第016章 宮本老師

  宮本俊一的第一節課，完全沒有想要按照國語課本的順序來教。他逐一的把自己班上所有學生的名字點過了一遍之後，是才開始了自己的授課。

  宮本俊一有的放矢的問道：「你們喜歡哪一位作家啊？」

  淺井亞希子猛然的站立起身道：「太宰治。」

  她這一個話在出口後的三秒，便引起了一些同學的附和。他們異口同聲的也說出了「太宰治」這一個名字。

  宮本俊一笑著道：「現在的高中生都這麼喪了嗎？」

  淺井亞希子首先相應的同時，反問了一句道：「宮本老師，你不喜歡太宰治嗎？」

  宮本俊一就事論事道：「平心而論，談不上喜歡，也談不上不喜歡。我們先不聊太宰治的文學作品。

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  既然你們當中有一些人喜歡他，那麼自然是把他的相關作品，特別是其代表作都看過了。

  就太宰治的這麼個人來說，他活著的時候，川端康成就明確的表達過對其不喜歡。三島由紀夫也同樣表達過自己對太宰治的不喜歡。

  為此，他還評價過太宰治的作品氣弱，人也很討厭。太宰治本人內心卻極度渴望被認可，被當時的日本主流文壇所認可。

  他的代表作之一《逆行》入圍第一屆芥川獎最後評定的時候，還主動給川端康成寫過一封親筆信。

  其內容不但表現出了他的內心急迫，而且還一度用上了懇求的詞句。這可不是我在信口開河，而是原件被保留了下來的事實如此。

  畢竟，在那一個時候的川端康成不但是評委之一，而且更是早已經在日本主流文壇上面還有著不小的話語權。

  最後的結果就是，太宰治的《逆行》最終落選，並沒有拿下芥川獎。這也是太宰治在活著的時候所能夠獲取到日本文學獎項最高光的時刻。

  他還有一個讓人熟知的事情，便是自殺了多次才死。這前前後後地自殺次數加在一起是總共七次。」

  淺井亞希子若有所思的問道：「這麼說來，宮本老師是喜歡川端康成了？就因為他是第一個獲得諾貝爾文學獎的日本作家嗎？」

  宮本俊一笑了起來道：「我還真就不喜歡川端康成獲得諾貝爾文學獎的那三部代表作品。我雖然讀過《雪國》，《古都》，《千紙鶴》都有三遍，但是仍舊談不上喜歡。

  至於川端康成的成名作《伊豆的舞女》，也還是不喜歡，完全沒有在我的腦海裡面留下什麼深刻的印象。

  川端康成的《睡美人》這一部作品是我所真正喜歡上的。當然，他這一部作品是褒貶不一。就當時而言，惡評更多。

  我更為看重川端康成在於明明知道會有損個人聲譽，還是堅持發表了這樣一本人性陰暗的作品。《睡美人》還真就有別他之前我所提到的那四部被人熟知的作品。

  馬爾克斯在看過了《睡美人》之後，是才寫出了《苦妓回憶錄》。他對《睡美人》的評價，也是頗高。」

  羽生悠斗提出了自己的一個問題道：「宮本老師，既然你都說到了日本二戰後的三大作家當中的兩個了，那麼你不妨把三島由紀夫也一併和我們講講了。」

  宮本俊一沒有拒絕他的這樣一個要求道：「我最喜歡三島由紀夫的《憂國》。雖然透露出了其本人對於軍國主義，是對於自殺，特別是切腹自殺的美化，但是真正吸引到我的在於情色和死亡之美的交相輝映，完全融合。

  他作為川端康成的一名傑出弟子，寫文風格有著個人的鮮明特點，也有別於老師的作品風格。

  三島由紀夫的一些觀念不但大膽，而且還前衛。他在《假面的告白》裡面就寫到了同性戀。

  當前看起來，好像沒什麼。可是，在三島由紀夫所在的那一個年代裡面，日本的主流社會還是比較的保守。

  我雖然不認同三島由紀夫的軍國主義思想，但是又不得不佩服他為了堅持和推廣個人的極端觀念，並在自衛隊前面切腹自殺的行為。

  以前的好些作家，真正能夠做到說的和做的都是一樣，全然不像當下的所謂作家完全就是說一套，做的卻是另外一套。

  現如今的所謂作家，既要圖名，更要圖利。他們往往為了書的銷量，為了賺錢，還主動去迎合大眾。至於過去的作家，是以不媚俗為榮。

  無論是太宰治，還是川端康成，三島由紀夫，他們三人都最終選擇了以自殺的方式來結束生命。」

  坐了下來的淺井亞希子，又問道：「宮本老師，你最喜歡哪一位作家呢？」

  宮本健太郎認真的回答道：「我最喜歡俄國大作家陀思妥耶夫斯基。他的成名作是書信體的《窮人》，享譽全球的作品是小說《罪與罰》，而寫的最好的作品是小說《卡拉馬佐夫兄弟》。

  這些作品即便你們沒有看過，也還是需要進行一個必要的掌握，畢竟保不齊是會在今後要考到的知識點。

  陀思妥耶夫斯基的小說《死屋手記》，不但給我留下了比較深刻的印象，而且更是其本人三觀上面出現的一次徹底大轉變。之前的他，有著激進的思想。

  之後，卻變得保守了。之所以會有這麼大的一個天翻地覆的轉變，就在於他真正認識到了對於人而言，階級屬性是難以改變的。陀思妥耶夫斯基不無認定個人過去的一些想法過於天真和浪漫。

  正如《死屋手記》裡面寫的那樣，他主動站到無產階級隊伍當中去和他們一起抗爭的時候，卻被其中的一個人給直接請了出去。

  在他們看來，無論自己在平日裡面怎麼和他們打成一片，也仍舊改變不了他是作為貴族一員的身份。《死屋手記》這一部作品在當時差一點就不能夠被出版。

  還不在於其書中寫到了西伯利亞監獄裡面的各種苦逼生活，而是在於陀思妥耶夫斯基如實的寫到了一些真實情況，卻會被讀者誤以為是在鼓吹浪漫主義，不免讓一些人心馳嚮往。

  比如，伙食還可以，麵包也挺好吃的。這完全就顛覆了大眾的一個基本認知。按理說，牢飯都不會好吃才對。」

  （還有更新耶）