第七十一章 碑界（五）

  更新時間：2012-12-31

  有時候碑石分離的不僅僅是兩個國度更多時候它隔開的是人心。? 更新快[?]

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  人們之間一旦產生隔膜即便刻意彌補挽救也只會如同水中碎月鏡中凋花再無法回朔到那層朦朧關係的本狀。

  李括一直在想該用什麼方法消除這個無形的界線。思前想後少年終是瞭然。若要消除這個無形的隔閡最重要要靠被圈禁者自己的努力即他的主觀**。即便外人再怎麼鼓勵幫助他若是他自己沒有邁出界碑所圈禁區域的勇氣一切都是徒勞。

  他所能做的只是不斷給他們打氣引領他們前進的方向。能不能走出心中的那座圍城就要看他們心中的執念和自身的悟這些移民的命運無疑是悲哀的。像林峰這樣困居吐蕃的隴右老兵回首朝東望時至少還會生出「舉目見ri不見長安」的悲慨。而這些唐民全全然不知何為大唐何為唐軍。家鄉這二對他們來說背負的實在太過沉重。（注1）<這些選擇留在唐軍隊中的遺民來說此刻的心情無疑是複雜的。[?]一方面他們為成為大唐銅武營一名

  預備兵卒而欣喜一方面他們卻要與過去數十載的過往作道別。雖然唐士兵對他們極為友善以最真誠的態度歡迎他們加入大唐行伍但長期養成的生活習慣卻不是一時半刻可以改變的。

  比如說大唐人不吃青稞饃饃大唐士卒不喜吃烤整羊；大唐軍官不信香巴拉大唐將領對佛神嗤之以鼻...稍稍掰著指頭數一數王小chun便能拎出一大串截然相反的生活習慣。而這些東西恰恰是他們習以為常難以割捨的。但既然大伙兒決定加入唐軍就只能適應唐人的生活。唯有這樣才能真正融入到大唐中成為一個原宗原味兒的唐人！

  收編近千唐朝遺民後唐軍規模再次壯大。行軍統帥高秀延將新加入的唐民暫時撥付到銅武營之中由果毅都尉李括總領。這樣一來李括所轄的銅武營便以六百人的編制實領了近一千六百人。

  在白狼族酋長蘇塔的建議下大伙兒留下了五百白狼族勇士和三百唐軍老兵在河口城以作接應。這樣一來大伙兒將赤嶺一線的吐蕃主力軍逼得回援九曲城後便可安然繞過烏海踏過茫茫大非川渡青海從應龍城歸唐。

  一切安置妥當後大軍於翌ri清晨便拔營開拔。行軍統帥高秀延下令唐軍除乘坐自己的坐騎外每人要攜帶兩匹高原馬匹。既然吐蕃人給他們留下了這麼多的戰馬沒有理由不物盡其用！<穿司槽參軍新配發的黑衣鎧甲喜滋滋駕著坐騎行到了李括的身側。現在唐軍最不缺的就是馬匹故而連這些剛剛加入行伍的預備兵都能分到人手一騎。

  「怎麼樣弟兄們的甲衣可還合身？」李括挽住韁繩輕聲笑道。<顯然還不太適應這個新稱呼先是微微一愣思忖了片刻後才摸著後腦勺道：「我們從來沒有穿過這麼好的衣甲。那鎧甲表面鋥亮鋥亮的仿佛塗了一層桐油。嗯就跟就跟河口城前的碑石一般。」<之口他早已了解到那塊碑石的功用。太宗朝時大唐已奪下了九曲、河口一代的廣袤土地。太宗皇帝命人在河口城外豎立一石碑以示大唐武功威名河口石碑一時與漢宣定胡碑齊名令萬國敬服稱讚大唐儼然成為了各番邦的心中之夢。（注2）

  可誰知世事難料吐蕃強勢崛起後致力於與大唐爭奪河西走廊的控制權。

  唐人自是欣然迎戰無奈因為各種內外因素大非川之戰大唐慘敗。這場高原戰役的直接後果是吐蕃奪得了九曲、河口地區的實際控制權沃土千里一夜之間盡為胡人牧馬之地！吐蕃人為了羞辱大唐竟然竟然用那石碑作拴馬石！

  ri復一ri年復一年石碑陽面的碑早已被磨得不見痕跡斑駁的跡仿佛在低聲嗚咽傾訴心中的悲憤。最為可恨的是這拴馬的差事竟然交給了王小chun這樣的唐人遺民。他們生長在吐蕃怎知這段屈辱？<！」李括揚了揚頭道：「你知道碑石表面為何如此之亮嗎？那是因為有無數袍澤用鮮血浸潤和澆灌！你們要記住這一天這一天你們走出了圍城踏出了碑界。從這一刻起你們要做起堂堂正正的唐人。任別人怎麼欺凌你都給我狠狠的還回去。不要感到憂懼無助我們時刻在你身邊大唐時刻在你身邊。看到頭頂的太陽了嗎旭只覺心季深處的黑匣被倏然開啟莫名的情感如滾滾冬雷砰然響起。

  這難道就是就是大唐嗎？這就是我的家鄉？

  少年攥緊了拳頭脊樑深處一熱佝僂許久的腰背一時挺的筆直。

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  注1：舉目見ri不見長安：語出《世說新語夙惠第十二-3》。當時有信使從長安來晉元帝問及洛陽情狀不禁潸然淚下。明帝尚年幼大為不解遂問元帝為何傷心元帝答曰：舉目見ri不見長安。

  注2：貞觀八年（634年）唐太宗決定重新打通漢朝時的絲綢之路命軍神李靖率眾討伐西域走廊的障礙吐谷渾。唐軍長途行軍近千里大獲全勝將今青海全境統統納入了大唐帝國的圖中。

  ps：有時當明只剩下一些碎片的時候我們才知道珍惜。只望大家不要忘記那個令人熱血沸騰的年代。我們不要嘆息『舉目見ri不見長安。』我們要做到『旭ri升處即為大唐！』<dd>

  （還有更新耶）