第257章 大禹治水帝皇落
第257章 大禹治水帝皇落
時光如梭，眨眼便過三百餘年。
在這三百年中，顓頊退位，傳位給自己的兒子帝嚳，帝嚳退位之後又傳給自己的兒子帝堯。
而當帝堯退位之後，西方教的教義也徹底流入人族之中，對於此方道統人族接受的十分快速，甚至還因此衍生出兩條支脈，一為密宗，一位禪宗。
密宗乃西方教正傳，而禪宗卻是由闡教所發，只因在這期間，西方教最喜歡與闡教為伍。
無論是顓頊之師藥師、帝嚳之師彌勒還是帝堯之師地藏，時不時便請一兩位上仙出山，一是求援，二是為了施予對方恩惠。
在這其中，闡教的各類道法也是不可避免的流傳而出，被一些人學會之後，誤以為闡是禪，是以便立下了禪宗。
禪宗宗旨乃是不立文字，直指人心，見性成佛，也就是一切盡在不言中，只要了悟，即可獲得一切。
因為禪宗立下之際剛好是慈航道人、懼留孫、普賢真人、文殊廣法天尊四上仙出山，所以他們四人對於禪宗也是最為上心。
廣成子將這一切都看在眼裡，心中略微起了一點波動，但到底是沒多做什麼，而是暫時按下不動。
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人教、闡教、妖教、西方教四教可謂是在這三皇三帝時期出盡了風頭，一直到舜上位之後，這四教才開始緩緩退出人族中心，反而開始發展自家勢力。
身為人教大弟子，玄都大法師極度瀟灑，或者說他壓根就沒注意到炎帝部落內的眾人。
他早在神農退位之際，便去往首陽山上修行，時不時便去幽冥與廣成子論道談玄，好不逍遙快活，自然不想管這些煩心事。
所以這炎帝部落便與黃帝部落融合為炎黃部落，被廣成子遷徙至更東方之地，並不繼續在東海之濱內停留。
之後的三帝部落也是被西方教有樣學樣，遷往西方，最終留給截教的就只有一堆爛攤子。
舜在當上了人族共主之後，也是以為會如前面一般平和過渡，誰料就在他任位九十年之際，天地間突然開始四處出現大洪水。
這洪水來的詭異，更是勢不可擋，原先已有起色的人族立刻被沖得家破人亡，四處哀嚎不斷。
舜大吃一驚，立刻派人去治理洪水，以為這不過是暫時的災難而已，誰知這洪水肆虐不停，滾滾不降，甚至有愈演愈烈的趨勢。
誰等他動用天皇伏羲傳下來的後天八卦之後，卻發現這水幾乎沒有停止的跡象，那些治理洪水的大臣也是束手無策，只好回部落稟報。
不得已之下，舜只好去請教自家多寶師尊。
多寶在得知後也十分重視，可就算他動用自家神通法力掃視洪荒，但也沒找出這洪水到底是從哪裡來的。
加之又不得去請教自家師尊，只好召集眾多同門，希望能討論出一個對策。
不過多寶這個疑問可算是將這些截教仙人難倒了，畢竟要他們去殺敵還行，讓他們去治理洪水，那一個個都只能想出一些蠢辦法。
不是說利用法力將洪水灌入四海，就是要用乾坤袋這類空間寶物收集洪水，聽得多寶皺眉不已，但他自己也是無可奈何，想不出個辦法。
最終還是三霄娘娘齊心協力，動用混元金斗，此斗能容納乾坤四海之大，吞噬這些洪水自然也是不在話下。
但混元金斗能容納，不代表三霄娘娘能承受，不過短短數天之後，年紀最小的碧霄便已告知自己無法承受。
又過半月，瓊霄也是如此，一直過了半年之後，連雲霄娘娘都有些支撐不住，只好向多寶告罪。
多寶無奈，只好動用各類避水靈寶，以此來減少洪水對於人族的傷害，恰在此時，有一凡人毛遂自薦，稱自己有辦法治理洪水。
「洪水之所以出現，不過是因為高山不足而已，只需到處建造高山，將洪水歸納，那麼傷人性命的災難或許會變成造福世間的祥瑞，臣有自信化解此災！」
看著底下侃侃而談的大鯀，帝舜也是抱著死馬當活馬醫的辦法，讓他去治理洪水。
大鯀見之欣喜若狂，立刻去往那些洪水高發之地。
也有一些注意此行的截教仙人悄悄跟隨著他，想看這個凡人有什麼辦法能治理連他們都束手無策的洪水。
只見大鯀手上拿著一團五色泥土，對著其中一個地方彈出一粒泥土，這粒泥土剛剛落地，立刻轟隆直上，宛若神跡再現一般，在眨眼之間，居然就新建了一座高山。
有了這座高山阻撓，這洪水立刻就被困住一方，最後更是不由自主地落入山上，居然就這樣治好了一處洪水。
隨後大鯀拿著泥土四處潑灑，一處處的高山在他手上出現，而與之相對的，天地間的各種洪水也開始逐漸減弱，也是讓截教眾仙人對此十分佩服。
也有一些有見識的仙人認出這些五色泥土是什麼，正是昔年女媧娘娘創造五色人族之時，曾經留下來的一點點泥漿而已。
這些泥漿經過天長日久的日月精華淬鍊，天地本源精煉，雖然喪失了再造人族的能力，但卻轉化成可以塑造高山的寶物。
不過這些寶物雖然稀奇，但也算不上什麼，所以也沒人會在乎這些泥漿，結果卻沒想到讓大鯀完成了這稀世之功。
帝舜對此自然十分高興，立刻封大鯀為治水大臣，而且是眾臣之首，得享尊榮，大鯀也是著實得意了一陣子。
只可惜好景不長，這些洪水並沒有消失，而是在日漸增長，雖然被高山阻撓，但洪水可是沒有半點停止的跡象。
直到有座高山承載不住這些日益高漲的洪水，開始倒塌，頓時引得其他高山也隨之崩潰開來。
而這些積蓄已久的洪水也像是掙脫牢籠的惡獸一般，開始了更為瘋狂的沖刷大地。
原先的洪水就已經足夠恐怖，更別提醞釀了這麼久的洪水，其恐怖之態，甚至能讓一些大羅金仙都退避三舍。
原先因此得享尊榮的大鯀自然也倒霉起來，帝舜得知洪水復發之後大怒不已，不理會他的求饒，立刻派人將他的頭顱砍掉，直接命殞。
堂堂一代荒野奇人，今日卻命運於此，著實可憐。
但在大鯀死去的屍體中，卻常有人聽到了一陣陣嬰兒的啼哭之聲，使得眾人為之恐慌不已，以為是大滾變成了殭屍之類的東西。
有善心人不忍心聽到這聲音，便冒險將大鯀的屍體破開，結果卻從中找到一個正在哇哇大哭的男嬰。
與此同時，三霄娘娘也瞬間意識到最後一任帝者已經出世，而且正是解決這洪水而生。
截教眾仙對此不敢猶豫，立刻右手忙腳亂的將這男嬰接走，教他各種法術以及治水良策，並為其取名為大禹。
等二十年之後，帝舜也是順勢將自身位置傳給大禹，不過在看到這位青年人時，帝舜也是有些難為情，畢竟是自己下令將他的父親給斬殺了的。
不過大禹對此似乎並不介意，而是畢恭畢敬的送走帝舜之後，立刻帶領著眾多族人開始治理洪水。
雖然大禹獲得了大鯀的五色息壤，不過它並沒有過多動用此土，而是對著眾臣說了這樣的話。
「所謂堵不如疏，我的父親之所以犯錯，就是因為他太過相信用堵之法，卻不知水乃流動之物，若是強行將其堵住，那就變成了死水。
而且更會惹得天地不悅，所以不妨將其梳理一通，最後建造各種河道，化作江河，這樣才算得上是治水良策。」
大禹說完之後，便開始帶領眾多大臣開始治水，他們一路上到處挖掘河道，將這些洪水引入四海之中，更是塑造無數江河湖潭，以此積蓄地上之水。
這洪水經過大鯀的一通亂搞之下，變得更為恐怖，所以就算大禹有天命誕生也是治理的頗為辛苦，更是顧不得其他。
曾經他為了治理一條河道之水，路過自己的家門三次，可他卻一次都沒有進去，可想他的治水之心是有多麼堅定。
雲霄曾勸大禹說道：「你回家看一看妻兒並沒有多耗時間，為何不進去讓他們一解相思之苦？這裡有為師在，你盡可進去放鬆一二。」
大禹卻道：「我乃人族共主，自然是要為人族奉獻最後一滴血與淚，我的確可以與我的家人團聚，甚至可以不理會這些洪水，只管自家故鄉即可。
但那些被洪水衝垮家園的族人們，卻已經沒有了自己的故鄉，與自己的家人也天各一方，甚至天人永別。
我一想到這些族人，我的心便無比悲傷，就算是相思之苦，也沒辦法壓下這些悲傷，所以我必須要去做，這是作為共主的職責。
如果我不是共主，我盡可以拋下重任，但正因為我是共主，我才不能立下一個壞的榜樣，我生來便要如此。」
聽了這話，別說是三霄了，就算是其他四大親傳弟子也為之慚愧不已，畢竟若論修道之心，他們居然還不如這一個凡人。
一直等大禹治水完畢之後，他也已變成了一個白髮蒼蒼的老人，最後在眾仙的注視下，帶著笑容坐上千匹龍馬座駕，朝著火雲洞而去。
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