第221章 大捷之後(三)

  日本通陸若漢陪同尹峰站立在鶴丸城大手門的上方。看著城門內來往的日本老百姓。甲突川河岸邊。一大群當地百姓正在被驅趕著往城山上搬運各種材料。他們在外籍僱傭兵中的荷蘭籍築城工程師監督下。正在城山上建築起一座炮台堡壘。

  鶴丸城內。義烏鳥銃兵們正在監督幾千的倭人百姓做搬運工。把鶴丸城內的所有值錢的東西往鹿兒島港口搬運。準備裝上中華公司的運輸船運回台灣。島津家百年的積蓄幾乎被搬空了。除了各種軍械盔甲、金銀財寶外。有為數五千以上的各種倭刀算是一筆橫財了。要知道倭刀在明朝時期的中國是很暢銷的。一把好的倭刀有價值上千兩銀子的。而島津家收藏的倭刀大多是精品。

  在已經被燒成白地的城下町方向。一大群當地百姓在中華軍棍棒驅使下。正在修築道路。這是一條從山川港到鹿兒島的沿海大路。尹峰打算把鹿兒島和山川港緊密聯繫起來。一旦日本軍隊發起反恐。中華軍需要迅速從鶴丸城撤退。這條路就可讓大隊人馬迅速從鹿兒島機動到山川港。

  尹峰感慨地說：「瞧瞧這些倭人百姓。還是很能吃苦的。每日吃兩餐雜糧飯糰。一點油水也沒有。還只能吃個半飽。只有很低的報酬。照樣勤勤懇懇地幹活。這樣的事要是放在台灣或者福建。咱們中國老百姓早就會有人揭竿而起造反了。多好的老百姓啊。」

  陸若漢在一邊聽了。腦門子上一頭的汗。

  尹峰沒有回頭。淡淡地一笑道：「陸先生。你大約會說：我這是在虐待這些日本百姓吧。」

  陸若漢趕緊搖頭：「千戶大人。哦。船主大人。我沒有這個意思。我只是覺得您這樣對待當地人。似乎對你的統治沒有好處。」

  尹峰笑了笑：「您錯了。陸先生。我如果不這樣對待他們。這些倭人百姓才會惶惶不安呢。至少我讓他們幹活是給報酬的。那些日本大名徵發農民幹活還要他們自己帶吃的。而且。我並不想統治南九州這塊地方。這畢竟是日本國的土地。長期占領下去會惹怒德川幕府；我們中華聯合公司畢竟還沒有和整個日本國全面對抗的實力。在海上我們掌握了制海權。但是畢竟我們沒有能力封鎖整個日本沿海海岸線。我現在在等德川家康和幕府的反應。如果他們要談判。那就和他們談；如果要開戰。我們就走；當然。走之前要把南九州所有值錢的東西全部搬空。還得給幕府留下深刻的記憶。」

  陸若漢一頭霧水：「留下深刻記憶。」

  

  「日本人是崇拜強者的民族。他們在強者面前絕對溫順。所以。一旦德川幕府打算和我們完全決裂。我們的三艘巨艦就會給他們留下點紀念……當然。我不希望會這樣。畢竟我來到薩摩。只是想找薩摩島津家復仇而已。這個目的已經達到大半了。」

  尹峰說著。拿起望遠鏡向鹿兒島港對面的櫻島看去：「這裡到處是火山。硫磺儲量豐富。難怪島津家的火藥是全日本最精良的。在最後的和談協議上。我要加上一條：如果島津家沒錢賠償台灣的財產損失。就讓他們每年替我們挖硫磺礦。」

  陸若漢心想：島津家多年積累的財富都快被你搬空了。他們哪還有錢啊。

  尹峰初步擬定的和談條件還有一條比較受廣大中華軍戰士的歡迎；那就是要島津家提供大量婦女抵債。實際上。在鹿兒島港口已經豎起了橫幅。開始面向當地普通百姓徵召願意去台灣的勞工和婦女了。

  在薩摩藩百姓的傳說中。台灣可是富得流油、到處是金銀的所在。雖然日本百姓沒幾個認字。但是臨時指派負責此事的曾瑞僱傭了一批鹿兒島的商人、小販、浪人。讓他們四處去招攬薩摩藩的農民百姓。因此。南九州各地農民非常踴躍地前來報名。

  短時間內。鹿兒島港口的中華軍勞工招募處就人滿為患了。

  日本農民也是和中國農民一樣的實用主義者。他們看到中華軍雖然兇狠但不兇殘；打破城池後也就殺死那些負隅頑抗的武士們。一般老百姓只要老老實實屈服了。中華軍也不會濫殺無辜。當然。偶爾誤殺幾個人那也是難免的。這可比日本軍隊在朝鮮半島上一遇抵抗。就不分青紅皂白肆意屠殺好的太多了。

  由此。南九州的日本農民陸續來到鹿兒島港口報名應募。包括了大批日本女人。

  曾瑞這些天組織招募工作。忙得腳打後腦勺。連續幾天幾夜睡眠不足。

  這些天九州島颱風過境。鹿兒島也大雨連綿。但是前來應募的日本貧苦農民還是有近千人。負責招募現場安全保衛工作的飛豹號水手長林水生渾身上下都濕透了。走進原島津家的港口奉行。現在的中華軍港口管理處。大聲說道：「諸位大爺。我可不幹了。這鬼天氣實在讓人受不了。我寧願回船上去幹活。」

  屋內有幾個人正在伏案工作。當中一人正是曾家老六。老營監軍部主管曾瑞。另外兩個人都是臨時從尹峰的老營總部抽調來協助工作的。正是書記員陳東和參謀部實習參謀陳大皋-俞咨皋。

  「水哥辛苦了。」曾瑞笑嘻嘻地站起來給林水生端茶。林水手趕緊立正敬禮。恭敬地接過茶水。曾瑞道：「船主有令。第一批返航的船隊要裝上5000名倭人勞工和女人。現在還差1000多。你還得辛苦一下。」曾瑞感染了尹峰平易近人的性格。而且從不以自己和尹峰的關係而自傲。雖然本職工作鐵面無私。但在中華軍中口碑還不錯。

  陳東立刻也抱怨起來：「曾六爺。這倭人百姓沒有姓只有名。什麼八郎、三郎。大平、小平。同名的人太多了。實在不好管理啊。」

  曾瑞點點頭說：「是啊。我也在考慮這個問題。要不這樣。我們把這些倭人百姓全編上號碼。一號、二號。到時就叫號碼來認人。這樣應該會方便一點……」

  這時碼頭區傳來一陣喧譁。一名水手笑嘻嘻地從門口進來：「稟告監軍主管大人。女人們到了。」

  一大群破衣爛衫的女人聚集在雨中的碼頭上。顯得亂鬨鬨地。

  曾瑞、陳東、俞咨皋、林水生等人目瞪口呆地看著這群人。面面相覷無言以對。好半天功夫。曾瑞一把揪住立在他面前不斷彎腰鞠躬的一名倭人。惱火地說：「川上今元。你小子糊弄我嗎。你把這些老太婆、大媽大嬸弄來幹什麼。我要得是沒有結婚的年輕女人。」

  一邊站著的中華公司日語通事沒好氣地把曾瑞的話翻譯了過去。那名川上今元是鹿兒島大商人。也是島津家的御用商人。島津家分支川上家的家臣。他雖然才30來歲。卻已經跟著朱印船去過南洋各地多次了。

  川上點頭哈腰地用生硬的華語回答：「您誤會了。這些女人年紀不大。雖然有過男人。不過他們的男人已經死了……」

  曾瑞滿腦門子黑線：「什麼。你給我找來幾百名寡婦。」

  這年頭日本還沒流行什麼貞潔觀念。歷史上要等到明朝遺民朱舜水把理學思想在日本推廣後。才有貞潔一說。

  不過。在場的中國人可不能接受。俞咨皋跳起來大罵：「這是在糊弄我們。難道這薩摩藩就找不出一個沒結婚的女人嗎。而且。這些女人也太難看了吧。」

  曾瑞忽然想起尹峰曾經說過的一些薩摩逸事。滿臉晦氣地說：「你們看。這些人女人只是穿著太老氣。好像有幾個年輕的。不過。這樣糊弄我們中華軍。這還是無法容忍的。來人。把這位川上先生的全家都押到船上去。送回台北煤礦做苦工……」

  川上今元泄了氣。跪下連連磕頭道：「大人不要發怒。給我五天時間。我一定給您找來年輕的女人。」

  曾瑞這個汗啊：我要這麼多女人幹嘛。他板著臉道：「這些女人中年紀超過二十的。你統統給我帶回去。哪兒來得回哪兒去。下一回如果被我發現還有超過二十歲的女人。或者長得難看的。我就把你送到婆羅洲金礦去做苦力。」

  在薩摩藩領地。武士們因為身上流著隼人族（高山族。九州宮崎縣的日向人則是隼人族的直系後代）的血。薩摩人相當容易激動。這種氣質。正好為薩摩藩青少年武士訓練制度所利用。使薩摩藩的戰鬥力直到明治年間還沒有絲毫的衰退。青少年訓練制度一般由七、八歲的薩摩武士開始。薩州武士在這時一般就有二十四。五歲的妻子了（病態的結婚制度）。而且還能多妻多妾。這些武士從少年時代就開始天天在自己家中進行武力訓練。那些最勇敢、最氣節的少年。則被視為所在鄉的象徵來誇耀。

  因為薩摩人普遍早婚。因此這些寡婦就顯得老了。而且。不願離開薩摩本土的日本老百姓還也不太願意自己家女人遠嫁海外。想要留著嫁給武士們。而且。

  在曾瑞為找不到漂亮年輕的日本女人發愁時。遠在琉球的陳衷紀正在陷入艱苦的攻堅戰中。

  （還有更新耶）