第77章 塑料薩滿

  第77章 塑料薩滿

  女隊長將【雷鳥】的PDF資料和新約克基金會地圖發到了林安一行人的郵箱，告訴他們可以自由行動了。

  米希碰了碰林安的胳膊。

  「哇塞，新約克的設施有溫泉泳池誒。」

  「你先走吧，我想多看雷鳥幾眼。」林安趴在二樓的扶梯上，「你不覺得這簡直是一件靈魂共鳴的藝術品嗎？」

  米希勸說無果，和其他人一起離開。

  黑色束縛帶對於雷鳥而言只能算氣氛組，林安聯絡了負責監視的研究部門，一番交涉之下，他們同意解開束縛帶三分鐘，讓他觀摩雷鳥的全貌。

  「嘩啦啦……」

  

  機械的拉伸，束縛帶緩緩抽回，露出了雷鳥的全貌。

  第一眼，它給林安的感覺竟是失望。

  沒有大氣磅礴的姿勢，沒有鬼斧神工的雕工，甚至沒有符合「本土元素」的裝飾品，雷鳥僅是一塊圓柱體木頭，插著兩片粗糙的方形翅膀，三原色繪製了大概的鳥類特徵。

  仿佛是個臨時搭建的帳篷，匆匆寄存了神聖的靈魂。

  轉念一想，林安又覺得只有這種形象的雷鳥，才是本土人的真正神靈。

  而不是鷹國自以為是的宣傳。

  因為本土人的雕塑從不講究「外部形式」，而是鍛造它們的過程，換句話說，比起神靈，他們更看重崇拜儀式本身。

  在納瓦霍（本土人部落）有一種儀式，祭司會用楔形工具，將木頭或煤塊雕刻成象徵性的形狀，例如半月或晨星，隨後點燃大火。

  信徒們圍在聖火旁邊，用彩虹裝飾的扇子、撥浪鼓和手杖的珠飾，通過有節奏的揮舞樂器，製造風吹拂火焰，合力製作獨特的「火雕」。

  火焰塑造了神靈的形狀，轉瞬即逝。

  無法固定的材質，讓本土人從自然的折射里看見了他們的神。

  除此之外，納瓦霍還有其他兩種崇拜形式，一個是用泥沙繪製的「干畫」，還有一種是木製雕刻的「海達圖騰」。

  三個例子代表了三種程度的變遷和消散：火雕是最不持久的，只能保留不到一個小時；干畫能夠保存大概幾天；海達圖騰柱可能會持續幾代。

  它們最終都會腐爛，其物質實體將回歸到原始的狀態。

  但本土人不在意神靈化身的腐朽，因為親自追尋的儀式過程中，他們已經得到了靈性。

  然而，西洲人無法接受神靈具備「短暫性」。

  他們習慣於將土著文化視為靜態、僵化、一成不變的崇拜，就像對待自己的神靈一樣，認為上帝是永恆且完美無瑕的存在。

  正是這種隔閡限制了他們對原住民的了解，征服者從主導文化的角度試圖詮釋另一種文明，卻忽略了本土世界觀的根本概念。

  華麗的鳥羽、色彩斑斕的塗鴉、琳琅滿目的珠寶……

  雷鳥真的戴上了它們，才是一種最為虛假的本土神靈形象。

  三分鐘到了，林安意猶未盡地離開了房間。

  「碰！」

  兩個去而復返的身影出現，是科雷特和萊希亞，前者雙手插著口袋，語氣不善。

  「你最好做好被總部審問的準備。」

  「哦？」

  「雖然隊長包庇了伱，我決定向督察組總部發送郵件，不管你幹了什麼，都會受到嚴苛管制，沒問題也能給你查出問題。」

  林安眼珠轉動，思索片刻，忽然說。

  「我的積分已經超過了100，可以幫你們換一樣兌換商店裡的物品，作為賠禮，以表達我的誠意。」

  「哦？」

  兩人沒想到林安居然願意退讓至此。

  他們最近確實很缺積分，所以昨天才鋌而走險，拋棄隊友到博德匯尋找貓西斯。

  兌換系統有一樣科雷特迫切需要的東西，假如拿到了它，自己的輻射值就能上升一截，說不定直接得到總部的認可，取代現任被迫停職的會長。

  三人並非是不可調和的血海深仇，低聲商量幾句，科雷特的笑容變得友善，萊希亞矜持地答應道。

  「看在你知錯能改的份上，我們就不追究你在博德匯劇院鬧出的亂子了。」

  「事不宜遲，跟我來。」科雷特招招手。

  路上，林安擺出一副真誠的姿態，打聽著兩人的「黑卡」。

  「黑色權限可以讓你完成不少事呢。」科雷特說，「我們擁有總部的聯繫方式，可以查看那邊研究部門的資料，還能……」

  話語戛然而止，他不自覺地瞄了角落的監控探頭一眼。

  「還能參與或干涉其他部門的工作。」萊希亞彈了彈手提包的鑰匙扣，「這是我幫後勤部門設計的慈善商品。」

  林安定睛一看，手提包掛著一隻眼熟的酋長掛件。

  原來時光廣場坑了米希80刀樂的玩偶，還真是基金會出品的！

  「恕我直言，看起來有點廉價。」

  「故意做成這種效果的。」萊希亞咧嘴一笑，「這可是我加入督察組的敲門磚，目前已在以新約克為中心的鷹國東部得到了大規模投放。」

  「為什麼？」

  林安隱約猜到了答案，但還想親口聽她說。

  「你也不希望鷹國出現更多『雷鳥』那樣的神秘者吧，他們是一群不受管教的原始人，一旦讓他們在文明時代得到力量，定會造成不小的破壞。」

  萊希亞從手提包抽出一沓海報，炫耀似的展示著。

  「例如霍皮族的所圖南和蜘蛛女士，你能想像得了鷹國充斥著那樣強大，又無視法律，想做什麼就做什麼的原始人嗎？」

  「那麼，將他們『塑料化、浪漫化、天真化』就好。只要商業活動足夠多，就算本土人吸引『柯默思』介質，也無法覺醒評級太高的原型——因為他們的信仰早就被模糊污染了。」

  「予文明以時光，而不是予時光以文明。一個文明越久，不代表它越厲害，只有有資格留存下來的文明，才有存在的價值。」

  「這句話你好像說反了。」林安說，「不是給時光以生命，而不是給生命以時光嗎？」

  「那位鴿國人的理論也過時了，現在世界是鷹國的天下。」

  萊希亞將浮誇的海報一字排開，鮮艷的大號字體足以吸引任何人駐足觀望。

  「在阿斯特羅草皮的太陽舞、在遊輪上的的流汗運送，以及核心薩滿教的研討會，我們承諾以自然的方式進入你的生活，解決問題、獲得幸福和治癒。」

  「一個周末願景探索研討會的費用在350到750刀樂之間，不包括住宿和膳食，為期兩周的朝聖之旅，價格為3450刀樂。」

  「登錄網站，訂購以下套件，以獲得原住民靈性更全面的體驗。我們將提供鼠尾草和雪松塗抹棒，配有舒緩的香草茶。」

  「購買套組，還附贈《上東洲原住民精神》一書以及《沙漠》CD磁帶，以及由回收材料製成的精美禮盒，環保意識旨在向泰坦星母親致敬。」

  林安聽著兩人的話語，「柯默思」神秘原型覺醒的一個必要條件貌似是「對於文化有著清晰的了解」，而且可能越高級的評級，越需要對應血統和認知。

  難道曾經那場席捲上東洲的屠殺，是西洲和本土世家的一次衝突嗎？

  血脈和文化斷絕，哪怕「柯默思」再臨，一些神秘原型也被永遠埋葬在了過去。

  事到如今，以基金會為首的組織沒有放過剩餘的「種子」，還在以洗腦宣傳的方式，使得他們之間再覺醒不了更高級的神秘。

  一行人走入電梯，摁下樓層，科雷特見林安一言不發，開口道。

  「你不是鷹國人吧？那你不明白的，『高貴的野蠻人』是21世紀鷹國人尋求身份認同的核心。」

  「奇怪的主題。」

  「現代人們總是在日常生活的空虛，與對有意義的生活的渴望的矛盾中掙扎，追求信仰的寄託，與GG傳達的『購買該產品，改變你的生活』本質是一回事。」

  科雷特振振有詞，他的新約克人氣質充分地展露無疑，他們既喜歡國際的文化，又對尊重原教義嗤之以鼻。

  「人們不在意自己買的東西是一本書、一盤磁帶或一塊魔水晶，這和一輛新車、一條連衣裙、一條寵物項圈有什麼不同？不過是即時、全面且極其簡單的精神滿足方案而已。」

  「這和德魯伊崇拜有著同工異曲之妙。」林安點了點頭，「德魯伊復興是在工業革命的年代，獅國是第一個工業化國家，她的民眾也是德魯伊教第一批迷茫的信徒。」

  「德魯伊不是獅國宣傳的那樣嗎？」科雷特饒有興趣地說。

  「人們對於先祖只有積極的想像——認為德魯伊智慧、富有洞察力和親和力。德魯伊將動物或者人關進樹枝編成的籠子，隨後亂箭射死——這是隨處可見的獻祭。」

  「叮咚。」

  電梯門打開，一行人來到了兌換倉庫所在的地下四層。

  新約克的設施占地面積遠超迪特里市，共有地面十層，地下五層，控制了上百名神秘者。

  機構開闢了整整一層，專門存放兌換倉庫的物品。

  X的虛擬形象出現，自動開啟的燈照亮了空無一人的走廊。

  「德魯伊的其他手段更是殘忍。」林安繼續說，「例如，把祭品泡進馬鞭草的水池，露出頭顱呼吸，並在他的身邊跳舞，直到他徹底失去體溫為止。」

  「一個時代越是久遠，越容易被懷念嘛……」

  科雷特話音未落，強烈的能量湧出，他們猛地轉身，林安笑眯眯地伸出兩根手指，分別指著兩人的額頭。

  神聖的草本植物化作馬鞭草的王冠戴在他的頭上，一棵高大美麗的橡樹虛影搖曳，充滿生命力的枝丫投落下葉狀的斑駁。

  兩人的瞳孔縮小。

  只聽林安嘴裡吐出一句古凱爾特的語言。

  「Misli gami gra dhi-il（你將受到我的詛咒）。」

  感謝不長肉、小孤山猩猩王、萌新調查員咕咕咕、暴走的龍神炮、幽都夢魘、多餘的雞、書友 20211020225146303、書友 20220308162328402、觀止散人、揮劍如骨雨的月票，感謝各位的推薦票和訂閱～

  （還有更新耶）