第六十七章:論（下）

  以何博還做人時積累的淺薄認知，只知道墨子是華夏史上有名的學者。

  不僅僅擁有智慧，

  還擁有強大的發明製作能力，曾手作大量工具，提出許多理論。

  因此他私以為，墨子應該是理智的、注重於現實的。

  儒家的根基，和祭祀有些關係，因此儒家格外注重禮法規矩。

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  但其開創者孔子，也只是「敬鬼神而遠之」。

  後來的荀子，更是認為「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」

  他雖然成了鬼神，但也不是自古以來便存在的。

  當何博還在漳河裡流淌的時候，墨子已經提出了這樣的理論。

  而此世，又只有何博一個異類。

  想來，

  墨子應該是沒有見過其他鬼神的。

  「因為鬼神遠比人要賢明，所以墨子提倡遵從鬼神的命令，讓人世變得更加美好。」

  「可是墨子又沒有見過鬼神，他又怎麼知道，鬼神比人還賢明呢？」

  侍立在一旁的隨巢又忍不住將自己和越蘭辯論時的言論敘述出來，「天地間風雨變幻，陰陽交替，如果不是鬼神的力量，又怎麼會如此變化呢？」

  何博告訴他，「風雨變幻，是大海的水升到了天上，凝聚後又要落下；陰陽交替，是因為我們腳下的大地，乃是一個不透光的圓球，太陽只能照射一面，使其光明。」

  隨即，他又想到了自己在夏汛之時的情況，忍不住感慨道，「即便鬼神有操控風雨的能力，也無法違背天地的法則，只能盡力引導罷了。」

  也許，

  等他能夠奔流入海，將世間的山川湖海都掌控住後，才能做到真正的隨心所欲吧。

  反正眼下，何博連奔入母親河的懷抱，都得挨上兩巴掌，只能在夢裡期待下這樣的場景了。

  隨巢還忍不住道，「你又不是鬼神，你怎麼知道鬼神沒有這樣的能力呢？」

  「……」

  何博看他一副犟種的模樣，凝視不語。

  他還能說什麼呢？

  何博只是對相里勤道，「我覺得在人世，還是要重視人本身的作用。」

  「水土是很重要，但人的所作所為，也不應該被忽略。」

  他捻須緩緩說道，「如果只知道遵從天意，祈求鬼神的恩賜，那大禹又何必治水呢？燧人氏何必生火以取暖？神農氏何必嘗草以成藥呢？」

  「天之生人，必有其用，豈能忽略自身，而追求他物？」

  相里勤點頭道，「是的，所以墨子也強調『非命』，即讓人盡力而為，不要認為一切是命中注定。」

  他行走了這麼多的地方，從未見過真正的鬼神，心中對墨子的主張，也是有些思索的。

  墨子生前，相里勤也曾服侍在側，見到墨子曾因為「明鬼」，而不斷發出嘆息，露出一副困擾無奈的神情。

  他便若有所思——

  以墨子的智慧，對鬼神之事，也是無法明了的。

  要不然的話，就不會一邊強調「天志」，一邊要求人「非命」。

  這是墨家理論中的一大弊端，也是受限於春秋戰國的時代，而無法探究的大問題。

  世界，到底是如何運轉的？

  如果沒有鬼神的存在，那麼多神奇的現象，又是如何發生的？

  更重要的是，在這個劇烈變動，社會大轉折的時代，身為小民的代表者，墨子還要進一步去思考——

  那些索求無度的諸侯，自稱繼承了祖先高貴的血脈，又有周天子的冊封任命，是天生的貴人，理應統治庶民。

  因為諸侯而引發的動亂，那也是貴人給予賤民們的福報，只能接受，不能拒絕。

  可真的是這樣嗎？

  難道真的有人天生高貴，有人天生低賤？

  墨子不信這樣的事，但又沒辦法真的否決諸侯的高貴。

  數百年的傳承，不是一時可以被打破的。

  曾經反抗過的盜跖，也已經失去了蹤影。

  於是，

  墨子想到了鬼神。

  「所以說，聖賢之所以成為聖賢，便在於他們總是要為人考慮。」何博感慨說道，「如果捨本逐末，顛倒黑白，只知道敬畏鬼神而不願意自己去奮爭，就違背了先賢的意願。」

  用鬼神來約束肉食者，

  是墨子在這個禮崩樂壞，道德淪喪的時代，做出的一種嘗試。

  其本質，和後世董仲舒提出的「天人合一」差不多。

  世間已經沒有什麼可以約束君主的了，

  那就祈求上天來監督吧！

  隨巢對此不滿，又插嘴道，「你的意思，和儒生的非常相似。」

  「難道你是儒家的人嗎？」

  何博撫須笑道，「我的確認識儒家的弟子。」

  隨巢於是說，「那你和巨子的辯論，就同我和越蘭的辯論一樣了。」

  「既然各有所道，不如請你和我比武，看誰能說服誰吧！」

  他拔劍，意圖用武力，將何博的大道泯滅。

  何博直接拒絕他，「不要！」

  「君子面對別人的質疑和挑釁，會退縮不前嗎？」

  「這個我不清楚，畢竟我也不是什么正人君子！」

  忽視氣鼓鼓的隨巢，何博又對相里勤說道，「鬼神的力量，只能在遵循天地法則的情況下，進行一定的調整。」

  「就像水不管流向哪裡，總歸是從高到低的。」

  「偶爾幫一幫人可以，但一直幫下去，那蹣跚學步的孩童，就會永遠跑不起來。」

  西門豹就曾經多次勸導過何博，請求他不要過度插手人間的事務。

  引一些水流進行灌溉可以，

  救助一些人的性命，也可以。

  但如果總是如此，那人除了祈求鬼神，就不會其他的事了。

  「天行健，君子以自強不息。」

  「這是聖人的道理，也是亘古不變的道理。」

  「墨子的心意是好的，他的智慧也是高深的，只是一世有一世的情況，鬼神都不能超脫，何況他呢？」

  何博再次把那袋子精鹽拿出來，交給相里勤。

  「我今天能夠知道墨子的志向，多虧了你們。」

  「還請收下這個，作為報答。」

  相里勤嘆息一聲，收下了。

  隨巢仰頭看向何博，皺著眉頭，「你既不是鬼神，也不是有名的聖賢，憑什麼說墨子的智慧，不足以超脫此世呢？」

  何博站起身，負手而立，低頭看他，「智慧顯露出來，自然是要讓人評價的，難道不是鬼神，不是聖賢，就不能評價墨子了嗎？」

  「你就不怕自己的評價有偏差嗎？」

  「有偏差就有偏差，難道我看上去是什麼很有智慧的人嗎？」

  「如果是大道，那千百年後，也不會有所改變，一時的評價，又能影響什麼呢？」

  何博一攤手，擺了。

  「我還是無法認同你！」隨巢說著，又想向何博進行約架。

  靠嘴巴說服不了，

  那就用拳頭說服，

  這是這個時代，學者士人的常規做法。

  於是，隨巢雖然沒有跳上巨石，但企圖站在旁邊，俯下身體去抓何博的腳，把他拉下來打一頓。

  何博在巨石上靈活走位，繞著相里勤小步快跑，就是不讓隨巢抓住他。

  其他墨家弟子也一擁而上，要麼勸架，要麼趁機也想抓著何博打一頓。

  既然當著弟子評價其祖師的理論，

  那麼就應該做好挨打的準備！

  因為巨石上的混亂，相里勤連起身都做不到了，只能伸手呵斥弟子們退下。

  隨巢抓不到人，急得有些氣喘。

  何博笑話他，「你想抓到我的話，不如先去和公子朝練練手！」

  「他的行動，可比山里靈活的狗！」

  而何博的靈活度，還遠在公子朝之上！

  說完，

  何博直接跳下巨石，朝著那因為面向流水，而沒有被墨家弟子蹲點的方向跳下去。

  撲通一下，

  便不見了蹤影。

  正好，

  他那進度條已經圓滿，

  該去做鬼神應該做的事情了！

  相里勤等人看著這一幕，直接大驚失色！

  他們趴在巨石上，朝著水裡看去，又淌水而行，除了攪出許多渾水外，一點線索都沒有。

  相里勤瞠目結舌了好一陣，然後便沉默著，淚流滿面。

  （還有更新耶）