第456章 巫教！
第456章 巫教！
燃燈可謂與接引、准提一拍即合，三人一番商議之後，本尊留下繼續參研證道法門，另各自派出一道神識分身，用後天靈寶施以寄神法作為肉身，出洪荒，入混沌遊歷。
接引欲要在其他宇宙之中驗證自己的以夢證道之法門，而燃燈也需要埋葬萬靈的過去，充實自己的過去世，混沌之中的那些宇宙無疑是一個不錯的選擇，不必如洪荒那般顧忌諸多。
至於准提，也有自己的目的，或可渡些人才。
不過，洪荒到混沌去遊歷的卻也不止是祂們三人。
大量神尊、大羅金仙出動分身，或是修煉了寄神法的五臟神一類，或是斬三屍的善惡屍。
……
萬壽山，五莊觀。
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紅雲老祖吃著人參果，笑問道：「道兄可打算立一教？」
鎮元子微微搖頭：「吾乃地仙之祖，無需立教。」
如今洪荒之中，除了鬼仙之外，其他修行仙道者，哪一個不修煉地仙道？
如今的仙道一如過去的神道。
天神、地祇體系早已經融為一體，修行往往同時修煉。
以仙道成道者，必定是五氣朝元、三花聚頂同在，便是祂這位地仙之祖也不例外。
便是太清開闢的金丹大道，也少不了地仙道。
故而鎮元子覺得自己不必開闢一教，反倒是自己這位老友。
鎮元子看著紅雲老祖道：「賢弟是否當思慮一番日後的道路？」
紅雲老祖知曉鎮元子的意思，大笑道：「吾好自由，性子散漫，立教不適合吾。」
「至於證道，且看機緣便是。」
鎮元子聽了只得苦笑連連，然後目光看向觀外。
雖說不立教，但卻也要收幾個弟子。
……
血海，冥河老祖也在思考。
立教自然是要立的，但卻不可亂起。
「吾若立教，自然是以阿修羅一族為根底。」
冥河老祖暗自思忖：「既然是為了證道，便需為吾網羅因果。」
「此教當應天地殺劫！」
所謂天地劫數，便是無數的矛盾積累，至無法壓制之時而爆發的劫數，亦或是被人引爆。
而無數的矛盾，根源便是因果的交織，業力的積累，尤其是惡業。
神道維護天地大道秩序，維護大道運轉，實際上便如同人不斷打掃混亂的屋子。
而天地眾生就是屋子裡的人，矛盾積累，爆發大戰，形成劫數。
凶獸劫，三次黑暗時代，三族爭霸，皆為劫數。
泰壹氏立下天庭，進一步完善神道秩序，並且將其他諸道也囊括進來，便是為了約束屋子內的人。
天庭的作用不止是打掃會不斷變髒亂的房間，還要平衡屋子裡的人之間的關係、矛盾，以減輕劫數的誕生。
但也只能減輕，便是泰壹氏也沒辦法將洪荒內恆河沙數般眾生之間的業力完全壓制、抹去。
劫數沒辦法避免，只能減輕。
冥河老祖修煉殺戮大道是為了祂自己的因果大道，此殺，乃是殺劫。
殺劫一起，血流成河，污血，殘魂殘魄入血海，自然而然因果被祂收入囊中。
人皇道化之後的黑暗時代，還有三族爭霸之時，祂便趁機讓自己的因果網籠罩了一部分三族之人。
可惜龍鳳麒麟三族力量太強了，祂根本不敢貿然深入。
對於冥河老祖而言，推動天地殺劫自然是最佳的辦法。
可惜祂和冥河老祖一樣，生不逢時。
祂們出生的時代強者太多了，只能小打小鬧，一旦動靜大一點，就會被祖龍、鳳祖這般強悍的存在按死。
哪怕冥河老祖修成「血海不枯，冥河不死」，祂也不敢亂來。
洪荒之中可是有不少人可以讓血海變枯！
而現在，更是不可能推動天地殺劫了。
但是，不推動天地殺劫，不代表不存在。
關鍵是如何插手？
冥河老祖蹙眉。
總不能立個教，殺天殺地殺眾生，靠打打殺殺，自己製造殺戮，視天下眾生為敵吧？
祂頂不住！
看向幽冥，冥河老祖目光落在十八層地獄上。
祂在其中落了子，麾下阿修羅一族便有仙神在其中做獄神、獄卒。
十八層地獄，既是輪迴的一環，同樣也是消解因果業力的一環。
冥河老祖在其中收穫頗多。
思忖著，祂目光又看向天庭。
既然十八層地獄適合阿修羅一族，那麼天庭的斬神台便更適合祂的殺戮一道了。
當劊子手是一個不錯的選擇。
但還不夠。
冥河老祖不滿足這點蠅頭小利。
當劊子手砍腦袋才能網羅多少因果？
讓祂眼饞的是龍鳳麒麟這樣的先天種族，是如今爭鋒的諸道，更是混沌之中數百宇宙的爭鬥。
可惜，這些都不是祂輕易能夠插手的。
尤其是宇宙之間的爭鬥，洪荒之中能作為棋手的只有泰皇和東皇，其他人，哪怕是元始神尊、混元大羅金仙，也只是一枚棋子，更不必說尚未證道的祂。
「以吾之修為道行，不足以操縱天地殺劫，但泰皇、東皇卻可。」
冥河老祖意動，但卻沒有立即去天庭。
時機不到。
此外，若是能夠先修成殺戮先天，那麼便有更大的把握拿下。
否則洪荒強者如雲，未必輪得到祂。
不過天外宇宙卻可闖蕩一番。
此前在天淵魔界立下血海，便讓祂道行大進。
若能夠將血海布滿混沌之中的每一個宇宙，必可橫掃思維宇宙的成道榜。
雖然這很難做到。
元神尚在過去未歸，此前冥河老祖去萬界戰場也是以肉身前往。
如今自然不能肉身本尊去，便派遣血神分身去。
不過冥河老祖沒有如接引他們一般出洪荒，而是直接通過血海入天淵魔界，從天淵魔界入混沌，距離卻是近了許多。
……
周山，巫族祖巫殿。
此刻十二祖巫匯聚於此，商議建立巫教之事。
巫族是以肉身證道為根基立下，肉身成道、證道這個體系，便是巫道。
龍鳳麒麟已經證明，種族有著極大的限制。
巫族與人族結合極深，於是巫道深入人族。
但顯然這完全不夠。
故而巫教當立！
立下巫教，巫道不止可以進一步融入人族，更可將其他先天神聖、先天神魔、先天生靈納入巫教，而不會因為巫族將那些原本可以爭取之人排斥出去。
巫教於巫族而言，是一個極為重要的補充。
「吾為玉皇大帝，不合適做這掌教之位，還是大兄最為合適。」
后土祖巫道。
十二祖巫，每一個人都有至少兩個身份。
不過后土氏的多個身份並不是秘密。
除了她之外，還有共工氏也是如此。
不像祝融祖巫、玄冥祖巫祂們，如今洪荒之中知道祂們身份秘密的，只有泰壹氏等少數幾人。
有泰壹氏蒙蔽因果，其他證道者也無法追根究原。
不過對於后土氏的提議，帝江卻是拒絕了，祂解釋道：「吾要閉關修巫道先天，以備開闢巫界。」
「巫教掌教之位還是由玄冥賢弟據之，燭九陰賢弟為副掌教。」
眾人知曉巫道先天的重要性，當即紛紛頷首，沒有意見。
而後后土氏問道：「既然立教，當有鎮壓氣運之寶。」
「當以何寶鎮壓氣運？」
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