝國，它曾經的疆域非常遼闊，幾乎囊括了大陸上最肥沃的土地，占據了大半個歐洲還有非洲最肥沃的地區。

  

  如此遼闊的土地，在古典時代也是少有的。這就造成了一個問題，怎樣統治這樣遼闊的一個帝國。

  雖然因為帝國環繞著地中海，依靠海運解決了很多交通問題，但是邊境地區的控制力就不行了，尤其是帝國衰落之後，腐敗的官僚機構讓政令幾乎無法通行。

  越來越多的地方被帝國選擇性放棄了，就比如不列顛行省。

  早在幾十年前，帝國就因為財政問題放棄了不列顛群島，此時的不列顛群島正陷入了昂撒人海盜的圍攻之中。沒錯就是後來的盎克魯撒克遜人的祖先。

  所以說盎格魯撒克遜人是海盜強盜是有依據的。亞瑟王當初抵抗的正是盎格魯撒克遜人的祖先。

  不列顛行省中現在是凱爾特人、愛爾蘭人等在抵擋昂撒蠻族的入侵。

  實際上整個帝國中除了少數一些貴族和歸化蠻族外，幾乎所有人都不願再為帝國而戰。

  這個龐大的帝國正在分崩離析。

  以前的帝國統治的基石，羅馬軍團已經腐朽不堪，現在帝國的軍事完全靠蠻族僱傭軍支撐。

  甚至就連一神教也不想看到帝國維持下去，畢竟如果帝國維持下去的話，那麼帝國的皇帝權利太大了。

  一神教可以依靠皇帝的詔令成功洗白，幹掉多神教，而其他教派同樣可以依靠皇帝進行同樣的操作。

  所以在一神教解決了多神教的問題之後，一個龐大強勢的帝國就不符合一神教的利益。

  在這種情況下，一神教自然不希望帝國繼續延續下去。當然了，帝國可以不延續但是一神教必須延續。

  此時一神教已經在一些蠻族中開始傳播了。

  在一神教利益中，羅馬帝國最好分裂成一個個小國，而一神教則可以藉助信仰，凌駕於國王之上。讓神權高於王權。

  在這種情況下帝國想不死都難。

  商隊在趕路半天之後，於天黑之前抵達了一座城市。說是城市，實際上應該是一座城鎮。

  城鎮的人口只有幾千人，不過在這個時期已經算是不錯的城市了。

  李察帶著彌婭找到了一家旅店休息。他需要儘快了解這裡的一切。

  雖然表面看上去這個時機和藍星歷史很相似，但實際上差異還是巨大的，歷史記載的東西有幾分真實根本無法保證。

  李察估算，西方歷史關於羅馬的記載有兩成真實就算不錯了，更多的信息只能依靠他自己來收集。

  他想要獲得神性，最好的辦法就是參與到信仰戰爭中，只有擊敗了諸神，他才能奪取諸神的神性。

  李察現在考慮的是，加入哪個陣營，加入一神教陣營，此時多神教諸神已經到了最後關頭，李察不覺得那位一神教的主神會和他分享神性。

  至於加入多神教，此時的多神教已經基本上完蛋，他現在也沒有對抗大軍的能力。

  按照原本的歷史，一神教笑到了最後，甚至在之後的神權和王權之爭中，神權也取得了壓倒性的優勢。一直到文藝復興時期，神權依舊對王權有著重大影響力。

  最終李察覺得還是要先組建一支勢力，因為接下來的時間裡，西羅馬帝國滅亡後，歐洲將進入最黑暗的中世界。

  封建領主制度會建立起來，這種制度將會一直綿延上千年時間。

  李察通過商隊的頭領了解到，現在的羅馬帝國能夠維持下來，完全是依靠護國公埃提烏斯。

  這位西羅馬帝國最後一位名將，可以說是他通過東征西討，平滅叛亂維持著帝國，就在不久前，他成功擊潰了叛軍主力，將整個高盧地區重新納入帝國的統治。

  但是日薄西山的帝國不是靠他一個人就能夠挽救的。並且因為其在軍中有很高的威望，現在的羅馬皇帝很忌憚他。

  這位瓦倫提尼安三世皇帝，心中沒有什麼逼數，他現在能夠是羅馬皇帝完全是依靠這位羅馬帝國最後的名將在支撐。

  如果沒有他，整個帝國早就被蠻族攻滅。但是瓦倫提尼安三世並不這麼認為，他覺得他上他也行。所以在未來，這位皇帝直接殺了埃提烏斯，失去了埃提烏斯之後，羅馬帝國最終分崩離析。

  這個時候，羅馬帝國就是一艘即將沉沒的大船，所有人都等著從羅馬帝國身上分一塊肉吃，李察自然不打算加入羅馬陣營。

  至於蠻族則是以部落聯盟為基礎，他不是部落的人，那些日耳曼蠻族不會信任他，思來想去，李察覺得只有去聯合那些起義軍了。

  這些起義軍大多都是奴隸或者逃兵，實力低下，一貧如洗。帝國鎮壓他們，蠻族劫掠他們，可以說這些起義軍只能在夾縫中生存。

  但是李察覺得，這些人很有潛力。雖然他們實力弱，但是這些人沒有什麼部落種族的問題，信仰也是混亂。

  他們能聚集在一起，只能說是羅馬帝國和蠻族都不當人。

  實際上，但凡有一條活路，這些起義軍也不會聚集起來反抗。李察在思來想去之後，決定去收攏這些起義軍。

  沒有信仰代表他們沒有宗教問題，沒有部落，來源複雜，代表他們之間沒有大山頭，整合起來難度低。

  這些困難對於別人來說很難，但是對於李察來說，不要太簡單。

  對於扯旗造反，李察太有經驗了，不管是當年的屠龍術還是華夏的歷史書中，有太多的例子可以借鑑了。

  當即李察就決定去找這些起義軍，然後領導這些起義軍來組建他的勢力。

  當天晚上，商隊的頭領前來邀請李察跟他一起返回羅馬，他可以為李察引薦他的主人，一位帝國伯爵貴族。

  但是李察拒絕了，就帝國這艘破船，已經沒救了，與其再和那些貴族、教會玩政治遊戲，對外再和蠻族對抗，他不如直接另起爐灶。

  

  在和商隊告別之後，李察開始向高盧地區趕去，勃艮第的奴隸起義雖然被鎮壓了，但是並不是說這裡就太平了。

  實際上很多起義軍躲藏在山林中。高盧地區的山林對於軍隊來說並不友好，在看到那些零散叛軍進入山林之後，羅馬大軍就不再追擊，畢竟他們還有蠻族需要應對。

  李察帶著彌婭騎馬趕往高盧，一路上也遇到了過山匪強盜，不過都被李察直接以弓箭射殺了。

  彌婭雖然實力不行，但是作為超凡生物，對付普通人還是可以的，並且作為自然靈她可以和不少動物進行溝通。

  一路上李察兩人還遇到一些逃難的奴隸和隸農，在有一次遇到零散的蠻族戰士的時候，李察乾淨利落的射殺這些人，讓這些逃亡的奴隸們開始依附在他身旁。

  對於跟著他的奴隸和隸農，李察並沒有驅趕，畢竟他已經打算要找叛軍作為基本盤了，這些人正好就是他的兵源和農夫。

  僅僅是幾天的跟隨，這些人就已經將李察視為頭領，不僅僅是李察能打，還因為李察能夠給他們食物。

  等到李察帶著這些人來到勃艮第山區的時候，跟隨他的人已經達到了上百人，這其中青壯年男性占了七成，女性只占了三成。

  畢竟只有成年男性才有力氣逃亡。

  此時的逃亡隊伍已經被李察簡單的劃分了，按照五人為一伍，選出一人為伍長，兩伍為一隊，選出一個隊長，然後十個隊長歸彌婭進行管理。

  這個時代的奴隸、隸農基本上沒有什麼文化，很多時候讓他們管理五個人都很困難。

  彌婭作為自然靈，她曾經學習了很多希臘和羅馬的知識，正好可以管理這些人。在經過了半個月的管理磨合之後，總算是有了一些規矩。

  「前面有情況！」

  一隻獵鷹從天而降，落在彌婭肩膀上。

  「主人，前面有數百人在戰鬥。」彌婭上前說道。

  李察放開神念，強大的精神力很快就發現了那些人，距離他們大約二十公里的地方，一群人正藉助山林和地形圍攻一支軍隊。

  這些人基本上都是農夫，裝備極其簡陋，木棒和木叉就是他們的武器，很多人還使用石頭，基本上沒有盔甲，只有少數人有一些皮甲。

  而他們圍攻的人則是一支三十人的軍隊，不僅配備了盔甲弓箭盾牌，還有十幾匹戰馬。

  雖然以十倍人數圍攻，但是這支軍隊並不亂，甚至如果不是因為有十幾輛車，這支軍隊完全可以輕易撕破包圍，揚長而去。

  那些圍攻的人已經死傷了幾十人了，但是依舊不願離去。從他們的身體狀況來看，這些人已經沒有糧食了，圍攻這支車隊，正是為了糧食。

  如果成功他們還能活下去，可若是撤退，那就只能餓死。

  在這種情況下，他們實際上別無選擇。

  他們的想法很簡單，與其餓死，不如拼一把，失敗了死就死了，成功了就能繼續活下去。

  （還有更新耶）