第35章 血與火及屠殺（六）

  一陣鼓聲由莊園方向傳來，軍號吹響,軍官高聲喊著口令。

  尹峰等人立刻趴在地上，一動不敢動，這裡距離莊園太近，不到一華里。如果不是和密林之間相隔著一條小河，可能邦邦牙輔助兵就會搜查這一帶了。

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  不久，一支裝備精良的西班牙步兵連隊排成三列縱隊，齊步走出莊園，向北而去。士兵們身穿盔甲，表情嚴肅且狂熱，充滿信心地走向前方。殖民者民兵也排列成縱隊，隊形整齊士氣高昂地出發了。隨後，帶著彈藥等輜重物資的幾輛大車在土著輔助軍保護下也開出了莊園大門。

  這支隊伍從尹峰等人的眼前走過，兩翼的邦邦牙輔助兵甚至在尹峰10步開外經過。無論

  立場如何，尹峰不得不承認，眼前的這支西班牙軍隊確實是強軍。

  15世紀末至17世紀中葉，西班牙是歐洲軍事強國。在相當長一段時期內，無論是陸地，或是海上，西班牙的軍事實力雄踞歐洲前列。在軍事制度、治軍之道、戰略戰術等方面，西班牙對歐洲和世界的影響，長達1個多世紀。西班牙軍隊以步兵為主，步兵地位高於其它兵種，薪水也高於其他兵種。西班牙軍隊採用的步兵團編制，也是現代步兵團的先驅。

  西班牙步兵團是一個約有3000人的戰術單位。每團有12個連，每連約250人。十六世紀中期時，連隊內的長矛兵和火繩槍兵人數相當。一個連有上尉1人、少尉1人和一個士官、10個班長。步兵團團長是上校，下設一名少校、一名副官、幾名參謀。團長有一個由8名長矛兵組成的衛隊。每個團里都有13個隨軍牧師。醫務人員有內外科醫生各一人和一名司藥。開始時，每個步兵團由數量不等的幾個縱隊組成，最後標準化為3個縱隊。以長矛兵和火繩槍手組成的步兵團陣型就是著名的「西班牙方陣」。西班牙方陣頗有影響，很快成為歐洲各國仿效的楷模，經久不衰達100多年。

  令人感到奇怪的是，西班牙能保持100多年的軍事優勢，而傳世的名將卻幾乎沒有。西班牙軍隊實際上在形成完善體制後，就變得很不靈活，一切行動都有條令和制度決定，將領個人的個性素質不易發揮。但西班牙部隊軍事訓練一絲不苟，新兵訓練制度非常完善；獎勵軍功也毫不吝嗇，造就出一批擁有狂熱職業軍人精神的士兵，他們在戰爭中士氣高昂，具有高度的自信心和集體主義精神。擁有狂熱軍人榮譽感，而且訓練有素的西班牙士兵，由此成為當時歐洲最好的軍人。他們以職業軍人為驕傲。這與當時其它歐洲國家的僱傭兵有著本質的區別。因此，西班牙軍隊可以打敗同等條件下的任何軍隊。

  當然，在西班牙步兵團中，火繩槍兵和長矛兵都是主要兵種。在火器尚未取代冷兵器的時代，長矛還是殺傷力極大的兵器。15世紀末，西班牙支持那不勒斯同法國的戰爭中，西班牙將軍貢薩羅?德?科爾多瓦最早使用戰壕來節省兵力，還把火繩槍兵和長矛兵加以混合編制，用長矛兵為火繩槍手提供可靠保護，解決了長期以來存在的步兵作戰中的一個難題。

  16世紀20年代，西班牙人發明了穆什特克火槍—重型火繩槍。該槍口徑在23毫米之內，槍重8—10公斤，射程可達250米。這種槍放在木叉架上射擊，殺傷力較大，可以擊穿敵軍的盔甲。但這種槍操作複雜，至16世紀末時被改良後的重型滑膛槍所取代。

  眼下的這支西班牙部隊，主要配置的火器是相對輕型的一種火繩槍，另外，長矛手主要由邦邦牙輔助兵承擔。

  尹峰仔細觀察著西班牙軍隊，發現殖民地民兵的武器比較雜亂，似乎很多火槍不是軍隊制式武器，也有拿著帶木架的重型滑膛槍的老兵，還有人帶著好幾把長槍。讓他心裡感覺十分複雜的情況出現了：幾名華人基督徒也走在隊伍中間，一邊走一邊和西班牙軍官說著什麼。這些應該就是西班牙軍隊的華人翻譯，在為屠殺華人的西班牙人出力工作。

  這時，庫特雷少校在一邊輕聲說：「這是西班牙人的長劍。」他用目光示意前方。那是一位年輕的貴族軍官，騎在馬上，正手持一把護手柄前面再裝上護手圈的長劍，指揮著部隊前進。

  庫特雷用耳語的音量說：「這軍官這麼年輕就是上尉，應該出身貴族，否則不會擁有這種長劍。這種籠形柄長劍的式樣起碼是100年前的，一定是他的家傳兵器。對了，這是馬德里的阿古納家族的紋章配飾……」

  他用一種古怪的語調說：「如果我不是在這裡遇到他，我會和他決鬥。」

  尹峰疑惑地看看他，但是少校再不肯多說一句了，仇恨的眼神一直盯著那名年輕的貴族軍官。

  ……

  晚間，麥小六、馬加羅帶著10名水手，四名會游泳的曾家僕人抬著曾景山，李旦家的幾個僕人陪同李麗華，乘著夜色再次向巴石河北岸行進；準備由水路撤退到新興號船上，然後，新興號立刻去八達雁海岸與福星號匯合，等待尹峰等人的到來。

  庫特雷少校堅持要留下陪同尹峰，因為他熟悉地形和精通西班牙人的戰術。

  尹峰帶著庫特雷少校、林曉和幾名曾家的夥計，加上50名水手，一共60人，攜帶60桿輕型火繩槍，以及足夠火槍發射30次的彈藥，跟在西班牙軍隊後面偷偷地出發了。實際上，會操作這些暹羅產葡萄牙輕型火繩槍的人只有52人，包括了尹峰在內。其餘8人都是曾家的夥計和僕人，自願留下去搭救曾岳——這個年輕和氣的掌柜還是很有人緣的。

  這天夜裡，西班牙軍隊在通多教堂附近紮營，分派出的哨兵和邦邦牙偵查兵遠及五里以外的德爾.蒙塔修道院，顯然是吸取了加斯帕爾上尉在比農多被偷襲的教訓。

  這給尹峰的隊伍造成了不少麻煩，為躲開西班牙的哨兵，他們不得不潛伏在沼澤地邊緣的森林中，忍受了大半夜的蚊蟲叮咬煎熬。水手們經過長年累月的海上生活，吃得好，體能訓練每日進行，身體都很健康，扛得住長途跋涉和熬夜的勞累。那些夥計僕人可就不行了，到了早上個個面無人色，再也撐不住了，全都打起了瞌睡。尹峰無奈之下，只好先讓水手們啃點大餅乾糧，權作早飯。庫特雷把最機靈的兩名水手派出去偵察，順便帶點水回來。

  沒多久，一名出去偵察的小個子水手飛速奔了回來。「船主，有一隊人過來了！是剃了頭髮的唐人過來了！」

  「沒有西班牙人嗎？」尹峰連忙問。

  「沒有，有一個穿西洋僧人黑袍的唐人也在隊伍中，很古怪啊。」

  尹峰看看林曉，都覺得很奇怪：西班牙軍隊就在邊上，這個時候，怎麼會有華人基督徒走到這裡來的？他好奇心大起，帶著十幾個人全副武裝，彎著腰穿過森林，來到了沼澤地邊緣的一條小溪邊，聽見了前面的人聲喧譁。

  大約十餘人正在小溪邊接水，有一身材矮小瘦削的中年男子獨自立在一邊，衣著西式燕尾禮服，仰頭望天，滿臉憂色，長吁短嘆不已。這正是現任巴里安華人總管，黃康。

  他聽從馬尼拉總督的命令，在昨天來到了華人聚集的通多沼澤地，企圖做最後一次努力來保持和平，呼籲華人們解散，回巴里安去。他甚至連自己兒子也沒能勸服，他的大兒子黃達（安東尼）已經成了聚集在此參加起義的華人基督徒首領。漳州、潮州籍和泉州籍華人的各位大佬，各個行會的領頭人反過來紛紛勸說他加入起義，要公推他為全體造反唐人的領頭人。畢竟，黃康在巴里安的威信是靠著他的公平無私贏得的。

  「總管大人，留下來吧！這裡群龍無首，各家有各家的頭領，各行業的人自行結合，不相統屬，只有您能統領我們所有人。留下來和干係臘人開戰吧！」

  眼見得群情激憤，華人和西班牙人的矛盾已無法調和，黃康苦口婆心勸說了整晚，毫無作用。

  「我們唐人人數雖然多，但干係臘人武器精良、火器犀利，他們的城牆高大而堅固，從上面發射的大炮、火槍和弓箭會讓我們根本靠近不了。我們手無寸鐵，誰也不會打仗，最多是做過海盜的勾當，去和這些慣於打仗，擁有犀利火器的人對戰，我們會吃虧的：當年的林鳳有那麼強的軍隊，不也攻不下馬尼拉嗎？而且一旦開戰，全呂宋各地都會有他們的軍隊趕來增援，土人也幫著他們，而你們卻不會有任何人來幫助你們，沒有糧草和武器，你們不可能長期在這裡堅持的！談判吧，和干係臘人談判吧……」

  一些華人領頭人站起來大喊著：「總管大人，干係臘人早就動手了，還談判什麼啊！」

  「看看周圍的弟兄吧，總管！我們已經死了好多人了，殺戮早就開始了。干係臘人是決不會和我們談判的，總督的命令是讓我們回到工作的地方去，可不是要談判！」

  「對對對！不行，讓我們還象以前那樣，把身家性命交在這群不講信義的干係臘人和倭寇手中，我們不願意！不！絕不！」

  而當黃康面對很多失去了父親兄弟子侄的華人們時，聽著他們的憤怒責問，他感到已經力不從心，無能為力，只能反覆說些空洞的安慰話。

  今日早間，他拒絕了大家的推戴，心情十分沉重地離開了通多營地，回去向佩德羅總督復命。

  「父親！干係臘人不會再相信你了！已經開戰了，您還要回去嗎？」黃達在草木鋪成的通道口最後一次勸說父親留下。

  黃康苦澀地笑笑，一言不發，轉身向著馬尼拉走去。走出幾步，他迴轉頭，臉上出奇的平靜：「大兒，祈禱上帝保佑你吧。我現在已經不知道，我是該叫巴蒂斯塔，還是黃康。」他頭也不回再次上路，黃達看著他的背影嘆了口氣。

  黃康的基督教教名是胡安.巴蒂斯塔.德.維拉,是第一任馬尼拉大主教薩拉札爾神父給他施洗時取得教名，「維拉」這個姓氏來自前總督桑地亞哥.德.維拉，黃康是他的教子。

  尹峰看到他時，他正在趕回馬尼拉的路上。而他一回去就被佩德羅總督抓了起來，以鼓動叛亂的罪名投入了大牢。尹峰雖然很同情這位在中西兩方之間受煎熬的悲劇人物，但眼下也是只能隨他去了—這是黃康的命運：被祖國拋棄，被西班牙殖民者懷疑，最後被殺。

  「轟！」

  「轟！」

  北方的空氣中滾過來陣陣炮聲，然後斷斷續續傳來了火槍射擊聲。那是通多教堂以北的德爾.蒙塔修道院方向傳來的。

  尹峰迴到埋伏地點，出外偵查的兩名水手都回來了，爭相向他匯報：「船主，干係臘人在早上就出發了，行軍方向往北。現在，留在教堂的土人軍隊也正在趕過去。」

  半個小時後，尹峰等人站在一處丘陵上方，看到了德爾.蒙塔修道院的石質高牆，以及周圍濃密的硝煙，幾百支火槍正在密集頻繁地射擊。

  修道院周圍無數的華人正在蜂擁而至。

  （還有更新耶）