第432章 玄宗體修多人材
第432章 玄宗體修多人材
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比起有著「洞真」天賦的南奕，洛無極反應稍慢一拍，是在防護法陣被曹升擊破後，方才做出應對。
他第一反應，亦是祭出防禦之器，試圖攔截灰濛刀光。
只是「葬寶刀」下，洛無極的應對未有實效，徒勞無功，連助攻都難以蹭上。
不過，洛無極知道南奕可向陶知命借法，倒也不顯驚慌。
待南奕重傷曹升後，洛無極抖手拋出一條繩索狀的詭器「禁靈索」，將曹升緊緊捆縛。
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隨後，洛無極面向宅院外放出神識打探情況的一眾修士，朗聲道：「有不長眼的刺客來襲，現已拿下。深夜驚擾諸位歇息，還望海涵。」
言罷，洛無極重新激發洛宅防護法陣，隔絕外界神識探查。
雖說出了刺客刺殺這等事，定會有武安司的修士前來問話，但收到南奕傳音，得知南奕不打算交出刺客，洛無極自會替南奕應付武安司。
而南奕，則是拾起曹升脫手飛出的「葬寶刀」，細細打量。
曹升被「禁靈索」捆住，一身鬥氣徹底被壓制。
但在被捆之前，曹升遵循此世修士基操慣例，同樣將納戒中的儲存之物，於一念之間放逐虛空——東原的儲物法器，稱作納戒，與南洲的乾坤戒略有不同，卻也差別不大。
若論南奕反殺刺客的戰利品，除去納戒本身，便只有這把「葬寶刀」。
不過，曹升雖無法毀掉「葬寶刀」，卻在不敵之時果斷用盡「葬寶刀」的七顆星鑽，只給南奕留下一個暫時無法使用的空架子。
南奕後續若想使用「葬寶刀」，還需先以玄階下品器物為祭，為其充能才行。
短時間內，南奕不大可能用上「葬寶刀」，此刀於他而言，如同雞肋。
不過畢竟是反殺刺客所得的戰利品，有總好過沒有。
而且，南奕心中動念，覺得自己也沒必要留著「葬寶刀」。
他此前本就計劃，將「凌鋒劍」熔煉，取「凌鋒」特性融入「倚天劍」之中。
如今「葬寶刀」既如雞肋，正好一併熔煉掉，取「葬寶」特性融入「倚天劍」。
短期來看，此舉似乎有些吃虧。
一件黃階上品，一件玄階下品，熔煉以後，最多將「倚天劍」推至黃階上品。
但「倚天劍」作為法脈道器，不僅具備高成長性，還與相應的真氣法脈息息相關。
尤其「葬寶刀」星鑽盡碎，中看不中用，如同雞肋，正好拿來廢物利用，充實真氣武道之底蘊。
此外，在南奕眼中，送上門來的曹升，作為玄宗修士，本身便是最為有用的戰利品。
他將「葬寶刀」收好，看向曹升。
此時的曹升，模樣悽慘至極。
一方面，曹升用盡「葬寶刀」的七顆星鑽，受詭器代價，七竅俱碎，五官不整。
另一方面，曹升靠著「葬者已矣」鎖血，雖勉強撐過「我有一劍」劍訣威能，卻也難逃重傷，渾身浴血，如同血人一般。
又因重傷無力砸落在地，血液沾惹塵灰，仿佛黏在其身上，可謂是狼狽悽慘之極。
南奕隨手取出幾枚百官之前贊助、尚未過有效期的療傷丹藥，彈指打在曹升身上。
雖然曹升七竅俱碎，沒法口服丹藥，但直接化開藥力融入其體內，亦能護住他的生機。
如此，也算是將快過期的療傷丹藥廢物利用，確保曹升不會因鬥氣被「禁靈索」封住而傷勢惡化致死。
當下，可以用神識傳音，來與曹升交流。
但南奕並不打算審訊曹升。
他清楚自己並非審訊的行家，無法像前世許多小說主角那般，輕易便叫龍套反派全盤招供。
他也相信曹升作為葬元玄宗弟子，既是體修，能意志堅定地打熬筋骨，自然無懼於刑罰。
所以，南奕完全不指望從曹升口中問出什麼情報。
他只好奇玄宗修士的一身鬥氣，與仙門修士之法力，差異何在。
理論上，不論東原、南洲，還是西境、北荒，修士修行，皆以接引源炁為始。
只是在源炁化生時，因功法傾向不同，略微生出性質差異。
如南洲仙門，多為心修，強調道心，以參悟法則為正道。
其源炁之化生，則稱作法力，乃是「法」天地神異玄妙之所由來也。
至於東原玄宗……
雖然東原玄宗的境界稱謂，在近萬年前被某蕭姓斗帝強行改名，套殼鬥氣體系。
但東原玄宗，確實自古以來便是以體修為主，看重體魄，從打熬筋骨開始修行。
其源炁之化生，稱作鬥氣，雖稍顯直白，亦體現著玄宗修士戰天鬥地的氣魄之所生息。
不過，《無相寶冊》上對玄宗修士的介紹，只以一句「玄宗多體修」一筆帶過。
顯然，涉及其他地界修行法門的相關知識，並不在一般弟子入門即送的常識手冊之中。
對於鬥氣與法力之間的具體差異，還得南奕自個細看。
他出手護住曹升生機，然後憑藉「洞真」天賦開始探究其體內的鬥氣底細，暗加揣摩。
所謂鬥氣，基礎理念應是將人身視作小天地，與外界大天地相呼應。
仙門修士，要在築基之後的玄種期，才會在體內凝結玄種以統攝周身——在南奕看來，所謂玄種其實也可以叫作金丹，就是要將自身修行體系完善後盡數融入一處，孕育神通種子，演繹法則玄妙。
而玄宗修士，則是在修行之初，便要初步凝結勾連周身的鬥氣氣旋。
雖然一開始的鬥氣氣旋，談不上多少神異，但仍可視作玄宗修士從打熬筋骨之始，便在打磨道基。
然後，鬥氣氣旋在人身小天地中的定位，對標外界大天地的永恆大日，為天地中央之核心。
人體九宮，則對標大天地的十二輪月亮。
不過，九怎麼對應十二？
南奕稍作思索，猜測這一環節或許涉及地階以上的修行所需，需在定三元的基礎上，實現四相齊備。
總之，就當下而言，南奕十分確定，玄宗修士的鬥氣修法，顯然是以人身小天地為根基。
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(本章完)
（還有更新耶）