第16章 新興船主(中)

  萬曆二十九年（1601年）的正月一過，尹峰的第一艘船在福州開建，設計載重700噸。同時，曾家的船也開建了；他們聽從了尹峰建議，也開始造船；不過他們造的是傳統福船型商船，載重300噸左右。曾家的船有尹峰的十分之一股份，而尹峰的船則是和貝爾納多合建的，尹峰占股份大頭，7成；餘下的三成是貝爾納多的，船主將是尹峰。他打算通過新基督徒的關係網在澳門申請到葡萄牙商船航線許可證，這樣方便於來往澳門和馬尼拉及南洋各地，不用受明朝官府的轄制。

  這一年也是忙碌的一年，南風起的的時候，尹峰和貝爾納多在澳門收購各種貨物。自己家的船還沒造好，只能坐果阿號商船出發。

  尹峰一行人乘著海風來到台灣-東番的魍港，接收到曾家商行在江南收購的生絲絹帛，再起程前往日本。一切都很順，因為中途和葡萄牙中日貿易艦隊一起走，足有20艘船，排列成兩路縱隊，一路上連倭寇海盜的影子也看不見。

  李旦仍舊跑他的馬尼拉航線，他在馬尼拉的生意做得順風順水，暫時不想去日本。

  農曆九月間，果阿號和澳門的中日貿易艦隊一起由日本平戶返航。船上滿載著日本白銀，由於前一年的生絲缺貨，今年日本人願意以五倍價格買下所有絲產品。這讓貝爾納多以及曾家、尹峰都達到了數錢數到手抽筋的程度。

  果阿號和中日貿易船隊剛到澳門外海，就見港口中船隻稀少，有葡萄牙戰船在游弋；海岸邊葡人的市政衛隊與海關僱傭的武裝黑奴來來往往，戒備森嚴。

  原來，荷蘭艦隊來了。

  1601年9月27日，明朝萬曆二十九年九月初二日，荷蘭海軍上將雅克.范.納克率領戰艦「阿姆斯特丹」號和「戈烏達」號以及一艘雙桅小船，來到了澳門港口。荷蘭人派出兩批偵察兵坐小艇上岸，和澳門市政衛隊發生了激烈衝突，結果一個也沒能回到海面上去，總計20名荷蘭水兵全部被俘虜。這期間，荷蘭海軍上將還和廣東稅使李鳳交涉了一番，因不是《皇明祖訓》和《大明會典》所載的朝貢國，被明朝官府拒絕通商。

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  10月9日，荷蘭人失望地離開了中國海岸。但澳門方面的葡萄牙人不知道荷蘭人是否真的離開了中國，所以一直保持著高度戒備。

  澳門中日貿易艦隊司令立刻下達戰備命令，所有船隻都動員起來。澳門中日貿易艦隊司令這一職位是非常吃香的，在葡萄牙想得到這個職位的人得花十幾萬金幣，這是明碼標價的。爭奪這個職位的人仍是很多，因為每趟中日貿易跑下來，司令個人所得常常是職位價格的幾倍。

  不僅僅是收益驚人，中日貿易艦隊司令曾經同時是澳門最高行政長官，管轄澳門葡萄牙人的一切事物。曾經，因氣候原因，不同年度的幾隻中日貿易船隊齊聚澳門，幾個司令為爭奪澳門管轄權差點打破頭。這種情況一直持續到1595年，西班牙國王允准蠔鏡的葡人居留地享有自治權後才結束。當然，緊急時刻，中日貿易船隊司令還是得參與澳門防禦任務的。

  貝爾納多的叔叔安東尼奧.迪亞斯.德.卡塞雷斯曾經是澳門議事局的市議員，卡塞雷斯家族在澳門的成員中，只有貝爾納多是安東尼奧.卡塞雷斯最親近的侄兒，因此按規定卸任的長老以及市議員的兒子可以擔任城市的治安官，貝爾納多就成了治安官。每年治安官的名單共列有24人，每月由其中的2人值勤。

  澳門全城迴響著教堂的鐘聲，只有在發生重大事件時才會這樣。凡有重大事件發生，澳門議事局可召請前任的市議員以及主教、教士和市民們一起來開會討論，這種會議叫做全市大會。現在澳門就在召集全市大會，貝爾納多等人一下船就趕往會場。尹峰不是葡萄牙人，只能先回貝爾納多家等消息。

  貝爾納多的家和當時其他澳門葡人一樣，是一幢四層的帶吊樓陽台的西班牙式建築，帶有一個花園。底層住著10多名黑奴，卡塞雷斯家族的成員都在樓上居住。尹峰無聊地在花園裡散步，半天才看見貝爾納多匆匆返回，臉色很難看。

  「怎麼回事？」尹峰忙問。

  「他們要處死所有荷蘭戰俘。」

  「為什麼？」

  貝爾納多心事重重地嘆口氣，說道：「因為，他們是異教徒。」

  荷蘭人是新教徒，葡萄牙信奉羅馬天主教。

  尹峰有點驚訝，想到歐洲中世紀因為宗教的名義曾殺死了無數的「異教徒」，不由冷笑道：「實際上，這是為了警告荷蘭人吧：不允許他們插手中國對外貿易？怎麼，還要請宗教裁判所參與嗎？」

  貝爾納多驚疑地看了看尹峰：「不會的，明天就將行刑。我也是天主教徒，您不理解我們。」

  他頓了頓，嘆口氣說：「尹，我知道你是個有基督徒一樣正義感的人。但是，請你以後不要再提宗教裁判所的名稱，這個名詞在我家是不允許提到的，特別是在我叔叔面前。」

  宗教裁判所是新基督徒的死敵。當時，在果阿、在秘魯、在墨西哥，到處有宗教裁判所迫害新基督徒或猶太人的事件發生。

  尹峰第一次看到貝爾納多對於自己身份認同的懷疑。以前兩人也交談一些歐洲的現狀，每當尹峰談到猶太人的話題，貝爾納多就會顧左右而言他。這也很好理解，當時的歐洲猶太人正在興起「融入」和「同化」的思潮，以融合到歐洲各國的當地民族中去為目的，不再強調猶太人的宗教和民族特色。然而，到17世紀時，歐洲各地反猶風潮照樣此起彼伏，最後猶太復國主義思想才因而崛起，改變了猶太人的歷史。

  第二天，20名荷蘭人有17人被處死刑——絞刑。活著的3人在臨死前緊急宣布改宗：改信天主教了。如此，他們才留下一條命，澳門議事局決定把他們送到馬六甲的葡萄牙爪哇省總督處，另行處理。

  這一天，李旦的兩艘船也由馬尼拉來到澳門交易。他告訴尹峰，荷蘭人在來澳門前，順道攻擊了馬尼拉，因兵力不足被西班牙人打退了。這也是他的船這麼遲才返回中國的原因。魯石頭的船隻也修繕一新，改裝了帶帆竹的布帆——這是尹峰的建議，尹峰向他借船去崖州一趟，為自己的船找水手。

  西北風已經吹到東南沿海了。尹峰在船頭靜靜立著，眼前就是崖州的大蛋港了。曾棋即將向朝廷乞骸骨——要求致仕回鄉了，隨著曾家即將擁有自己的船隻，他們的經營中心將轉移回泉州。尹峰也將離開崖州，可能是永遠不會回來了。

  這是他來到這個時代後，踏上的第一片陸地，也是他開始發財的地方。

  其實這兩年來，他在崖州城住的日子不到半年，但他內心一直把這裡當做「家」。在與那些海盜海商共事時，他還是很懷念和疍民們一起度過的日子的。

  他這次執意要回崖州招募水手，是想把大蛋港的疍民們全招到手下。潛意思中，這些疍民是他最願意信任的人，他的第一批手下也必須是自己能完全信任的。

  麥伯很快被說服了，他在海邊召集了全村的男人們，把尹峰的意思說了。

  這幾年，疍民們的日子過得稍微好一點，也虧得尹峰的幫忙，曾家商行收購珍珠時不再狠剎價錢。但疍民的習慣是有多少錢化多少錢，除了已上岸定居的疍頭麥伯家，那些分發下去的買珍珠所得的銀子，基本上幾個月就被花得一乾二淨。然後，他們又過上了朝不保夕，有上頓沒下頓的生活。

  尹峰保證每名船員每年可得40兩銀子的工食銀，年底可以拿紅包，五年後可以隨意辭工。而且承諾萬一哪位水手在海上出事身亡，將給家屬200兩銀子的撫恤金。

  下面的疍民水手們面面相覷，各個啞口無言。不為別的，他們只是被這些數目嚇住了。每年40兩銀子，這筆收入已經超過了州府衙役皂隸們的年薪3倍以上。更別說200兩的撫恤金了，這些疍民可能老少幾輩子賺的錢加起來都沒有200兩銀子。

  當下，就有100多位疍民小伙子報名。他們都認識尹峰，知道他為他們出頭出氣，幫他們賺錢，而且還是麥伯家的恩人。所以，疍民們也信任尹峰。

  僅僅3天，尹峰就招滿了自己商船所需的100名水手，都是在報名人群中精選的小伙子。他們個個都是精熟水性，都有出大海的經驗。這些人中包括麥大海，麥老伯狠狠心，讓大海也跟著尹峰闖世界去。其實，大蛋港疍民漁村有近一半的人和麥家沾親帶故，這批水手中麥家的親戚起碼占了三分之一以上。

  另外，尹峰招募水手的消息傳了出去，這天晚間卻來了個不速之客。

  尹峰由州府回來，把自己寫的《東西洋行紀》送給鄭知府大人，並請他為書題名作序。知府大人欣然為之題名，並寫了序，還請尹峰書出版後，再送他一部。

  尹峰迴到自己院子時已經很晚了，還沒等他推門，就發現有個黑影似乎是蹲在他的門口。

  「誰！」尹峰吃了一驚，後退幾步。

  那個蹲著的身影站起身，慢慢回過頭來，月光下一張蒼白的臉衝著尹峰苦笑。

  尹峰又後退了幾步，沒好氣地說：「怎麼是你？你還有完沒完？」

  （還有更新耶）